其實周至是真的用不上那么多的時間來學(xué)習(xí)了，比如英語這個東西，在詞匯量上到一萬之后，就基本已經(jīng)形成了不會忘卻的記憶，哪怕是你十幾年不怎么接觸，也隨時能說能用。

　　更多的是針對應(yīng)試套路，因為很多母語老外來做高考題也得栽。

　　地理歷史語文，也是同樣的道理，一張大網(wǎng)編織完成以后，基本上也已經(jīng)可以關(guān)聯(lián)聯(lián)動，抓住一個點，都能夠扯出一大片，同樣是難以忘卻了。

　　而且周至腦海中的這張網(wǎng)，可遠(yuǎn)比高中生需要用來應(yīng)付高考的大網(wǎng)，大了太多太多了。

　　這就是知識體系已經(jīng)形成，而且“從心所欲而不逾矩”。

　　就算偶有遺忘，定期過一遍學(xué)科思維導(dǎo)圖，就能重新固化。

　　所以周至需要不斷鞏固的，就剩下數(shù)學(xué)，和不斷調(diào)整補(bǔ)充進(jìn)新鮮內(nèi)容的政治。

　　高中政治其實也談不到什么科學(xué)，人類政治水平的進(jìn)化，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上科技水平的進(jìn)化。

　　換一句保守主義者常用的言語，那就是“都是老祖宗玩兒剩下的�！�

　　這句話對于周至的意義，那就是通過歷史來看政治，政治這門課，又給加入到那種思維的大網(wǎng)里，成為它的一部分了。

　　因此高中部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，落到周至這里，最后就是個看新聞聯(lián)播，刷刷數(shù)學(xué)題的過程。

　　就這樣還能夠碾壓同學(xué)們，那實在是因為周至很多科目上的知識儲備早就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了高中應(yīng)有的水平。

　　但是這并不意味著周至就清閑，相反，他很忙。

　　書畫修復(fù)課程，同時還是書畫鑒賞過程，還是中國美術(shù)史的學(xué)習(xí)過程。

　　“五代時期四大山水畫家，即荊浩、關(guān)仝、董源、巨然�！�

　　“荊浩、關(guān)仝以描揮中原地帶實景為主，故稱北派�！�

　　“四人之中，荊浩第一，他除了是畫家，又是一位理論家。對山水畫技法有獨到的建樹，是我國古代美術(shù)史有貢獻(xiàn)的偉大畫家�！�

　　關(guān)同，是荊浩的弟子。他在繪畫上的成就超越了老師，開創(chuàng)了自己獨具的藝術(shù)風(fēng)貌，被人稱為“關(guān)家山水”。

　　“四位畫家的畫作在宋代就已經(jīng)非常的出名，到了明末，睢州袁樞，是收藏荊、關(guān)、董、巨作品的集大成者，藏品之盛，超過董其昌諸家。”

　　“明王時敏在《煙客題跋·題自畫關(guān)使君袁環(huán)中》對袁樞盛贊：“環(huán)翁使君，既工盤礴，又富收藏。李營丘為士大夫之宗，米南宮乃精鑒之祖，故使荊、關(guān)、董、巨真名跡歸其家�！�

　　“張庚《國朝畫征錄》：“樞博學(xué)好古，精鑒賞，家富收藏，工書畫，為華亭董宗伯，孟津王覺斯所推許。山水出入董、巨、子久（黃公望）間。”

　　“趙震元稱其為‘一代巨公，三吳妙品’。”

　　“明亡，袁樞絕食憂郁而死，睢陽袁氏又遭滿清文字獄摧殘，藏品散逸。”

　　“這幅畫上留有的‘睢陽袁氏家藏圖書記’，‘明袁樞鑒賞書畫印’，‘袁樞私印’都能表明，袁樞是這畫的重要藏家，其真實性又多了一層輔證�！�

　　四表舅現(xiàn)在在給周至講解的，是正在修復(fù)中的五代荊浩的《蜀山圖》。

　　“而在此之前，這幅畫的收藏者里，最著名的莫過于北宋王洙，而且這幅畫尾接續(xù)了一個重要的見證者，同樣也是北宋著名的大詩人，梅堯臣的詩作�！�

　　周至看向已經(jīng)補(bǔ)好絹的畫心，尾部有一首詩歌：

　　石蒼蒼，連峭峰，大山嵯峨云霧中。

　　老松瘦樹無筆蹤，巧奪造化何能窮。

　　古絹脆裂再黏續(xù)，氣象一似高高嵩。

　　上有荊浩字，特歸翰林公。

　　愿換廷圭一丸墨，誰言賣錢須青銅。

　　范寬到老學(xué)未足，李成但得平遠(yuǎn)工。

　　黃金白璧未為貴，丈人師臣無不通。

　　“這是梅堯臣的書法？”周至問道：“我還知道他是歐陽修的摯友，三蘇入京后也多得他推舉，書法原來也是不俗�！�

　　四表舅從書架上取下一本《梅都官集》：“這里，這首詩的名字就叫《王原叔內(nèi)翰宅觀山水圖》。”

　　梅堯臣一身蹉跎，歐陽修評價“詩愈窮而后工”說的就是他，同進(jìn)士出身，全憑好友努力拱，才將他拱成了尚書都官員外郎，因此后世稱之為“梅都官”。

　　生前坎坷，不過死后卻震動京師，幾乎所有但是有點名頭的詩人都作詩悼念，致哀的人數(shù)眾多，以至于車馬將巷子都堵死了。

　　驚得居民們相互打聽死者到底是誰，惹得這么多大佬上門來。

　　歷史上梅堯臣雖然是當(dāng)時影響力最大的詩人，倒也沒有聽說以書法見長，現(xiàn)在看來卻也是不俗，文秀的氣韻充滿書卷，不過就是力道似乎有些偏弱。

　　“那這個王原叔就是王洙？北宋文化大牛太多了，這位我也不熟悉�！敝苤岭m然對宋史很熟悉，但也不可能記得住每一個人，指向詩作后面的那篇文章：“不過文章寫得好，而且書法相當(dāng)可觀，絕對是當(dāng)時文壇巨擘�！�

　　四表舅微微一笑：“肘子的眼力也算是歷練出來了�！�

　　“王洙字原叔，北宋應(yīng)天府人，少時聰明博學(xué)，學(xué)問記憶超過常人。天圣進(jìn)士，由舒城縣尉官吏部檢討、知制誥、翰林學(xué)士。出知濠、襄、徐、亳等州。泛覽博記，圖諱、算術(shù)、音律、訓(xùn)詁、方技、陰陽五行等學(xué)皆貫通，曾在史館校訂《九經(jīng)》、《史記》、《漢書》等書�！�

　　“我就說這人不會簡單！”周至的想法得到了驗證。

　　“他的書法上了《宋史》，本傳說他對于‘篆隸之學(xué)，無所不通’。范仲淹的神道碑，乃是歐陽修撰文，王洙書寫，歐陽修評價其書法‘峭勁，多帶篆體，真出唐人隸書之上’�！�

　　“對了，他在任翰林學(xué)士期間，于館閣時偶然發(fā)現(xiàn)蠹簡之中，有張仲景之《金匱玉函要略方》計三卷，上卷為傷寒，中卷論雜病，下卷則載其方，并有療婦人之法�！�

　　“之后宋朝諸臣校訂該書時，以雜病及飲食、禁忌，合編為《金匱要略》二十篇傳世，我們?nèi)缃衲軌蚩吹健督饏T要略》，也是他的功勞�！�

　　“光這一條，就足夠他名留青史了�！敝苤琳f道：“要是我能把《龍藏經(jīng)》找出來，放古代是不是也……”

　　“美得你，《龍藏經(jīng)》無論雕版還是印刷品，在首都都保管妥善，還有藏漢兩個版本。你就算發(fā)現(xiàn)夾川版，功績也不如發(fā)現(xiàn)重要孤本。真當(dāng)史書是好上的？”四表舅對周至的天馬行空已經(jīng)習(xí)慣了：“王洙于今聲名不顯，但是在他的當(dāng)代卻是文壇宗師級別的人物，這一點，從他的謚號就能夠看得出來。”

　　“文忠？文正？”周至有些好奇。

　　“文�！�

　　“單字謚？”

　　“正是�！�

　　“哇……這就厲害了……”

　　這是歷史上最高的謚號，單謚的文官，大家熟知的僅有唐代韓愈，白居易，宋代楊憶，王安石，朱熹。

　　雖然有兩位毀譽(yù)參半，然而不可否認(rèn)，都是著作功業(yè)兩相等身的著作。

　　別的單字謚號的人物，周至就再也沒有聽說過了，如今的歷史冷知識里，又多了一位王洙。


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