第七百六十章 臨陣磨槍
比如一些近現(xiàn)代的名家如徐悲鴻，關(guān)山月，張大千，傅抱石，潘天壽，晚些的趙無(wú)極、蔣兆和、吳冠中，甚至更晚的范曾，這些人的作品價(jià)格都起來(lái)了，現(xiàn)在都能達(dá)到百萬(wàn)千萬(wàn)。鱪
然而明四家，清四僧，揚(yáng)州八怪等人的作品，價(jià)格雖然比上面這些人遠(yuǎn)有不如，但勉強(qiáng)也還可以。
然而真正的清代大書(shū)法家，如王鐸、鄭簠、梁同書(shū)這些歷史上赫赫大名的清代大書(shū)法家，民間幾乎都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
而比這些人名氣還差一大截的成親王和鐵凝這種，那就更是沒(méi)人認(rèn)識(shí)了。
所以他們的作品，便宜到令人發(fā)指。
要不是周至之前收過(guò)幾位名臣的中堂對(duì)聯(lián)，加上今天了解了一下清代書(shū)法家作品的價(jià)錢，都不太清楚這件事兒。
這本身是一個(gè)價(jià)值洼地，加上今天這事兒，啟老又對(duì)周至的書(shū)法提出了要求，要他開(kāi)始“刷帖”，因此干脆以此為契機(jī)，讓馬爺幫忙淘來(lái)了一批“資料”。
之所以稱為“資料”，是因?yàn)閮r(jià)錢太便宜了。鱪
比如有“南董北王”之稱，歷史上與董其昌齊名的大書(shū)法家王鐸，其大作要再過(guò)十三年，才能堪堪突破百萬(wàn)，現(xiàn)在簡(jiǎn)直就是在地板上爬行，一幅筆意精到的《草書(shū)五言詩(shī)作卷》，六十厘米高，兩米多長(zhǎng)，還不到八萬(wàn)元。
就連王鐸都才這樣，別的就更是慘不堪言。
成親王的東西馬爺找來(lái)了好幾樣，立軸橫卷冊(cè)子都有，不過(guò)連破萬(wàn)的都沒(méi)有，一幅臨趙孟頫的《千字文》，才六千塊。
雖說(shuō)六千塊已經(jīng)是現(xiàn)在已經(jīng)是市長(zhǎng)一年的工資了，但是在在座幾位的眼里，賣的都不算貴。
啟老打開(kāi)《千字文》：“這個(gè)好，臨字最講求‘追隨法度’，如果天馬行空自己寫(xiě)，那就是抄內(nèi)容而不叫臨帖了。肘子你看成親王的這個(gè)，這就是最規(guī)規(guī)矩矩的功夫，值得你學(xué)習(xí)。”
這就有些以己度人了，周至搞這堆東西的目的就是因?yàn)楸阋耍磥?lái)升值空間巨大，哪怕現(xiàn)在去榮寶齋買出來(lái)的，也差不多可以理解為白菜價(jià)。
真要是兩本《淳化閣貼》得以回歸的話，絕對(duì)會(huì)是一件舉國(guó)轟動(dòng)的大事件。鱪
國(guó)人對(duì)于清人法書(shū)的興趣也必將大增，或許都不用在等上一世那么多年，等到幾部出名的辮子戲出來(lái)，就能夠迎來(lái)一波追捧。
這也算是抱著堤外損失堤內(nèi)補(bǔ)的心思了。
王老爺子也沒(méi)想到這些上來(lái)，對(duì)啟老爺子的說(shuō)法很是贊同：“貼學(xué)和碑學(xué)大不同，碑學(xué)學(xué)的是間架結(jié)構(gòu)，但是碑學(xué)的特點(diǎn)，注定了就會(huì)損失書(shū)法上無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)。”
“貼學(xué)是紙上的書(shū)法，和石頭上的相比，那就是所有的細(xì)節(jié)都完全地保留了下來(lái)。”
“哪怕是用雙鉤法做出的模本，那也只是‘下真跡一等’，是碑拓不能比的。”
“對(duì)，所以當(dāng)書(shū)法進(jìn)境到了一定程度之后，就應(yīng)該從碑學(xué)向貼學(xué)轉(zhuǎn)變了。”啟老又從那堆作品里挑出一幅來(lái)：“這個(gè)也不錯(cuò)，他還曾經(jīng)做過(guò)乾隆皇帝的書(shū)法老師。”
乾隆的書(shū)法老師有兩位，一位是張照，一位就是現(xiàn)在這位，梁詩(shī)正。鱪
兩人的書(shū)法都是清代“館閣體”的代表，張照早年學(xué)董其昌，其后逐漸加入顏真卿，蘇軾，黃庭堅(jiān)，米芾，趙孟頫，之后學(xué)王羲之，終于獨(dú)成一家，而且左右手都能寫(xiě)。
乾隆非常欣賞他的字，當(dāng)時(shí)很多旨意，都是張照代筆。
而梁詩(shī)正的功名是探花，初學(xué)柳公權(quán)，再學(xué)文征明和趙孟頫，到了晚年再學(xué)顏真卿和李北海。
現(xiàn)在啟老手里拿著的是一份《奉和十詩(shī)貼》，就是他作為乾隆的書(shū)法教官，陪和乾隆詩(shī)作的十首詩(shī)歌的合集。
不過(guò)館閣體因?yàn)檫^(guò)于追求華麗和規(guī)矩，在接下來(lái)會(huì)被丑書(shū)橫行的書(shū)法界大加抨擊，導(dǎo)致張照和梁詩(shī)正兩尊大神的書(shū)法，被一群愛(ài)好者抨擊得體無(wú)完膚。
這是一件非常搞笑的事情，周至一直認(rèn)為所謂的個(gè)性解放固然是好，但是那得有個(gè)前提，就是一個(gè)人已經(jīng)把規(guī)矩做到了極致，到了不得不追求變化的時(shí)候了。
就好像嵇康，天地當(dāng)房子，房子當(dāng)衣服，自己在里邊赤身裸體接待客人還能夠泰然自若，的確是彰顯個(gè)性的表現(xiàn)。鱪
但前提是嵇康當(dāng)時(shí)已經(jīng)混成了精神領(lǐng)袖，文壇泰斗，已經(jīng)完全稱得上文學(xué)家，思想家，音樂(lè)家，竹林七賢其余六個(gè)哪個(gè)不是特立獨(dú)行張揚(yáng)跋扈的人物，在嵇康面前都不夠看，規(guī)規(guī)矩矩稱小弟。
《與山巨源絕交書(shū)》，《贈(zèng)秀才從軍》，《幽憤詩(shī)》，能夠作出這些優(yōu)秀作品，之后你打鐵也好，裸奔也好，那天下人都只有高呼牛牛牛的份。
可要是你家樓下小賣部老板，有一天喝醉了也來(lái)這么一出，那大家就只有報(bào)警打110的份，不會(huì)有人認(rèn)為他是嵇康，只會(huì)當(dāng)他是瘋子。
只可惜這個(gè)世界上，真性情的人少之又少，而為個(gè)性而個(gè)性，希望博眼球的家伙，實(shí)在是多得數(shù)不過(guò)來(lái)。
沒(méi)有嵇康的內(nèi)蘊(yùn)，卻要比嵇康還張揚(yáng)，這就不叫精神，叫精神病。
書(shū)法界也是如此，周至的心里，練習(xí)間架結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)圓轉(zhuǎn)頓挫的法度，是每個(gè)練書(shū)法的人的必經(jīng)之路，這些都練好了，才有資格談變化，否則就是笑話。
而張照和梁詩(shī)正，就是已經(jīng)將這條必經(jīng)之路走到了盡頭的人。鱪
雖然最終沒(méi)有“擲破門(mén)墻”，“另辟蹊徑”，卻已經(jīng)足以讓人五體投地地佩服了。
相比張照，梁詩(shī)正學(xué)書(shū)的路子和周至比較相近，周至也受顏真卿和歐陽(yáng)詢的影響較大，還有就是黃庭堅(jiān)。
而文征明也是繼承的黃庭堅(jiān)一路，所以梁詩(shī)正的參考大量文氏筆法的書(shū)風(fēng)，在周至看來(lái)，就比較“易學(xué)”。
這些書(shū)法作品加起來(lái)也有幾十幅，有中堂大字，對(duì)聯(lián)，大小冊(cè)頁(yè)，扇面，甚至?xí)牛愎{……總之是各種花樣都有。
最貴的就是王鐸《草書(shū)五言詩(shī)作卷》，其次鄭簠、梁同書(shū)，這些名家的作品一幅大的也不過(guò)兩三萬(wàn)，而如成親王《千字文》，梁詩(shī)正《奉和十詩(shī)貼》，甚至都沒(méi)法過(guò)萬(wàn)。
有些扇面便簽，甚至連千都上不了。
因此東西數(shù)量雖然多達(dá)五六十樣，卻也只花了周至二十多萬(wàn)。鱪
啟老爺子只簡(jiǎn)單讓大家都過(guò)了一遍這些清人法書(shū)，最終將成親王的幾幅挑了出來(lái)：“臨陣磨槍，不利也光。今晚上我們就好好補(bǔ)補(bǔ)成親王這一課，別去港島露了怯。”
雖然是臨同一本貼，趙孟頫、董其昌、王鐸、成親王，他們出來(lái)的字和明代肅王府碑拓的《淳化閣貼》，又多有不同。
而成親王臨帖用的草書(shū)，相比行楷，也減了幾分趙體的端秀，多了幾分晉人的風(fēng)流，這個(gè)變化周至當(dāng)然看得出來(lái)，也感受得到其精妙。
但是要如啟老那般拿著一支枯筆，在成親王一幅草書(shū)《書(shū)譜》的臨帖上，講解分析得頭頭是道，那就他做不到的了。
一晚上下來(lái)，不光成親王書(shū)法鑒定方面增長(zhǎng)了不少學(xué)問(wèn)，就連關(guān)于書(shū)法的結(jié)字，守宮，晉人運(yùn)腕變化的技巧細(xì)節(jié)，從書(shū)法的理論到實(shí)踐，周至都算是長(zhǎng)了大見(jiàn)識(shí)。
想到喬老爺時(shí)常能有機(jī)會(huì)過(guò)來(lái)得到耳提面命，周至甚至生出了嫉妒之心。
(https://www.dzxsw.cc/book/20803929/743779741.html)
1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc