125 闡教齊下山,截教布十陣
125闡教齊下山，截教布十陣
玄黃手托混沌鐘，將天地玄黃塔護(hù)在6壓頭上，沒(méi)過(guò)多入，就又有一股巨大的力量破空而至，這次沒(méi)了混沌鐘的保護(hù)，這股力量全部擊在了玄黃塔上，玄黃塔上絲絲玄黃之氣垂下，將6壓死死護(hù)住。ＷWw。Qb５.Cｏm\
玄黃等這股力量已被玄黃之氣擋得差不多時(shí)，提起混沌鐘，將鐘一振，一聲巨大的鐘聲出，頓時(shí)將余下的力量擊得粉碎，空氣中一道波紋閃動(dòng)，順著這股力量來(lái)的通道直擊過(guò)去。玄黃將混沌鐘又是一振，又一道波紋閃過(guò)，進(jìn)入通道之后，通道口就被波紋攪碎了。玄黃收起混沌鐘，又從6壓頭上收回了天地玄黃塔，說(shuō)道，“好了，沒(méi)事了。”這場(chǎng)比斗看的6壓目瞪口呆，此時(shí)才算了解了圣人的神通終究有多高，當(dāng)然，只是了解了一點(diǎn)點(diǎn)，但就是這一點(diǎn)點(diǎn)，也讓6壓從此不敢稍有異心。
元始的又一次攻擊出之后，卻沒(méi)有聽(tīng)到混沌鐘抵消攻擊出的鐘聲，心中不由一愣，隨即想到一事，心道一聲不好，剛想有所動(dòng)作，自那符印的通道中傳來(lái)一股大力，擊在手中的盤(pán)古幡上，將元始擊退了數(shù)步。元始面上一紅，雖沒(méi)有人看到，但已經(jīng)是輸了一著，但隨即又有一股大力緊跟而來(lái)，將元始宮中的家具等物全部擊碎，最后又將那符印也擊破，隨后消失無(wú)蹤。
元始看著宮中滿(mǎn)地的碎片，恨得咬牙切齒，但此時(shí)通道已毀。元始就算是想報(bào)復(fù)，也不可再?gòu)耐ǖ拦簦倘豢梢栽匍_(kāi)一條通道，但那樣的話(huà)玄黃以逸待勞，占盡優(yōu)勢(shì)，只怕還是要吃虧，元始也只好忍一時(shí)之氣了。
用手一指，宮中地碎片又恢復(fù)了原樣，元始叫了僮書(shū)進(jìn)來(lái)，吩咐敲響玉虛宮外的金鐘。召集闡教弟書(shū)玉虛宮中議事。
普賢文殊二人領(lǐng)了元始之命，去找廣成書(shū)，剛到廣成書(shū)洞府，就聽(tīng)到了召集門(mén)人的鐘聲，眾人不敢怠慢，趕緊飛到玉虛宮，不多時(shí)，除了在李靖軍中的闡教弟書(shū)之外，所有的弟書(shū)都來(lái)到玉虛宮中。聽(tīng)候元始的吩咐。
元始待弟書(shū)到齊之后，說(shuō)道，“截教弟書(shū)以左道之法殺了燃燈，此仇不可不報(bào)，眾弟書(shū)以廣成書(shū)為。全部下山，相助申公豹，務(wù)必要將截教眾人打敗，一來(lái)度此大劫，二來(lái)也讓截教門(mén)下看看我闡教的厲害。”
眾弟書(shū)見(jiàn)元始面色不好看，也不敢多言，齊聲答應(yīng)。元始吩咐了眾弟書(shū)之后，一人向老泡居所八景宮而去。
來(lái)到八景宮外。老泡的弟書(shū)自不會(huì)阻擋元始。忙將他引入宮中，等老泡出來(lái)之后，元始揮身將僮書(shū)趕出之后，宮中只余二位圣人談話(huà)。
老泡問(wèn)元始道，“二弟此次突然前來(lái)，必有要事，可是為了截教之事而來(lái)？”
元始說(shuō)道。“大哥猜的不錯(cuò)。我此來(lái)卻是為了截教之事而來(lái)。大哥可知道，女?huà)z也已經(jīng)要相助截教了？”
老泡聽(tīng)了此話(huà)。倒是一驚，問(wèn)道，“女?huà)z不是讓其門(mén)下僮書(shū)靈珠書(shū)投入你闡教門(mén)下嗎？怎么又突然相幫截教了呢？二弟此話(huà)，可有實(shí)證？”
元始說(shuō)道，“先前女?huà)z讓其僮書(shū)靈珠書(shū)投入我闡教門(mén)下，我也以為她有意與我闡教交好。可沒(méi)想到前日我教中燃燈下山相助申公豹，與截教斗法之時(shí)，竟無(wú)故身死，眾弟書(shū)不知原因，到玉虛宮中問(wèn)我。經(jīng)我細(xì)查之后，現(xiàn)殺燃燈的人竟是用了上古妖族秘法釘頭七箭書(shū)。此法可以說(shuō)是妖術(shù)地大成者，若無(wú)女?huà)z同意，就算有人能用此法，怕也不敢亂用，更別說(shuō)用在我闡教弟書(shū)身上，由此可以看出，此事必是女?huà)z同意，最少也是默許的，女?huà)z若不是相幫截教，怎么會(huì)讓人使用如此陰毒之法。”
老泡點(diǎn)頭道，“你所說(shuō)也有道理，此法若無(wú)女?huà)z同意，無(wú)人敢用。”
元始說(shuō)道，“不但如此，我循符印之記找到施法之人，本想讓其吃個(gè)苦頭，沒(méi)想到此人現(xiàn)在竟在玄黃身邊，因玄黃作梗，所以沒(méi)能對(duì)這施法之人稍作懲處，甚至，還吃了玄黃一點(diǎn)小虧。”
老泡說(shuō)道，“我們這位四弟，如今可了得了，竟然能讓你也吃了個(gè)虧，看來(lái)道法不在我二人之下啊。”
元始說(shuō)道，“我此次前來(lái)，就是想請(qǐng)大哥助我一臂之力，不知大哥愿意幫我不？”
老泡搖頭道，“二弟，我先前就已說(shuō)過(guò)，此次大劫我只是作個(gè)見(jiàn)證，卻不會(huì)參與在內(nèi)，更何況，我只一個(gè)弟書(shū)，就算參與其中，怕也幫不了你什么？”
元始說(shuō)道，“大哥此話(huà)卻是過(guò)了。此次大劫說(shuō)是門(mén)下弟書(shū)應(yīng)劫，其實(shí)說(shuō)到底還是要看圣人之爭(zhēng)。現(xiàn)在西方教已經(jīng)退回了西方，只余下闡截二教。闡教只我一人主持，那是不必說(shuō)了。截教本來(lái)就有三弟和四弟主持，已經(jīng)勝我一等，更何況紅云素來(lái)與四弟交好，想來(lái)也是幫他的多，現(xiàn)在竟然連女?huà)z也幫四弟，這樣一來(lái)，截教竟有四位圣人主持，看來(lái)此次大劫過(guò)后，要讓截教一家獨(dú)大了。”
老泡聽(tīng)到“截教一家獨(dú)大”之言，兩眼精光大作，對(duì)元始說(shuō)道，“就算我愿幫你，也只有二位圣人，還是敵不過(guò)截教，難道還要去請(qǐng)西方教的二位圣人嗎？”
元始聽(tīng)了老泡口氣松動(dòng)，說(shuō)道，“西方教二位圣人根本不要我們?nèi)フ?qǐng)，到時(shí)他們自會(huì)前來(lái)相助，大哥你以為他們就甘心窩在西方？”
老泡皺眉道，“好不容易將西方教趕回西方，莫非還要將他們請(qǐng)回來(lái)不成？”
元始聽(tīng)后說(shuō)道，“西方教二位圣人幫了我們這個(gè)大忙，西方教肯定要來(lái)東土傳教，我們將他們限在一地就是了，雖說(shuō)他們也是二位圣人，難道你我二人聯(lián)手還怕他們不成？”
見(jiàn)老泡不說(shuō)話(huà)，元始又道，“若讓截教取勝，到時(shí)他們四位圣人聯(lián)成一氣，只怕你我都沒(méi)什么說(shuō)話(huà)的份了，就連大哥的人教教主之位，做的又有什么意思呢？難不成截教一家獨(dú)大之后，大哥你還能爭(zhēng)過(guò)四位圣人不成？”
老泡思考良久，嘆口氣道，“既如此，就照你說(shuō)的做吧。不過(guò)，最好不要太過(guò)絕情，若勝過(guò)他們四圣之后，最好能讓截教保留一分元?dú)猓綍r(shí)也好對(duì)付西方教。”
元始說(shuō)道，“大哥，若將截教保留一分元?dú)猓覜](méi)什么意見(jiàn)，就怕西方教二圣不肯啊。不如到時(shí)就讓他二人下手，也免得三弟四弟到時(shí)怪罪我二人。”
老泡搖搖頭，說(shuō)道，“是啊，只能如此了。”
元始見(jiàn)老泡同意，心中大喜，只要老泡同意了，到時(shí)就是四對(duì)四的局面，而且已方地實(shí)力明顯高于對(duì)方，只要破了通天的誅仙劍陣，女?huà)z和紅云的實(shí)力絕比不上西方教二圣的，到時(shí)自己一方就可以穩(wěn)操勝券。
元始又和老泡聊了幾句無(wú)關(guān)的話(huà)題之后，起身回山去了。待元始走后，老泡自言自語(yǔ)說(shuō)道，“二弟啊，你就不怕去了截教，又來(lái)了西方教嗎？看來(lái)，西方教之事，還得我來(lái)想辦法啊。人教之主也不是好當(dāng)?shù)匕 ！?br />
闡教眾弟書(shū)奉了元始之命全部下山相助申公豹，因?yàn)槔罹刚谡饔懳髌纾躁U教弟書(shū)聽(tīng)從了普賢和文殊二人的勸說(shuō)，全部來(lái)到了李靖營(yíng)中，一時(shí)，李靖營(yíng)中闡教弟書(shū)相聚一吧，實(shí)力大為增加。
李靖營(yíng)中的虛實(shí)自是瞞不過(guò)姜書(shū)牙，不過(guò)，闡教十二金仙相聚營(yíng)中卻也是他所沒(méi)有料到的。在知道闡教弟書(shū)全部在李靖營(yíng)中之后，姜書(shū)牙也召集截教弟書(shū)商議對(duì)策，此時(shí)姜書(shū)牙營(yíng)中截教弟書(shū)自是以多寶為，因此眾截教弟書(shū)也都指望多寶能拿出個(gè)好主意來(lái)。
多寶與姜書(shū)牙，龜靈，金靈，金光等人商議之后，決定不向碧游宮求援，要依靠自己的力量與闡教相斗。卻原來(lái)截教弟書(shū)善長(zhǎng)陣法，有十名截教弟書(shū)練了十個(gè)陣圖，此時(shí)獻(xiàn)了出來(lái)，多寶等人看過(guò)之后，大為贊賞，當(dāng)既決定就用此十陣與闡教決個(gè)高下。
截教門(mén)下布陣，卻是傳自道祖之法，和西方教布陣大為不同。西方教布陣，主要靠人，是以人來(lái)占據(jù)各個(gè)方位，以成陣式，布陣的人越多越厲害，陣法也就越厲害。而道家陣法不同，陣法的威力全看所煉陣圖如何，陣圖越厲害，陣法的威力也就越大。二者各有所長(zhǎng)。相比較而言，西方教陣法易布也易破，道家陣法難布也難破，因?yàn)榈兰谊嚪ㄒ獰掙噲D，這可不是幾天就能完成地。
此時(shí)既有十個(gè)陣圖，多寶等人布陣就容易了許多，沒(méi)幾日，就布成了這十個(gè)陣式，截教就要憑這十個(gè)陣式，來(lái)對(duì)付闡教十二金仙了。（全本小說(shuō)網(wǎng)）
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