林繁當時的修為，根本不可能感知和發(fā)現(xiàn)凈竹的存在繡肉身已損，只留元神，他的修為也仍然還是仙人的境界，在相當長的一段時間內，凈竹一直悄悄的跟隨著林繁，甚至在好幾次林繁遇到危險的緊急時刻給予了林繁幫助，直到他確定林繁的修為走上了正軌，不會再出現(xiàn)任何問題的時候，他的計劃才算是正式開始。\ＷｗＷ.QΒ5、C0М\\醉露書院

　　傳說圣人可以知曉過去未來，掐指一算就能知曉世上所有的事情，對于這一點，不光是林繁，包括差點成圣的凈竹也認為是扯淡。如果圣人真的什么事情都知道，那么他們怎么可能還會做一些對自己不利的事呢？就以封神大戰(zhàn)時的截教掌教通天教主來說吧，如果他真的知道這場大戰(zhàn)的結果是截教慘敗，自己還會被其他幾位圣人群毆一頓丟了面子的，他怎么可能還去參加這場大戰(zhàn)？難道圣人喜歡自虐？

　　不過話說回來，修行到一定程度之后，對于天機變化就會有所感應，修行的過程是追尋與宇宙自然協(xié)調一致的過程，所以修為越高便越能與宇宙自然相互呼應，對于天機運行便會有所感應，圣人的確可以知曉世上每一件事，但是這種知曉是有所限制的知曉，對于每件事情會有一個模糊的認識，但是卻并不是完全準確。他們可以推斷出事情的大致方向，也就是諸多可能中最有可能發(fā)生的可能，而且這種推斷也會受到不同的人物，地點，時間等等各種因素的影響。比如說如果要推斷一個普普通通的凡人，那么掐指一算就可以知道這個人的前世今生，他的一切就像是自己親身體會過一樣清楚，甚至就連他的幾世、幾十世、幾百世輪回都能知道的清清楚楚。醉露書院可如果要推斷一些法力高強地人，就會不可避免的受到影響而降低準確性，如果成為了圣人。那么就沒有任何人可以推算到他的任何事情了。

　　而被推算之人如果和很多神通之人有淵源，或者是他的未來將會和很多大神通之人有所淵源的話，那就同樣推算不清。

　　凈竹雖未成圣，但是同樣對天機有所領悟，也會推演之術。剛開始地時候林繁的一切都在他的大致推算之中。再加上他對林繁觀察了這么久，了解他的性格，知道他的行事方式。所以林繁地每一步幾乎都在凈繡掌握之中，是他一手導演了慕容迎迎被龍越等人攔住的一幕，慕容迎迎地記憶被凈竹暫時封印。以防別人發(fā)現(xiàn)破綻，而木圣主本來就是凈竹地弟子。所以這出戲可謂一點破綻都沒有。他算到林繁可能會在那個時間經過。并且他堅信以林繁的性格一定不會袖手旁觀，借助慕容迎迎的天陰玄體，成功的以訴名儀式將林繁與慕容迎迎‘捆’在了一起。

　　如果說此事中出現(xiàn)的最大問題，那就是誰都沒有想到，慕容迎迎竟然會喜歡上林繁。

　　因為之前凈竹提出這個計劃地時候。慕容迎迎是知道的，她當時對林繁的態(tài)度就像是看一件工具一般，但是在封印了記憶之后卻對林繁心生情愫。實在是大大出乎了凈繡等人地預料。

　　慕容迎迎和沐青思的天陰玄體之身，其實就是扶桑大魔留在太虛中的一種規(guī)則，當年凈竹和扶桑二人分別以神通創(chuàng)立天陰玄體和天陽圣體規(guī)則，就是為了使太虛的其他修行者能夠擁有一種加快修行進境的雙修方式，但是后來演變到擁有天陰玄體和天陽圣體之身的女子處境凄慘，就出乎他們預料之中了。醉露書院

　　慕容迎迎和沐青思為什么說是凈竹的女兒？倒并不是凈竹和扶桑生下了此二人，而是凈竹以自己身體的枝葉為引，創(chuàng)造了沐青思和慕容迎迎，說起來，她們二人更像是林繁這樣的‘次一級’的先天靈物，不過林繁是果，兩女是枝葉，比較而言還是林繁更加優(yōu)越一些。

　　后來，凈竹更是讓沐青思帶著扶桑木投靠了林繁，他的本體已毀，無法作為培育超級靈物的靈引，所以就只能打林繁的念頭，但是這扶桑木要想成活，必須要有強勁的火焰之力。左思右想之下，凈竹想到了一個人，那就是敖。

　　凈竹與敖頗為交好，兩人同出自西方教，也就是后來的佛教門下，所以算是有同門之

　　再加上二人同樣都不愿意被圣人掌控，所以關系就更上一層。

　　當時敖其實已經脫困，是受到凈竹所托前往乾坤谷，上演了一出‘搶奪’元帥的大戲，成功的將林繁作為靈引培育出了扶桑樹。而這件事中同樣出了意外，那就是林繁穿的朱雀羽衣，竟然變成了三足金烏。

　　這一事件直接動搖了敖的決心，他敏銳的覺察到林繁不是一般人，因為這樣好的機遇實在是太夸張了，縱觀太虛中所有的被選之人，那些成就非凡的，背后都有大神通者的影子。林繁是鎮(zhèn)元大仙的弟子，也許別人不知道鎮(zhèn)元大仙的底細，只是尊他為地仙之祖。但是敖卻知道，鎮(zhèn)元大仙絕不簡單！有誰能和圣人稱朋道友平輩論交？如果沒有圣人一般的實力，僅憑一個地仙之祖的稱號，就能有這么大的面子嗎？

　　敖當時便動了另外的心思，他告訴了林繁靈引的事情，并且說日后幫助林繁獲得這扶桑樹身，按照他的想法，凈竹雖然厲害，但是已經失卻肉身，而且他當年為太虛之尊，已經習慣了對別人發(fā)號施令，即便讓他得到超級靈物，成就圣道，日后自己免不了還要看他眼色行事，如果換成是林繁就不同了，敖是個老江湖了，他一眼就看出林繁秉性純良，性格直率甚至帶點天真，這樣的人沒有野心，也不會主動去害人。如果他真的有所成就，就會成為自己的一大助力，而且也不會反過來克制到自己，順便還賣了鎮(zhèn)元大仙一個人情。

　　這里敖是留了兩手，無論最終是凈竹還是林繁得到扶桑樹，對自己都沒有壞處，而事實是，到了后來，敖最終放棄了林繁。

　　凰依依被抓，敖借用乾坤返魂大陣復活那個所謂的‘神王’，到底是為了什么凈竹不清楚，甚至還有些莫名其妙，因為十萬年前折騰的那場大戰(zhàn)，敖和神王根本就不是一路的，在他看來，取消信仰規(guī)則這樣的傻事，只有魔尊，也就是林繁這種人的前世才能做的出來。而為了這么屁大的一點事就大打出手，還是在光明神教入侵的時候動手，實在是傻到家了，活該被鴻蒙收拾！

　　在凰依依的事情上與敖對立，最終使敖放棄了林繁，他收回了給予林繁的神將身份，同時也決定不再幫林繁得到扶桑樹，因為少了他的提醒，林繁也忽略了這扶桑樹的事情，才會讓凈竹在現(xiàn)在這個時間和場合，動起了扶桑樹的念頭。

　　本來凈竹如果要得到扶桑樹，還是應該再等一段時間的，但是他卻發(fā)現(xiàn)自己無法再等了，因為林繁已經慢慢失去了控制。

　　這個所謂的失去控制，是凈竹發(fā)現(xiàn)自己對林繁的推演越來越虛無縹緲，到了后來甚至是完全推斷不到了，凈竹自然知道這是為什么。再細細的思索林繁的前世今生，包括準提給他的暗示，以及迎修仙人當年誅殺十神十魔時設下的似乎大有深意的禁制。凈竹知道，林繁可能不是一般人，他的背后可能是多方強大勢力在操控，至于他的未來究竟會怎樣，凈竹已經不在乎了，他只知道，如果自己再不下手，可能會有很大的變故！

　　只要得到扶桑樹，凈竹的實力雖然恢復不到全盛時期，但是也仍然是仙人之體，他堅信太虛中沒有人能與自己對抗，再加上慕容迎迎以訴名儀式和林繁連在一起，只要自己手上有慕容迎迎，就能控制住林繁。

　　但是凈竹卻根本不知道，林繁早已經突破了太虛的規(guī)則體系，而且還成為了可蘭真主手下的三大祭祀之一，他今日的作為日后會給他帶來怎樣的后果，就不在他的預料之中了……

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