說起來也不是一件大事，基本上屬于人民內(nèi)部矛盾的范疇。\\wＷW.ｑΒ５、c0ｍ\

　　一名騎兵在食堂吃飯的時候，遇到一名大元分校的教師，不小心發(fā)生了一點碰撞，那個老頭子大概有點兒小心眼，加上身體跟這些騎兵沒得比，可能被撞得稍微遠(yuǎn)了一點，粟米飯撒得一地都是。教師最大的優(yōu)勢之一就是語言，所以當(dāng)他站起來以后，以最新版的大元語將騎兵罵得臭頭，騎兵們的受教育程度不高，能認(rèn)識50個字的都屈指可數(shù)，被罵得還不了口，郁悶得巴不得那碗飯是自己的打倒了。

　　郁悶到了一定的程度就會爆發(fā)，所以到了最后斗口慘敗的騎兵同志立刻采用了自己最擅長的方式還擊——動手。

　　結(jié)果不言而喻，教師被緊急送進(jìn)了醫(yī)館。

　　木駝趕到時，只能看到點點血跡，一地的粟米飯和羊肉湯.

　　木駝一時找不到合適的方法來處理這個問題，最后盛怒之下給了那名騎兵一頓飽揍，所以在后來的半個月之內(nèi)，騎兵少了一個人。

　　從醫(yī)館出來的教師仍然不服，發(fā)揮了作為教師的文字優(yōu)勢，托一名當(dāng)時不在場的騎兵將一張“訴狀”帶到了我手里。

　　看起來不大的一件事，卻讓我產(chǎn)生了很多聯(lián)想。

　　在部落時代，內(nèi)部沖突要么是用武力解決，要么就是村長或長老們裁決，當(dāng)部落時代走向奴隸社會時，一個重要的東西——法律就要誕生了。

　　有了法律，我才能在越來越多的大元新城建設(shè)起來之后，確保不會由于某一個“城主”的一時頭腦發(fā)熱，采取了遠(yuǎn)比木駝過激的手段處罰成員，而提前爆發(fā)大規(guī)模的“階級沖突”。

　　十天后，我來到大元貿(mào)易城，找來木駝和長老們，把我新擬訂的“大元法”跟他們講了一下，主要的內(nèi)容有兩個：

　　一、法律條文，其中大元刑罰分為“笞、役、斬”三種，根據(jù)犯罪情節(jié)輕重，可以分別處以打屁股、修城以及掉腦袋等不同級別的處罰，而犯罪主要形式的界定，則以人身傷害、財物侵害及導(dǎo)致成員間、部落間沖突等內(nèi)容為主。

　　二、司法和執(zhí)法機(jī)構(gòu)：城中長老團(tuán)負(fù)責(zé)對沖突雙方的對錯及程度進(jìn)行裁定，由城主負(fù)責(zé)組織實施。如主要長老涉罪，則其本人喪失裁決權(quán)，城主涉罪，由長老團(tuán)組織處罰。

　　木駝對我所說的（紙上的東西他反正也看不懂）“法律”這東西，從內(nèi)容上是幾乎自動就屏蔽掉了，這一點從我在長篇大論地對我的“法律準(zhǔn)則”和“細(xì)則”進(jìn)行說明時，他一臉的昏昏欲睡就能看出來。

　　形式上他是完全接受的——我一講完，其他的長老們還在議論紛紛，他早就雀躍不已，滿口贊成，并在第一時間將“法律”供在了大元宗廟內(nèi)。

　　木駝的基本邏輯是——大元族長元齊永遠(yuǎn)是對的。

　　如果不對，請參照上一條。

　　在此基礎(chǔ)上，“法律”上寫的是什么就不重要了，關(guān)鍵是：這是族長制訂的，所以就一定是對的，照辦就行了。

　　我無可奈何，只得由他去。

　　但這小子也的確有一手，從秋收前我發(fā)布“人口政策”起，到過年之前，他所在的貿(mào)易城就從不到1000人（其中元昊帶走了100多人），快速增長到了近2000人，而且分配牲畜、組織培訓(xùn)等工作每一項都有板有眼，也讓我放心不少。

　　這一次秋收，貿(mào)易城也收獲了17萬斤粟米，按現(xiàn)有人口的消耗，夠三個月是沒有問題的，但我還是讓木駝多準(zhǔn)備一些糧倉，為下一步開展農(nóng)業(yè)大生產(chǎn)作好準(zhǔn)備。

　　過年的概念我沒有怎么樣跟族人灌輸，但族中主要負(fù)責(zé)人對我將進(jìn)行新年祭神和祭祖則是非常清楚的。這一年，大元神廟的祭祀人數(shù)比哪一年都少，除了木青已經(jīng)不在，更主要的是族中青年骨干們都在外地忙碌。

　　只有土土兄弟、馬齊和木恩他們參加了我的祭祀儀式。

　　家里的人我也沒有讓參加——公私分明我還是能做到的。

　　趁過這個年的清閑時間，我也在為大元下一步的發(fā)展作一些籌劃。

　　目前已經(jīng)有三座大元城基本成形，下一步將是在三座城的基礎(chǔ)上，加快集中人口和擴(kuò)散文明的工作。

　　木青的離去讓我產(chǎn)生了種強(qiáng)烈的生存危機(jī)感，深怕自己來不及在生命結(jié)束之前見到自己的目標(biāo)實現(xiàn)。很多工作要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加快了。

　　這人一次的人口危機(jī)讓我更清楚地認(rèn)識到一個現(xiàn)實，在這個世紀(jì)里，沒有什么比人口更重要的資源。

　　當(dāng)下一步的農(nóng)業(yè)大發(fā)展和金屬礦藏發(fā)現(xiàn)以后，人類的生存能力將得到更大的提高，而在這個世紀(jì)極為有限的人口將是大元文明最大的制約因素。

　　一種文明是否能夠得以延續(xù)，除了文明自身的質(zhì)量以外，很重要的一個因素就是承載這種文明的人口種群數(shù)量。要想讓大元文明盡快的在這個世紀(jì)處于絕對的優(yōu)勢地位，并不會在其他文明的發(fā)展中消亡，就得盡快的擴(kuò)大大元文明的影響范圍。

　　從目前的發(fā)展水平來看，大元文明已經(jīng)有了一定的積淀和積累，如果能夠盡快的在“人口新政”的基礎(chǔ)上消化新增的人口，提高人口的質(zhì)量，那隨之而來的就是跨越式的從“質(zhì)變到量變”。

　　我就會有更大的信心推進(jìn)大元文明的擴(kuò)散速度。

　　目前還沒有得到金屬礦藏，只是因為這個地區(qū)的露天金屬礦比較缺乏，但隨著大元騎兵活動范圍的擴(kuò)大，相信這一天會到來的，而從目前我們的活動范圍來看，已經(jīng)有近4萬平方公里。

　　這個范圍已經(jīng)達(dá)到了后世山東省面積的大約四分之一，涵蓋了魯東南的大部分地方。

　　相信我苦苦尋找的金屬礦應(yīng)該離我不遠(yuǎn)了吧！

　　現(xiàn)階段我最想要的有三樣?xùn)|西：人口、馬和金屬礦！

　　偏偏這三樣?xùn)|西都是急不來的，第一樣要靠積累，第二樣要靠尋找，第三樣要碰運(yùn)氣了。

　　那我能急得過來的東西是什么？是農(nóng)業(yè)！

　　大元七年，已經(jīng)注定是我們大元的農(nóng)業(yè)發(fā)展年。

　　足夠多的糧食，更多的糧食，過剩的糧食，才能讓魯東南這片地面上迅速地讓農(nóng)業(yè)地位迅速地超越并取代畜牧業(yè)的地位。

　　農(nóng)業(yè)時代只有在這種條件下才能真正到來！

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