君子藏器,待時而動_第243章 西武當山
君子藏器,待時而動_第243章 西武當山
除此之外,漆黑的車身,流暢的線條,使得整輛車都有一種質態的美感,而車身的重量分布也是非常均勻,雖然看上去有些笨重,卻有給人一種靈動的感覺,無論是視覺沖擊還是上手的感受都堪稱頂尖。
在彼時的周哲眼中,吉普車已經成為他心中最完美的標配,并且在辦理好越野車的退車手續后,第一時間坐到了吉普車的駕駛位上,然后摸著方向盤愛不釋手,就差傻呵呵的笑起來。
······
武當山,中國道教圣地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱,最出名的便是位于湖北西北部,十堰市丹江口市境內那座有著悠久歷史和文化的名山。
可是很多人不知道的是,在蒼溪縣的東城,也有一座武當山,但你此武當山非彼武當山,它的全名為“西武當山”,位于湖北十堰武當山脈的最西側,故而得名。
地處嘉陵江中游的巴川蒼溪,自西晉太康年間置縣,迄今已有1700余年的歷史,被贊為“地占嘉陵江三百里,根尋巴國五千年。”,可很多人不知道的是,道教在這片土地上的傳播和興盛比起置縣歷史尚早100多年,此地的道教文化歷史更是堪稱悠久,被人稱之為“道教之鄉”。
而作為道教重要發祥地和傳播地之一的蒼溪縣,自古以來道風鼎盛,道教宮觀遍布城鄉,據不完全統計,截止1949年止,全縣尚有400多座道宮觀宇,其中最著名的有云臺山云臺觀、武當山真武宮、煙豐山真慶宮、八廟三清觀等數十座道觀。
當時,蒼溪縣內更是流傳有“一條長街九條巷,半城民宅半城道”的民謠,城內也建有“道人居”,專供接待往來道人和信眾。
位于蒼溪縣東城的西武當山,背依云臺觀,面朝嘉陵江,風光秀美,文風純樸,很好的體現了道教“天人合一”的境界,和“道法自然”的理念,真正做到了“順之以天理,應之以自然”。
在這里不得不說的是,西武當山作為自古以來的道教的名山,早已享受數千年的香火祭拜,又因其形似筆架,故又稱“筆架山”,早在西晉初年山上即建有道觀“玄武廟”,宋朝時因避諱宋真宗所尊崇的趙玄朗而改為“真武宮”。道教極為興盛的明朝永樂年間,又大興土木,擴建真武宮,并將山名改為“武當山”,之后,又在山腰“二仙坪”的峭壁懸崖間鑿建了老君洞、天師洞、八仙洞、娘娘洞等數十處神仙洞府,武當山遂成為一個規模更加宏大、道教文化氛圍更加濃郁的道教場所,千百年來一直是我國西部正一道主要活動中心。
早在公元143年,道教創始人張道陵云游川北,選中今蒼溪縣城東南的云臺山設壇傳道,而云臺觀也成為我國最早的24座道教治所之一。
據《云笈七簽》、《太平寰宇記》等古書記載,當初張道陵率弟子370人在云臺山悟道、傳道、試法煉丹,直至后來羽化飛升,留下膾炙人口的傳說故事,而位于云臺山西側的張道陵墓穴。至今還遺跡尚存,墓內鐫刻的“升真之域”四字也還依稀可辨。
而隨著歷史進程的興衰發展,自云臺觀之后,西武當山借助嘉陵江的水運之便,理所當然的成為了蒼溪縣道教的主要場所,只見其從嘉陵江邊突兀而起,山勢巍峨挺拔,滔滔東下的江水為之“曲肘”,折而向南。
第二天一大早,林熙和周哲就駕駛吉普車從廣元回到了蒼溪,而在這一路上,周哲對吉普車幾乎贊不絕口,嘰嘰喳喳一直稱贊感嘆個不停,似乎除了寧七雪外,只有這輛車才能讓他情有獨鐘,卻忘記了這個兩車根本不屬于他。
回到蒼溪縣城之后,林熙他們并沒有急著回家,而是直接驅車來到了武當山腳下,在規定的停車區域停好車之后,就開始往山上走去。
而在上山之前,林熙特地買了一些祭拜用的香火和冥幣,甚至還買了兩掛鞭炮,左手右手各提著一袋就晃晃悠悠上了山。
而他們今天上山的目的也很簡單,那就是去祭拜老頭子,也就是周哲口中林熙的師傅。
老頭子是個老道士,至少在林熙的記憶中他就一直是個老道士,只不過他這個老道士很是奇怪,從來不住在武當山上的宮觀里,也從不承認自己是武當山的道士,甚至連敬神、誦經都不做,反而更像是一個借住或者隱居在這里的世外高人,從來都不過問世事。
在林熙五歲那年春天的四月,林蕓嫻第一次帶他來武當山游玩,而林蕓嫻之所以會在那天帶他武當山,其實也是被煩得沒辦法,這才不得不帶他玩耍。
那一天,武當山上人滿為患,從山腳到山頂的山路上全都是人挨人,熙熙攘攘熱鬧非凡,而小時候的林熙又頗為頑皮,走進人群中沒多久就和林蕓嫻失散,然后獨自跟著人流的方向往山頂走去,而且一路上不驚不怪,也不吵不鬧,反而興趣盎然,如同初生的牛犢不怕老虎一般。
可他那時候畢竟才五歲,跟著人群走了沒多久,就覺得又渴又累,然后就鉆出人群走進半山腰的一條曲徑小道,想要快點找到出路。
那條曲徑小道上人跡罕至,甚至可以說是空無一人,且山勢陡峭,危崖千仞,小道上布滿了許多的神龕,三五步就是一個,神龕里的神像惟妙惟肖,仙、神、佛各類雕像在云遮霧繞的山間安享著世人香火,又仿佛像是在注視著小林熙的一舉一動一般。
神龕小道彎彎曲曲,時有落葉覆徑,兩旁或青松或翠柏,夾雜芳草野花與山里泥土氣息,雖然不是綠意盎然,卻也充滿芳香,顯得幽靜婉轉,頗有一種“山路原無雨,空翠濕人衣”的意境。
小林熙在小道上山路信步,走走停停,停停看看,或是四處好奇的張望,又或是撿起路邊的樹枝和落葉玩耍,甚至都忘記了口渴和饑餓,好奇心驅使著他不斷向前走去,玩的不亦樂乎。
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