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君子藏器,待時(shí)而動(dòng)_第478章 風(fēng)水之爭(zhēng)


君子藏器,待時(shí)而動(dòng)_第478章      風(fēng)水之爭(zhēng)

到了這個(gè)時(shí)候,王仙師還在故作高人,林熙忍不住嘴角上翹,又繼續(xù)說(shuō)道:“既然仙師明白,那我也就不再多說(shuō),但眾所周知,為陽(yáng)宅風(fēng)水堪輿總離不開(kāi)宅基地的選擇和庭院的設(shè)計(jì),如果這兩樣勘測(cè)不好,即便選對(duì)了搬遷的吉時(shí)和方向,也不過(guò)是錦上添花的方術(shù)而已······”

一時(shí)間,王仙師胸有似有一口郁氣,想要不吐不快,可卻被林熙一直牽著鼻子走,不僅讓他吐不出胸口的郁結(jié)之氣,甚至連發(fā)揮的余地都沒(méi)有。

他為什么被林熙牽著鼻子走?因?yàn)榱治跛f(shuō)的每句話都有理有據(jù),全都出自古章典籍,他總不能去否定這些典籍吧,所以他只有被林熙牽著鼻子走,甚至連丁點(diǎn)的反駁理由都找不到。

看到王仙師再次默認(rèn),林熙嘴角的笑意更勝半分,再次悠然說(shuō)道:“根據(jù)《陽(yáng)宅十書(shū)》中記載:‘卜其兆其宅,卜其當(dāng)宅者,卜其地之美惡也,地之美者,則神靈安,子孫昌盛,若培植其根而枝葉茂。擇之不精,地之不吉,則必有水泉、螻蟻、地風(fēng)之屬,以賊其內(nèi),使其形神不安,而子孫亦有死類(lèi)絕滅之憂’,也就是說(shuō),修建新宅的宅基地,是新宅風(fēng)水的必然根本,想必當(dāng)初仙師用三個(gè)月為這棟新宅勘測(cè)風(fēng)水選擇宅基,也是因?yàn)檫@個(gè)原因。”

不等王仙師接過(guò)話頭,林熙繼續(xù)侃侃而談:“既然要選擇宅基地,最重要的就是‘氣口’,所謂氣口就是入氣之口,它本來(lái)是指寺院或住宅前方群山的開(kāi)口或低凹處,使得清新之氣由此而來(lái),但新宅記地基的氣口,卻被引申為住宅門(mén)窗、也就是所謂的‘門(mén)通出入是為氣口’,讓大門(mén)正對(duì)著氣口可以采納吉祥之氣!鳖D了頓,林熙清了清嗓子,林熙又說(shuō)道:“咱們風(fēng)水堪輿講究‘藏風(fēng)聚氣’,要求空氣能夠流通無(wú)阻,風(fēng)不宜太大更不能無(wú)風(fēng),所以氣口的位置最好處于住宅的東、東南或南方位,好讓和煦的微風(fēng)輕拂進(jìn)來(lái),也就是古人所冀求的紫氣東來(lái)(就是祥瑞之氣)!

說(shuō)到這里,林熙由衷的稱(chēng)贊道:“不得不說(shuō),王仙師對(duì)風(fēng)水堪輿,尤其是陽(yáng)宅布局堪稱(chēng)精通,就連我也無(wú)可挑剔······”

稱(chēng)贊過(guò)后,林熙忽然停頓下來(lái)觀看王仙師的面容,看到王仙師正露出得意之色,顯然對(duì)林熙的稱(chēng)贊頗為受用,同時(shí)也對(duì)自己的技藝頗為自信,否則也不可能留下來(lái)跟林熙當(dāng)面對(duì)峙。

看到王仙師的自得,林熙忍不住微笑,然后繼續(xù)說(shuō)道:“可我還是有不明白的地方,新宅大門(mén)前為什么會(huì)有兩棵遮天大樹(shù)?難道王仙師不知道風(fēng)口最忌門(mén)前有大樹(shù)?大門(mén)作為生氣的入口處,就像人的咽喉一樣,門(mén)前栽種大樹(shù)會(huì)阻礙陽(yáng)氣進(jìn)入,使得新宅內(nèi)陰氣過(guò)于旺盛,而且那兩顆大樹(shù)還會(huì)造成出入不便,既會(huì)阻擋主人的視線,讓主人心情煩悶,還容易在夏季遭受雷擊的危險(xiǎn)!

聽(tīng)到林熙的話,王仙師頓時(shí)回過(guò)神來(lái),先前的得意頓時(shí)消失不見(jiàn),反而露出怔然之色,他看到林熙的和煦笑容,卻怎么看怎么都覺(jué)得別扭,甚至可以說(shuō)是厭惡,他怎么也沒(méi)想到,林熙竟然會(huì)拿大門(mén)前的兩顆大樹(shù)說(shuō)事。

然而現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,根本不是厭惡林熙的可惡笑容,而是對(duì)林熙的逼問(wèn)做出回答:“貧道當(dāng)初只勘測(cè)風(fēng)水,選擇宅基,其它事情都與貧道無(wú)關(guān),至于大門(mén)前的兩顆大樹(shù),你可以問(wèn)問(wèn)包工頭,說(shuō)不定是他所為。”

先到如今,王仙師除了自保以外已經(jīng)別無(wú)他法,他也只有保證自己安全,最后才能全身而退,至于那個(gè)包工頭的死活,他是真的顧不上了,再說(shuō)了,死道友不死貧道,總需要有個(gè)人背黑鍋不是!     盡管林熙心知肚明,可他對(duì)王先師的解釋還是不置可否,反而道歉道:“既然是這樣的話,那倒是我錯(cuò)怪王仙師了,實(shí)在是對(duì)不住。不過(guò)說(shuō)完了氣口,咱們又該說(shuō)說(shuō)‘水口’,風(fēng)水、風(fēng)水,沒(méi)水口又怎么能叫風(fēng)水呢?”

“所謂水口,也就是住宅水流的入口和出口,‘氣之陽(yáng)者,從風(fēng)而行,氣之陰者,從水而行’‘順陰陽(yáng)之氣以尊民居’,在風(fēng)水堪輿中,都認(rèn)為‘水主財(cái)’,將水口示威保護(hù)神和生命線,而水口的標(biāo)志就是‘天門(mén)開(kāi),低戶閉’,說(shuō)的通俗點(diǎn),就是看不見(jiàn)水流的源頭和去向!

“如果新宅門(mén)前有水,則稱(chēng)為堂前聚水,也叫做明堂前有水,被視為福澤之地,當(dāng)然啦,風(fēng)水寶地可遇而不可求,所以有很多現(xiàn)代建筑,都是用人造噴泉彌補(bǔ)堂前聚水的缺憾······不過(guò)好的是,盡管于田縣地處西北,用水資源相對(duì)來(lái)說(shuō)匱乏,可玉天王的這棟新宅,正好就位于水口邊兒上,絕對(duì)是堂前聚水無(wú)疑,就沖這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),當(dāng)初勘測(cè)的時(shí)候王仙師肯定是下了功夫的!

別看林熙話里話外不無(wú)稱(chēng)贊之意,然而這次王仙師卻沒(méi)被他蠱惑,反而凝神側(cè)目以對(duì),似乎實(shí)在防范著什么,根據(jù)他對(duì)林熙的猜測(cè),只要林熙的話還沒(méi)說(shuō)完,里面肯定就藏著什么陷阱和譏諷。

果不其然,這次林熙再?zèng)]有問(wèn)王仙師的意見(jiàn),反而轉(zhuǎn)過(guò)身去面向賓客們,朗聲笑道:“可我以前跟我?guī)煾笇W(xué)風(fēng)水堪輿的時(shí)候,他總是告訴我,風(fēng)水中的堂前聚水雖然是福澤之地,但也只有‘水抱邊’才宜修建新宅,可能有人不知道水抱邊是什么,所謂水抱邊就是水流的內(nèi)灣處,它還有個(gè)名字叫做凸岸。”

頓了頓,林熙又繼續(xù)說(shuō)道:“我說(shuō)這句話的意思,就是想告訴各位,作為福澤之地,堂前聚水雖然宜造新宅,可它卻有個(gè)不宜造宅的忌諱,這個(gè)忌諱就是‘水反邊’,想必各位已經(jīng)猜到了,所為水反邊就是水流的外灣處,我早上在來(lái)參加喬遷之喜之前,沒(méi)事繞著這棟新宅繞了一圈,卻發(fā)現(xiàn)個(gè)咄咄怪事······”


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