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君子藏器,待時而動_第1783章 拜師禮


君子藏器,待時而動_第1783章      拜師禮

茶桌旁邊,放著一個長盒,是林熙準備的禮物,他一手端起茶杯,輕抿茶水品嘗,一手壓住錦盒,手指輕輕敲打,看似悠然自得,實則波瀾起伏。

他的心境很復雜,復雜到有些畏懼,不敢跟孟教授見面,卻又不得不見面。

他被拿捏的死死的!

“啪嗒······”

忽然,開門聲響起,外面的光線灑進來。

林熙聞聲而動,所有動作都僵硬,只有眼睛看過去,隨即目光凝固,寫滿了緊張。孟教授跨步進來,在林熙對面坐下,端起早已給他倒好,卻涼了不少的茶水,抿了抿,潤了潤嗓子,笑道:“今天來之前,我心血來潮,起了一掛,你猜猜,我得了個什么卦象······”

林熙望著孟教授,沒有回應,身體卻漸漸放松,收回了雙手,見到了孟教授,他才知道,眼前這個老人,并沒有想象的恐怖。

一切,都是他自己畏懼。

想通了這點,他甚至腹謗道:“你天天心血來潮,小心打雷劈死你,讓你知道什么叫天威難測······”

孟教授見他不說話,又自說自話道:“得了個水火既濟,這個卦象,你應該知道的······”

林熙不再沉默,點頭道:“水火既濟是異卦相疊,下離上坎,坎為水,離為火,本應水火不容,此時卻能相濟共生······”頓了一下,林熙繼續道:“但水火相交,水在火上,水勢壓倒火勢,既濟的意思,是指事情成功,可水火終不相容,必將發生變故······”

孟教授微微頷首,對林熙的解釋,感到非常欣慰,也只有林熙,能明白他的用意,便說道:“我為你師,應當在上,是為坎,是為水,你為我徒,應當在下,又是年輕人,血氣方剛,是為離,是為火,水勢壓倒火勢,而又相繼既濟,想必你已經想通了吧······”

不得不說,孟教授把林熙拿捏的分毫不差,僅憑這虛無縹緲的卦象,便猜透了林熙的心思,否則,他們也不會坐在這里,林熙更不會找他來。

雖被孟教授戳破心事,林熙卻沒有表情,而是坦然道:“只要孟教授,哦不,現在我應該叫你老師,只要老師能幫我解蠱毒,今后我就是你學生,任你差遣······”林熙體內的蠱毒,比起孟教授的脅迫,及還沒到來的危險,終究是更要命的,他可不想哪天,蠱毒突然爆發,腸穿肚爛而死。

為了解毒,他只能無奈退讓。

說起蠱毒,林熙又想起鄧小雨,暗暗咬牙切齒,都怪這個小妖女。

“哦?這么痛快就妥協了?不再想想么······”

林熙如此痛快,反倒讓孟教授意外,這跟他想象的,有點不太一樣啊,他本來還想著,對林熙恩威并施,反倒成多余的了。

“決定了的事,想也是多余!我知道規矩,不能空言拜師,這幅《谿山行旅圖》,是我特意得來,給老師的拜師禮,請老師手下······”

林熙極其干脆,不愿在做出的決定上面多言,繼而打開桌上的錦盒,取出里面的物件,給孟教授遞了過去。

這是一幅畫軸。

這幅畫軸,是林熙在云間拍賣會上,拿下的那件八號拍品,留作今用,作為拜師禮。

孟教授看向畫軸,頗感興趣,雙手接了過來,贊嘆道:“你倒是知道規矩,比秋月、蘇旻他們,要穩重的多,如此,我便收下你的心意······”

說話間,孟教授展開畫軸,徐徐看去。

此幅畫卷約兩米長,寬約一米,畫中巍峨的高山頂立,矗立在畫面正中,占有三分之一篇幅,頂天立地,壁立千仞,予人以鮮明的印象。

山頭灌木叢生,結成密林,狀若覃菌,兩側有扈從似的高山簇擁著,樹林中有樓觀微露,小丘與巖石間一群馱隊正匆匆趕路,在靜謐的山野中仿佛使人聽到水聲和驢踢聲,還有細如弦絲的瀑布一瀉千尺,溪聲在山谷間回蕩,景物的描寫極為雄壯逼真。

全幅山石以密如雨點的墨痕和鋸齒般的巖石皴紋,刻畫出山石渾厚蒼勁之感,畫幅右角樹陰藏有“范寬”二字款。

說到范寬其人,北宋華原人,經常來往京師與洛陽一帶,個性寬厚,舉止率直,擅長山水畫,初學五代山東畫家李成,后來覺悟說:“人之法,未嘗不近取諸物,吾與其師于人者,未若師諸物也;吾與其師于物者,未若師諸心······”

于是乎,范寬隱居華山,留心觀察山林間,煙云變滅,風雨晴晦,各種變化難狀之景,當時人盛贊他“善與山傳神”,與董源、李成,并稱“北宋三大家”。

《谿山行旅圖》是他唯一的名跡。

在這幅山水畫軸中,范寬繼承了“善寫云中山頂,四面峻厚”的傳統,聳系冗立,明董其昌曾評此畫為“宋畫第一”。整體來看,范寬以雄健、冷峻的筆力勾,勒出山川輪廓、石紋脈絡,以濃厚墨色,描繪出山川的峻拔雄闊、壯麗浩莽的氣概,不僅層次豐富,墨色凝重、渾厚,且極富美感,可謂氣勢逼人,使人猶如身臨其境一般。

孟教授不是很懂畫,但看到這幅畫,還是忍不住稱贊:“好好好,真是好畫啊,你有心了······”

憑這幅畫軸,孟教授能感受到,林熙的真情實意,卻是要拜他為師。

即便林熙的目的,是為解蠱毒而來,仍不乏其真心。

接連看了兩遍,孟教授愈發滿意,但還是就此而至,將畫卷收了起來,對林熙說道:“你這份拜師禮,我且收下了,不過來而不往非禮也,我也不能白拿你的,應該有回贈才對,這個物件,你先看看,滿不滿意······”

說罷,孟教授從身后,也拿出去一個錦盒,給林熙遞了過去。

“我去,夠正式的啊······”

林熙看向那個錦盒,露出了古怪之色,他本以為,他是有備而來的,為自己爭取機會,沒想到,孟教授的準備,不比他少多少,連回贈都準備好了。

該不會,他早就料到了吧!

林熙思緒萬千,手上卻沒有停下,接過錦盒后,打開,取出里面的物件,竟也是一副畫軸。

展開畫軸,徐徐看去,畫上的內容,躍然眼前。

畫中以道教故事為題材,描繪了八十七神仙,正在列隊行進,場景宏大,刻畫細致入微,如行云流水,充滿韻律感,水平相當之高。

不過可惜的是,這幅畫有許多殘缺,本應是八十八位神仙,但少了第一位神將,因此只有東華帝君、南極帝君、扶桑大帝在侍者、儀仗、樂隊的陪同下,率領真人、神仙、金童、玉女、神將,前去朝謁道教三位天尊,即元始天尊,靈寶天尊,道德天尊。

畫中神將開道,壓隊,頭上有背光的帝君居中,其他男女神仙持幡旗、傘蓋、貢品、樂器等,簇擁帝君從右至左浩蕩行進。

隊伍里,帝君、神仙形象端莊,神將威風凜凜,眾多仙女輕盈秀麗,將眾神仙安置在和畫面平行的廊橋上——橋下蓮花盛開,祥云舒卷,橋上錦旗招展,神仙們列隊前行,或手持鮮花寶瓶,或高擎錦旒旗幟,或手握各類樂器、寶劍等,表情尊貴肅穆,衣裙隨風飄拂,隊列連綿不斷,陣容蔚為壯壯觀。

除了卷首人物缺失,卷尾的落款等,也都殘破不堪,無法辨認。

林熙看得正出身,孟教授告訴道:“據傳,這幅《八十八神仙圖》,是畫圣吳道子的真跡,若是真跡,不比你的拜師禮差······”《八十八神仙圖》的名頭,林熙也曾聽說過,廣為流傳的說法,是吳道子的真跡,但也有不少反對意見,認為該畫創作于宋代,并認為是《朝元仙仗圖》的摹本。

真相如何,后人不得而知。

孟教授頓了一下,眼睛上抬,望著林熙的眉眼,多了點莫名意味,聲音幽幽道:“還有傳說,缺失的第一位神將,是我炎黃始祖,軒轅氏黃帝······”

林熙沒有察覺異樣,仍舊在看圖畫,不過對孟教授的話,卻是非常認同的。

黃帝的傳說非常多,有一種認為,黃帝騰龍成仙后,成為了天界神將,位列眾神之手,僅次于天帝昊天之下,位列五方天帝之首的中央天帝,為道教所尊崇。

缺失的那位神將,是軒轅氏黃帝,倒也不是沒有道理。不過在《朝元仙仗圖》中,第一位神將沒有缺失,但不是軒轅氏黃帝,卻又缺了最后一位神將,其身份也撲朔迷離,各種說法都有,其中最廣泛的,也尊他為軒轅氏黃帝。

除此之外,兩副畫卷的內容,幾乎一模一樣,不知是誰臨摹了誰。

見林熙沒有反應,孟教授收斂了異樣,耐心等他看完。

很快,林熙看完了整幅畫,重新卷起來,收進錦盒里,并道謝道:“長者賜,不敢辭,老師這幅畫,應該是真跡,學生很喜歡,這就收下了······”

孟教授不置可否,意味深長道:“現在叫我老師,為時尚早,收不收你,還得看你······”

林熙眼角一跳,這是什么意思!


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