第40節(jié):口才訓(xùn)練100天 24
忽然想起采蓮的事情來了。\\ｗwW.qВ５、coｍ\采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時(shí)為盛；從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié)，也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好：
于是妖童媛女，蕩舟心許；首徐回，兼?zhèn)饔鸨昏䦟⒁贫鍜欤麆?dòng)而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步；夏始春余，葉嫩花初，恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾。
可見當(dāng)時(shí)嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。
于是又記起《西洲曲》里的句子：
采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著，猛一抬頭，不覺已是自己的門前；輕輕地推門進(jìn)去，什么聲息也沒有，妻已睡熟好久了。
1927年7月，北京清華園。
儀態(tài)萬方盡顯風(fēng)采
演講者在與聽眾見面之前，一定要認(rèn)真地修飾一下自己的“形象”，這是十分必要的。
怎樣才能給聽眾留下一個(gè)良好的印象呢？
主要表現(xiàn)在儀表和禮儀兩個(gè)方面。儀表的概念是比較寬的，這里著重介紹一下服裝和面容的修飾。
服裝是文明的象征。穿著講究是文明的表現(xiàn)，也是對(duì)聽眾的尊重。同時(shí)，服裝又是一種信息，可以表達(dá)出演講者的身份、情緒和風(fēng)格。更主要的是，演講者的服裝與演講內(nèi)容構(gòu)成一體，成為演講者氣質(zhì)、風(fēng)格的外在表現(xiàn)。
演講者服裝的標(biāo)準(zhǔn)，并非要求人人西裝革履、衣冠楚楚，更主要的是講究著裝的整潔、合身、樸素、大方；著裝要講究“適度”，給人以自然得體的印象，不可裝飾過度，分散聽眾的注意力。要記住：演講者登臺(tái)前最好照一照鏡子，或者請(qǐng)別人看一看，有什么不適宜的地方，并及時(shí)修正，以免貽笑大方。
面部是儀表的中心，和服裝一樣，也需要修飾一下。男士要刮刮胡子，梳梳頭，不然胡子拉碴，頭發(fā)蓬亂，很不雅觀；女士可薄施淡妝，給人以精神煥發(fā)、整潔一新的感覺。這些都是必要的。
總之，演講者應(yīng)以堂堂的儀表、瀟灑的風(fēng)度、俊美的容顏，給聽眾留下美好的印象。這是演講者有修養(yǎng)的表現(xiàn)。
禮儀表達(dá)了演講者的精神狀態(tài)，它將給聽眾留下最初的印象。是誠摯還是虛偽，是謙虛還是傲慢，聽眾都會(huì)從中做出初步的判斷，因此，不可忽視。
我在這方面是非常重視的，每次出去講課或者主持各種活動(dòng)，我都會(huì)事先將當(dāng)天要穿的衣服準(zhǔn)備好，而且搭配得當(dāng)。我個(gè)人比較偏重紅、黑、白三種顏色，但是，把這三種顏色搭配好，也不是很容易的事情。所以，每次都要花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，仔細(xì)琢磨，這件襯衫應(yīng)該配哪件外套？那條褲子應(yīng)該搭配哪雙鞋？這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，更是對(duì)別人的尊重。
如果一出場(chǎng)就給人一種邋遢的感覺，那么，就會(huì)讓聽眾從一開始就很反感你，并且會(huì)影響到講課的效果。因?yàn)椋玫拈_始是成功的一半，不論主持還是講課，都是從你站到講臺(tái)上的那一刻開始的。不等你開口，臺(tái)下的聽眾首先在心里就會(huì)對(duì)你的形象先打一個(gè)分。如果你的形象很好，那么，他就會(huì)很信任你，對(duì)你的講話也感興趣；如果你是一個(gè)邋遢的人，那么，他就會(huì)持懷疑的態(tài)度，認(rèn)為你沒有能力，也就不會(huì)認(rèn)真地聽你所講的內(nèi)容。
因此，在上臺(tái)之前，一定要先把自己的形象打理好，同時(shí)，注意在臺(tái)上的禮儀，做到得體、到位。
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