第57章 箭與蛇,天使所望之地
第57章 箭與蛇,天使所望之地
“原來還有額外的獎勵!”
楊奇喜出望外,“果然,通過一百天是一個標志性事件,或者說,可以理解為一次【成就】!”
“以后取得的各項成就,也會獲得相關的獎勵!”
看向獎勵。
“【巨人光珠】、【流羽風珠】、【寒晶冰珠】……”
“它們的名字跟我之前獲得的【緋紅炎珠】很像,應該是同屬一系列的。”
從名字就可以看出,一個蘊含光之力,一個蘊含風之力,一個蘊含寒冰之力。
“可惜,沒有火焰的力量……”
楊奇心中思索著,要哪一種力量?
“光之力似乎可以與我的蒼翠光潮相配合,具有更大的威力。”
“不過我現在一場戰斗中,最多只能使用一次蒼翠光潮。”
“寒冰之力自然也很強大,掌控寒霜的巨龍,噴吐出劇烈的冰炎,將海洋凝結成冰,將整座大陸都凍結,想想就心潮澎湃。”
“不過說來說去,還是風之力最適合現在的我吧……”
風之力能很明顯的增強飛行速度,更能與火焰形成配合。
楊奇忽然想起來他前世萬過的游戲,有時候技能并不是無腦選最強的就完了,而是應該與已擁有的技能形成配合。
“我選擇流羽風珠。”
頃刻之間,光華閃耀,一枚珠子出現在楊奇面前,涌出狂暴的風之力。
風之力灌入楊奇的龍軀之中。
他的龍軀并沒有發生變化,發生變化的,是神力之源!
楊奇閉目自視,巨大的世界之樹,通體爆發出青黑色的火焰,永恒燃燒。
點點神力涌入神力之源中,化為狂風!
轟!
頃刻之間,青黑色的火焰暴漲一倍之高!
楊奇不斷吸收著風之力,神力再次化為狂風,在神力之源中呼嘯,青黑色火焰,再次暴漲一倍之高!
世界之樹發出轟鳴之聲,巨大的樹體開始震動!
“等等!”
“這風之力好像太多了!”
“風之力明顯增強了火焰的力量,但這火焰就快要把我的世界之樹燃燒殆盡了?!”
“不行!!”
頃刻之間,楊奇睜開龍目,一枚珠子正漂浮在眼前,點點神力自其中爆發而出。
楊奇直接吞下那顆流羽風珠,不再吸收其中的神力,反而調動龍軀內的神力,形成一層神力之殼,將珠子層層包裹,避免其中的神力泄露而出。
然后楊奇再次閉目自視,他的精神光點出現,控制著神力之源中的風之力。
許久之后,風之力漸漸平和下來。
“呼……呼……”
楊奇喘著粗氣,睜開龍目,“過猶不及!”
幸虧自己及時停止吸收風之力,不然那青黑色的火焰就會把世界之樹燒毀!
更恐怖的是,風助火勢,但過于強烈的風,會直接把火吹滅的!
“我的火焰之力來自于克洛諾斯……我可不想失去他的力量。”
現在的神力之源中,風、火與世界之樹達到了某種程度的平衡。
“試試威力如何?!”
楊奇振翅起飛,調動體內神力,轟!
黑夜的天幕上,一條龐大的龍影穿梭其中,口中噴吐出青黑色的火焰,那火焰仿佛來自地獄最深處,帶著暗淡而陰冷的光芒,在夜空中翻滾盤旋。
劇烈的青黑色龍炎化為粗壯的光柱,掃過冥界的夜空!
然后,那龍炎光柱驟然分散開,在空中化為一片火海,很快便覆蓋了頭頂半邊天空。
那火焰如同有生命一般,時而聚集成巨大的火球,時而又像活物一樣扭曲翻飛,帶著破空的呼嘯聲,仿佛在耀武揚威。
那條龍露出利齒,發出足以將山崩地裂的嘶吼,頓時狂風四起,火焰隨之變得更加狂暴,像煙花一般炸裂開來,又迅速匯聚成更大的火海!
青黑色的火焰似乎蘊含極度的破壞力,夜空中閃耀著恐怖而又絢麗的火幕,昭示著龍的絕對力量與霸道,仿佛這世間一切都將在其青黑色火焰下化為烏有!
“哈哈哈哈哈哈!爽!!!”
楊奇在空中嘯叫著,他噴吐的龍炎,威力變得更加驚人!
但那不是最主要的。
最重要的是,隨著進化,他可以更加精準的操縱火焰神力,與風之神力配合,從而控制龍炎的形狀!
之前楊奇噴吐龍炎,無非是一道巨大的光柱,現在,火焰時而擴散成火海,時而化為火球,時而化為火幕,甚至能夠形成更復雜的形象!
“如果我對神力控制的更加精準,我甚至能用火焰在空中畫出壯麗的畫!”
“哈哈!”
如此以來,戰斗時的選擇性和靈活性更多,這絕對比單純的提高威力更具威脅!
轟!
楊奇降落在地面上。
“還有兩次模擬的機會……”
“我先回顧一下這次的模擬。”
“這次的模擬中,最令人在意的,就是那個時而化形為蛇,時而化形為箭,方圓百萬里的箭雨了吧。”
箭雨爆發出恐怖威嚴的殺意和神力。
“時而為蛇,時而為箭……”
“等等!!!”
驟然之間,楊奇想到了什么。
“難道……”
心中有了一個猜想。
只不過,這個猜想需要耗費一次珍貴的模擬機會去驗證。
在希伯來神話的經書之中。
《詩篇》91:5,“不要怕夜間飛翔的箭,也不要怕日間飛行的箭。”
他生前對這一類神話很感興趣,閱讀過很多相關書籍。
這里夜間飛翔的箭,很有可能是一個象征和隱喻。
夜間飛翔的箭,可以理解為“夜間飛翔的蛇”。
因為其一,經書之中,經常使用箭做出隱喻。
《詩篇》64:7“神必射他們一箭,使他們受傷”。
這并非是說神真的射箭。而是神會傷害、懲罰、處死他們。
其二,夜間”和“黑暗”在經書中常代表罪惡、恐懼和死亡。這意味著“夜間飛翔的箭”很可能為不好的事物。
《福音》3:19“光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不喜愛光,倒喜愛黑暗。”
其三,蛇經常代指罪惡,且與飛行產生過聯系。
《以賽亞書》27:1“懲罰那逃避的蛇,就是那曲身的蛇。要殺海中的蛇。”
《以賽亞書》30:6“南方的獸,飛的烈蛇”。
所以后世的希伯來經文學者中,有很多人把“夜間飛翔的箭”解讀為“夜間飛翔的蛇”,然后進一步解讀為惡魔或邪靈的攻擊。
“難道……模擬世界,實際上是希伯來神話世界……那天使與惡魔存在的世界,上帝做出末日審判的世界?”
要驗證這個猜想,只有一個辦法。
楊奇想起,他曾經在模擬世界中見過一位天使。
他在高大無比的潔白之塔上,遙望遠方。
經書記載中,天使基路伯所遙望并看守的地方,名為伊甸園。
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