第314章  學(xué)院書(shū)館4這般身處一地，便是這方世界中心的無(wú)形吸引力，顯然便是頂尖強(qiáng)者所擁有的位格。

他們自身之力，也確實(shí)足以比肩一方天地，甚至力量展開(kāi)，即便是這般一方小天地，也無(wú)法將之完全容納。

若非其已經(jīng)將自身絕大部分的力量收斂于身，恐怕顯神之下者只是觀其外在，便會(huì)被直接洗白了自我意志。

而這等無(wú)形的吸引力，卻是在如何也難以掩蓋的，這不僅僅是其自身力量的體現(xiàn)，同樣是天道賦予其位格關(guān)注。

不過(guò)這倒也不是他第一個(gè)見(jiàn)過(guò)的融道境大修了，夏閑定了定神便收斂了目光。

這般一直盯著人家終究還是不好的。

不過(guò)隨著夏閑收回目光，卻發(fā)現(xiàn)自己身前不知何時(shí)出現(xiàn)了一本半人大的書(shū)籍，落于自己腳前，似乎等待著自己跨上去。

夏閑順從的向前一步，站在這本大書(shū)上，這大書(shū)果然開(kāi)始飄動(dòng)起來(lái)，晃晃悠悠的朝著那中間人影的方向飛去。

只是還沒(méi)到半程，夏閑忽然發(fā)現(xiàn)，這方向，好像并不是朝著那位景觀館主，反而傾斜著向上，慢慢飛向了頭頂那片書(shū)海之中。

不等夏閑疑惑，這些書(shū)籍之海便悄然的四散開(kāi)來(lái)，留出一個(gè)正好一人大的通道。

一路向上，夏閑倒也沒(méi)有多少客氣的四下打望，卻是驚訝發(fā)現(xiàn)這書(shū)海中的一些書(shū)籍明顯異常的漂浮動(dòng)作。

那好似一個(gè)個(gè)有著自我意志，輕輕碰撞交互追逐的身影，讓夏閑忍不住想到了一種可能。

“這些書(shū)籍也能但是精怪？”

“這是自然，你認(rèn)為精怪是什么？”

一道身影悄然出現(xiàn)與夏閑身旁，聽(tīng)到他那細(xì)細(xì)低語(yǔ)，悄然回應(yīng)一句，讓原本關(guān)注在書(shū)海之中的夏閑也是心中一震。

一轉(zhuǎn)頭，當(dāng)即就看到了那本應(yīng)該待在下面的景觀館主。

“館主好，在下夏閑，河柳城書(shū)館傳人，見(jiàn)過(guò)景館主。”

之前這位只是靜靜盤(pán)坐在那里感悟天道，沒(méi)有搭理他，夏閑自然也不能主動(dòng)開(kāi)口打擾，如今卻是得禮貌些問(wèn)問(wèn)好。

景觀館主點(diǎn)點(diǎn)頭，饒有興趣的看了看夏閑道：“我知道你小子，小小年紀(jì)就聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，傅老五可沒(méi)那本事教導(dǎo)出你這樣的天驕，說(shuō)說(shuō)看，這精怪靈獸有何不同？”

果然，看似年輕，但卻是老上五輩的老前輩。

傅老五，不出所料，便是與之前師父白木林所告知中的那些個(gè)河柳城師祖中的傅吾行老祖。

面對(duì)這般老前輩的考校，夏閑自然不敢怠慢。

只是這問(wèn)題，在當(dāng)今世界上其實(shí)也并沒(méi)有明確答案。

很多時(shí)候，大家對(duì)于那些無(wú)智慧事物生靈入道者，都是粗淺的劃分為靈獸、妖獸兩類(lèi)。

靈獸者，智慧如常人，不受原本獸性左右。

而妖獸，便是被靈力沖昏頭腦，并沒(méi)有誕生出足夠的智慧，受自身本能所驅(qū)動(dòng)，雖也有靈力，但往往只是本能的將之用于加持己身，大多屬于體修之屬。

終于精怪，大多屬于常人認(rèn)知中的靈獸，但同樣也有些歸屬妖獸。

要說(shuō)具體如何認(rèn)定，夏閑稍微思量分析一番，倒也有了答案，組織了一下其他人能夠聽(tīng)懂的說(shuō)法后，便回復(fù)道：

“精怪者，無(wú)魂之物蘊(yùn)靈而生智也，無(wú)種屬，無(wú)雌雄，無(wú)老幼，類(lèi)靈物者。”

其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是那些原本沒(méi)有自我靈魂的花石草木等等事物，誕生靈智，卻不算是自我的靈魂，會(huì)由全身靈性融合升華為靈魂，而是從始至終的靈性都擴(kuò)散與全身。

就好像一般的靈物一樣，自身靈力往往散布于全身，沒(méi)有非常明顯的靈性匯聚之處。

可以說(shuō)是有智無(wú)心、有神無(wú)魂的奇特生命。

故而它們看似靈動(dòng)智慧，但其實(shí)基本上還是沒(méi)有擺脫原身的本能，只是這些本能發(fā)作得更加靈動(dòng)。

可以說(shuō)就是一些能夠動(dòng)起來(lái)的奇特事物，是由機(jī)緣巧合或者龐大生命力匯聚之下孕育而生，在外界其實(shí)都極為少見(jiàn)，但在古榕城卻屬實(shí)是隨處可見(jiàn)的奇特生命。

也是因?yàn)樗鼈儾�沒(méi)有真正獨(dú)立的靈魂，故而即使是同一種靈物變成的精怪，也算不上是同一種族，都是獨(dú)立存在的個(gè)體。

相較于那些沒(méi)有誕生靈智的同種靈物相比，只是自身能夠更快的成長(zhǎng)起來(lái)。

其實(shí)將之還是看做靈物也沒(méi)有什么問(wèn)題，只是終究是有了一些智慧，應(yīng)該當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立生命。

而最為重要的佐證點(diǎn)便是，其他靈獸，不論是動(dòng)物還是植物之類(lèi)的，誕生自我靈魂之后，他們本身的靈力特性就會(huì)發(fā)生變化，自我匯聚，有了更強(qiáng)的獨(dú)立性，如正常種族對(duì)其他種族的靈力有了強(qiáng)烈排斥性。

但這些精怪，他們的身體卻依舊還是原本的靈性，那些草木精怪甚至還是能夠拿來(lái)配藥，藥性沒(méi)有什么變化，甚至效果還能更好！

可以說(shuō)就是這些東西靈性太足了，結(jié)果就直接動(dòng)了起來(lái)。

而其他凡物化靈獸，卻是自我靈性逐漸匯聚到一個(gè)質(zhì)變的程度，亦或者是得到什么機(jī)緣被動(dòng)的靈性匯聚。

只是在這靈性匯聚升華為靈魂的過(guò)程中，能否維持自我意志不被自身本能意志占據(jù)就是成為靈獸的關(guān)鍵。

其中難度顯然不低，所以世間妖獸遠(yuǎn)超靈獸，特別是那些靠著偶然吃了什么靈物的，絕大多數(shù)都只能化作妖獸。

夏閑這番回答，雖然并不詳細(xì)，但也算能夠方便精怪與靈獸妖獸了。

景觀館主也是點(diǎn)點(diǎn)頭，算是通過(guò)了他的考校，確定他確實(shí)有真才實(shí)學(xué)，有著自己的想法，而不是完全借了前人的力。

“還算有理，看來(lái)河柳一脈還真出了個(gè)頂尖天驕，未來(lái)河柳一脈還得你扛大梁了。”

語(yǔ)氣中，多少有些羨慕之意，羨慕自己那老友有了這么一個(gè)出色的傳人。

也不知那老家伙現(xiàn)在怎么樣了，這么多年也沒(méi)個(gè)音信。

當(dāng)初那么多好友，如今也不知還剩下幾人。

但他也相信，這傅老五沒(méi)那么容易死掉的，或許等什么時(shí)候這小子鬧出些大動(dòng)靜，說(shuō)不定倒能將他們激出來(lái)。


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