第十三章 蘇格拉底詰問
“艾奇奧,對2-077執行初步收容程序。我去負責這位先生。”
和艾奇奧交代完工作后,歐拓示意厄蘭茲跟上他的腳步,兩人一前一后地穿過狹窄的街道,似乎是得益于羅塞爾的下水道公共衛生規劃管理方案的大規模普及,在街頭隨意潑灑排泄物的行為已經成為歷史,他沒有聞到多少讓人不適的臭氣。
在磚墻上分出一枝鐵桿,下面懸掛著“羅塞爾第二蒸汽機學會”的木牌。進入之后是普通的辦公間布置,煤氣燈照亮的木桌上擺放著柯爾特兄弟牌打字機,展示臺上堆放著扳手,半完成的機器結構,飛越在木桌上的線條掛著一張張設計草稿。
“這是你的收容觀察房間,請你進去稍等一會。”
歐拓從自己風衣下擺的內口袋中取出一環鑰匙,上面貼著各類標簽和編碼用來分類。他嫻熟地取出對應的鑰匙,打開了一扇厚重的鐵門。里面的煤氣燈隨著大門打開而傳來噗的一聲輕響,照亮了這個軟壁牢房。整個房間的墻壁都填充著緩沖物,用來防止有自殺傾向的關押者撞墻受傷。
整體缺乏裝飾,有一張多抽書桌和一張軟床,銳角地帶都用緩沖物包裹。厄蘭茲坐到床上,坐久了硬板床,這樣的床墊在坐下時甚至給了他一種失重感。
習慣性地觀察環顧自己身邊的環境,煤氣燈的光暈吸引了他。
和白熾燈比起來要不穩定許多,時常會因供氣氣壓不穩而撲撲閃爍,外層還有許多雕花裝飾,沒有教會文化里標志性的幾何線條組合,而是較為流暢的花紋,或許這表明這里最初并不是蒸汽與機械之神教會建造的,而是后來改成工作場所的地方。
墻角有兩個不易察覺的小噴頭,從它們的口徑和磨損程度來看和煤氣燈管道相當不同,是后來改裝加裝的概率很大。
整體而言要比摩斯苦修會友好很多。
起身走到書桌前,抽開抽屜,里面擺放著許多常規的紙張。翻找了一遍也沒找到能用來書寫的工具,或許是怕尖銳筆尖用來自盡。
門又打開了,歐拓手里拿著一桿自來水筆和一疊問卷放在桌上,金色的眼睛落在厄蘭茲身上,沒有什么情感波動,讓人聯想到轉向自己的攝像頭。
“我們需要通過問卷回答來評估你的精神狀態,意識形態等必要的狀況,所以請配合我們工作。”
“沒關系,請拿給我吧。”
厄蘭茲接過問卷,推了一下鏡片開始瀏覽問題,總共有七八張,分別應該是用來測試精神狀況(“你是否有過幻聽,見到幻影的情況?”),身體狀況(“你有任何隱疾,慢性疾病史嗎?”),道德觀念(“人是什么?”)之類的,他很快完成了問答,下意識把鋼筆放在了右手邊離歐拓比較遠的地方。
“謝謝,我會交給負責評估的工作人員,之后我們再進行進一步討論。這可能需要三到五個小時不等,請讀一會書稍等吧。”
歐拓似乎并沒有忘記厄蘭茲用手臂遮擋的那只不起眼的筆,身體前探取走了筆后,從風衣的右側取出一本雖然泛黃但完整的小說放在桌上。轉身離去,又是咔噠一聲,大門緊緊地鎖上了。厄蘭茲面無表情地掃視了一眼書封,從書頁已經出現邊緣留白,書名沒有寫一長串來看,娛樂文化已經發展到了相當高的程度。
《暴風山莊》,作者佛爾思·沃爾。
他沒有第一時間開始閱讀。負責搜身的艾奇奧動作馬虎了點,沒有搜走他的靈擺。在確定門外沒有監視之后,隨著指頭在空中劃出一個圓弧,靈性也隨之溢散。
“我以我的名義召喚,徘徊在虛妄中的靈...”
咒語還是沒念完,賽吉就冒了出來。
“哇哦,好吧。看起來你又被關了。”
獨眼有點郁悶地看著厄蘭茲,聲音從腦袋里傳出。
“你是什么東西?”
“哇哦,你這家伙怎么第一句話就這么難聽啊?”
“我在問你,你是什么東西?七十二柱魔神是殘留的集體無意識,你是什么?”
“我是活化程度比他們更低的其余知識。你知道的,約翰迪的以諾克體系啦,克勞利的泰勒瑪,靈知主義諾斯替,阿贊德人的巫術傳統之類的。”
“所有的這些都客觀有效嗎?”
“當然不是,你也不會覺得讓一只黑貓從你腦袋上跳過去就能趕走疾病吧?”小白球用觸手騷了騷頭。
“但是你沒想過這是為什么嗎?從表現上來看所有的神秘主義傳統和民俗都認為按照一些特定的方式可以以超自然的形式做到另外一些事。讓一些區別于另一些的地方在哪里?為什么我在地上畫一個象征對應靈體的儀式圈可以真的召喚出一個靈體,而一只黑貓不能如傳說中驅除疾病?”
“哇,我不知道怎么回答你的問題,我只是一個團子。”
厄蘭茲本想用筆敲敲桌子,結果發現手上空空,只能用指節敲敲桌子:
“你得想。考慮到我們以后還有長期的合作關系,我認為訓練你有最基本的思考能力是我們進一步合作的良好基礎。按我說的來,我們現在確定了本次討論的主題是‘是什么讓知識有效與無效’,我的假設是其中某些知識具有超凡特性,因此知道它們的人能以相似的方式展現出其力量。”
“嗯.....那我的假設是某些知識具有特殊性質,但不具有超凡特性,這種特異性讓它們能夠撬動現實結構。”
“好,接下來,你要提出什么來反對我的觀點嗎?”翻開桌上的筆記本,厄蘭茲等待著賽吉的話語。
“有。非凡特性在那個時候是不存在的。在我們還有記憶的時候,人類社會里也不存在你們這樣的超凡者。我們之所以有效是因為我們是形而上的實體,只要我們改變靈界和星界的狀態,物質世界就會按照一定規律產生相應的變化。”
“也就是說你根據你的個人經歷,認為這種對應關系是你們的固有屬性,不具備這種屬性的知識是無法做到的?”
“額....大概是的。”賽吉聽起來有點不確定。
“那么你記得任何原本不能,但后來能做到的知識存在嗎?”
“不..我的活化程度那個時候很低,沒有形成人格。能告訴你這些已經很費力了。”
“那么我現在改變我的觀念。我將‘神秘性’定義為一種可以被賦予給任何知識的特殊屬性,具有這種屬性的知識能夠通過個人意志來改造物質世界。”
“你為什么假定這東西能被賦予?”第一次,賽吉提出了自己的問題。
“因為是人類賦予文化以形式,而非人類適應文化。你作為一個大范圍知識的整體,在過去不具備思考能力,就意味著很有可能所有知識在以前,是不能迎合人類而做出改變的。那么如果我們盡力去復原一些歷史上明確無效的神秘知識,如果其中任何一種生效,都能證明我的假設具有一定合理性。”
“你的意思是說,因為知識幾千年來沒變過,只要你干的事情和幾千年前一樣,以前沒用的現在變得有用了,不是你的問題就一定是知識的問題?嗯...可以試試,雖然變量太多了,你很難控制到只有一個。”
戳了戳厄蘭茲的筆記本,賽吉指出了這個比較明顯的問題。
“你的否定是非常合理且有價值的。我們等著看吧,我會找到資料和實驗來完善我的猜想,你也可以盡全力駁倒我,不論如何,我們都在靠攏真理。”
“嗯~我開始覺得你這家伙有點意思了。”
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