第27章 盛唐的荔枝
審美是極其私人的東西,但兄弟間大致喜好是清楚的。
雍正奇奇怪怪的性格,只當胤禛被“九龍奪嫡”刺激大了。
所有人聰明地沒有把事情挑明。
康熙緩緩開口,“上艾窩窩!
貞觀群臣,心滿意足地吃著艾窩窩,做法并不復雜。
還有心情討論,今天天幕會說哪樣?
是已經知道的,還是不曾知曉的。
天幕主講美食,偶爾也提及一些后世情報,有些大唐亦可引以為鑒。
比如宗室制度,比如殘酷的奪嫡之戰。
糊糊:“今天不賣關子,說的是一種水果——盛唐的荔枝。
荔枝最早的文獻記載,是西漢司馬相如的《上林賦》,寫作‘離枝’。
是為割去枝丫之意,古人已認識到,這種水果不能離開枝葉,假如連枝割下,保鮮期會加長。
荔枝的保質期有多短呢?一日色變,三日味變。
荔枝主要種植在粵地,以及巴蜀少部分地區。
照正常路徑,天花板頂多是一種區域性水果。
比如東北的菇娘兒,滇地的酸角,粵地的楊桃……
荔枝為何別有光輝呢?
不得不提到四個人為荔枝歷史和社會地位,做出的卓越貢獻。
彩云之南:大致猜到是哪幾位,太出名了。
奶茶要加糖:小時候有一篇課文提到楊桃,根本無法想象它的模樣。
李世民剛吃下一塊艾窩窩,“荔枝的前綴為何是盛唐?”
雖然他想見盛唐的輝煌,但總覺得不會全然是好事。
糊糊:“從后往前來,第一位是我們的老熟人,蘇東坡。
被貶惠州時,寫下一首詩,《惠州一絕》。
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
嶺南自古是蠻荒流放之地,但蘇東坡這么大一個文豪,為了一把荔枝,愿意常居此地,可見有多美味。
正是這首詩,徹底捧紅了嶺南的荔枝。
其中有個小故事,‘日啖荔枝三百顆’一句,在嶺南客家土話里,念出來是‘一顆荔枝三把火’。
有沒有可能,東坡在羅浮山猛吃荔枝的時候,遇上當地客家人。
客家人勸他‘一顆荔枝三把火’少吃點,東坡不通土話,聽成‘日啖荔枝三百顆’。
味道這么好,我要吃,多吃點!
言不由衷:怎么說呢,像是東坡能干出來的。
迷霧麋鹿迷了路:荔枝真的好吃,每逢夏天,都得炫好幾斤。
乾隆暗道,這個麋鹿是關外人,路途比京城更遠。
荔枝不是按顆來算的嗎?
返回眉山的蘇軾,“荔枝好吃嗎?”
蘇轍勸道:“不是說巴蜀亦有嗎?”
看看眉山附近能否種植,在家鄉吃就好,別去嶺南了。
糊糊:“第二位晚唐詩人杜牧,通常稱之為‘小杜’。
不是因為年紀輩分小,而是他的家族京兆杜氏出過一位更牛氣的詩人,詩圣杜甫,‘大杜’。
與之相對,還有‘大李’‘小李’。
京兆杜氏是唐朝的世家大族,出過二十多位宰相,僅次于五姓七望的氏族。”
李世民對杜如晦道:“克明,你家出詩圣了!”
詩圣,那不是寫詩寫的最好的人。
就如書圣王羲之一般。
年輕的杜甫歪著頭,“詩圣?”
是我嗎?
高適:“京兆杜氏沒錯!蓖母怕什淮螅岸抑疤崞鹉愕拿,是與太白并列!
李太白,詩仙。
杜甫自認詩文寫的不錯,但不到超凡入圣的地步。
糊糊:“杜牧的身家背景介紹到這里,某次經過行宮華清宮時,有感而發,寫下三首絕句。
最出名的是其一,長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
又到做閱讀理解的時候,這首詩寫的是什么情景呢。
華清宮,是盛唐時期的行宮。
驪山林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團團錦繡。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開。
這里杜牧給我們留了一個懸念,宮禁森嚴,為何宮門卻一道接一道的打開呢?
一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來,身后揚起一團團紅塵。宮內,妃子嫣然而笑。
原來是荔枝來了!
如果說這只是一篇軟廣,豈不證明荔枝皇家特供的地位。
帝王精選,值得擁有!
李世民咂摸著三個字,“妃子笑!”
誰不知道周幽王,烽火戲諸侯,搏褒姒一笑的典故。
糊糊:“這里又不得不提到杜牧這個人了,官至刺史。
在唐朝大部分仕途坎坷的詩人群體里,不僅官做的高,還做得非常順利。
羨煞旁人!”
天幕下的杜牧,聽到這一句,卻極不認同。
自負經略之才,結果卻是以文名流傳于后世。
糊糊:“至于他的詩文風格,明麗雋永,同時擅長辛辣的諷刺。
代表作之一,《阿房宮賦》。
開頭四句,六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
起勢雄健,極其精悍的反映了秦始皇蕩滌天下,建立國家的歷史功績。
自古來夸秦朝的文學作品少,罵秦朝的浩如江河。
《阿房宮賦》無論如何都能穩居前十,可見其功力。
但這篇賦通過對阿房宮興建及毀滅的描寫,生動形象地總結秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓!
靜夜思:別看杜牧是罵方,但少有人比他夸得更好的。
天涯赤子心:本祖龍粉,看這幾句非常開心。
言不由衷:原來大詩人為了寫文章,也會罔顧事實。
秦朝的阿房宮,根本沒有建起來,只有地基,著名爛尾工程。
‘楚人一炬,可憐焦土’,燒地基干嘛?
獨自飛翔:和我們寫命題作文,搜腸刮肚找例子一樣。
銀河系系花:杜牧,一己之力造成一個既定事實,火燒阿房宮。
這就是文字的力量。
癡人說夢:過分美麗和奢華的阿房宮,只是始皇帝未盡的夢。
杜牧:宮殿名字不重要,重要的是背后的意義。
嬴政有修建阿房宮的意愿,可到秦朝滅亡,都只有一個地基。
是后繼的皇帝放棄這一工程,還是滅亡得太快?
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