迷霧麋鹿迷了路：清水出芙蓉，黛玉倒拔垂楊柳。
  天涯赤子心：張士誠(chéng)手下有人才�。�
  劉徹目瞪口呆，“世上還有教人造反的書(shū)！”被禁不冤。
  兩宋時(shí)期的人思考梁山地區(qū)是否真有一伙造反的人，時(shí)間線往后的人還真知道，三十六個(gè)“烏合之眾”橫行河朔，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十郡，官軍無(wú)人敢與之抗衡。
  但凡知道黛玉和倒拔垂楊柳典故的人，無(wú)不為之扶額，林黛玉是弱柳不是拔柳。
  李白倒是看的清楚，“我的詩(shī)！”黛玉是何人，倒拔垂楊柳又是何典故？
  糊糊：“元朝末年，蘇省私鹽販子張士誠(chéng)不滿元朝統(tǒng)治者的殘酷剝削，聯(lián)合十八名義士共同舉事。殺貪官和鄉(xiāng)紳惡霸，將繳獲的糧食和財(cái)物分給饑民，由此以仁德著稱。
  插句題外話，私鹽販子和不第士子堪稱種花家歷史上兩大造反群體，黃巢兩重身份疊加，一舉終結(jié)數(shù)百年的門(mén)閥統(tǒng)治，物理超度世家。
  施耐庵師、羅貫中徒倆以幕僚姿態(tài)出現(xiàn)在張士誠(chéng)的幕府中。直到張士誠(chéng)投降元朝朝廷二人心灰意冷歸鄉(xiāng)隱居，分別創(chuàng)作了《三國(guó)演義》和《水滸傳》。
  比如水滸中少華山來(lái)了三個(gè)強(qiáng)盜，朱武、陳達(dá)、楊春，我們很容易就聯(lián)想到朱洪武，徐達(dá)，常遇春。林沖和張飛的描寫(xiě)都是豹頭環(huán)眼手持丈八蛇矛，也都映射同一個(gè)人。
  最典型的就是分別用劉備和宋江映射以仁德著名的張士誠(chéng)。但后世贊劉備的居多，黑宋江的不少，為什么差距這么大呢？
  僅討論小說(shuō)人物，不涉及歷史原型。
  劉備和宋江，一個(gè)是廟堂之上的大漢昭烈帝，一個(gè)是江湖之遠(yuǎn)的教父天魁星。二人都走上了忠義無(wú)雙的巔峰，但是為人處世卻大相徑庭。
  三國(guó)里一切事都是大事，一切都是驚天地泣鬼神的大義，水滸里的事都是弟兄酒肉的小情小義。
  劉備起事就是為了天下百姓天下大事為己任，為了漢朝，所以他建立的不是蜀國(guó)，而是季漢；宋江起事是因?yàn)樽咄稛o(wú)路找個(gè)‘黑色’的工作，喊的是兄弟們大碗喝酒大塊吃肉，所以他建立的是匪窩。
  劉備惟賢惟德，能服于人。宋江最聞名的一句話是他時(shí)若得報(bào)冤仇，血染潯陽(yáng)江口！還有一句話是他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
  該說(shuō)不說(shuō)，論做反賊，黃巢才是反賊的巔峰。
  最根本的原因除了汲取的歷史人物原型不同，還因?yàn)樗麄儗?duì)參照物張士誠(chéng)態(tài)度不同。
  張士誠(chéng)投降元朝，施耐庵是反對(duì)的，他寫(xiě)《水滸傳》的時(shí)候?qū)λ谓�的接受招安是惱火的，因�(yàn)樗�眼前全是身死的將士們；但是羅貫中對(duì)張士誠(chéng)是敬佩的，他眼前全是張士誠(chéng)殺富濟(jì)貧的俠義精神。
  羅貫中寫(xiě)《三國(guó)演義》時(shí)，站的是尊劉抑曹的立場(chǎng)，但在歷史大勢(shì)上，無(wú)論劉備還是張士誠(chéng)都屬于世俗‘失敗者’的角色。
  于是《三國(guó)演義》劉備傳統(tǒng)手藝就是一哭二逃三摔娃，顯得大忠似偽，大偽似真。想來(lái)羅貫中寫(xiě)的時(shí)候，也十分別扭吧！”
  孟婆來(lái)碗豆?jié){：昭烈帝配得上昭烈二字。
  驕傲的豬豬：作為普通老百姓，在三國(guó)時(shí)期，如果真遇上一支軍隊(duì)，最好祈禱那是蜀漢的軍隊(duì)。
  言不由衷：這種別扭大概和《大如傳》類似，乾隆和繼后明明鬧得不可開(kāi)交，孝賢是真愛(ài)，令妃是寵妃，非得寫(xiě)他倆墻頭馬上蘭因絮果。乾隆可能幾十年都沒(méi)想明白，她為什么斷發(fā)！
  云與海：輸家的角度真的不好寫(xiě)。
  北宋末年的梁山起義比較小眾，但張士誠(chéng)是何人朱元璋還能不清楚嗎？劉備與宋江兩個(gè)截然不同的人會(huì)是同一個(gè)原型？
  不過(guò)朱武、陳達(dá)、楊春三強(qiáng)盜，說(shuō)沒(méi)有隱射誰(shuí)信！
  明朝中后期同時(shí)看過(guò)《三國(guó)演義》、《水滸傳》的人，只覺(jué)得天方夜譚。大忠似偽，大偽似真說(shuō)的是漢昭烈還是宋江?
  總不能因兩個(gè)作者都有在張士誠(chéng)帳下為幕的經(jīng)歷，所以牽強(qiáng)附會(huì)將主角之一按在張士誠(chéng)頭上。
  糊糊：“四大名著是將明清小說(shuō)排在一起，明朝單獨(dú)有四大奇書(shū)。除《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》外，還有一本《金瓶梅》。
  如果說(shuō)《三國(guó)演義》是《三國(guó)志》的同人文，《西游記》是的《大唐西域記》的同人文，那么《金瓶梅》則是不折不扣套用《水滸傳》的人物背景的同人文。
  只有原著足夠優(yōu)秀，才能衍生出豐富的同人作品。尤其與原著并列為奇書(shū)。
  《金瓶梅》是一部?jī)?yōu)秀的明朝世情小說(shuō)，它的內(nèi)容今天暫不做討論，說(shuō)一說(shuō)它的作者蘭陵笑笑生�！�
  迷霧麋鹿迷了路：金瓶梅的內(nèi)容真不能多說(shuō)，說(shuō)不定就被封了。
  驕傲的豬豬：沒(méi)有蘭陵了，只有棗莊王、棗莊笑笑生，咖位暴跌。
  云與海：有蘭陵縣，古蘭陵郡包含基本涵蓋了現(xiàn)在的棗莊市全部區(qū)域，臨沂市蘭陵縣西南部、濟(jì)寧微山縣大部、濟(jì)寧鄒城市南部，所以這個(gè)蘭陵郡屬于現(xiàn)在的棗莊、濟(jì)寧、臨沂三地共有。
  驕傲的豬豬：棗莊市占了大部分區(qū)域，屬于核心位置，所以叫棗莊王沒(méi)錯(cuò)。
  明朝之前的人不理解的為何《金瓶梅》的內(nèi)容不能提，從書(shū)名來(lái)看當(dāng)是十分文雅的。
  明朝中后期的各個(gè)埋頭，反正在公開(kāi)場(chǎng)合，他們是不承認(rèn)自己看過(guò)《金瓶梅》，哪怕藏在書(shū)房里的書(shū)也是換過(guò)封皮的。
  糊糊：“關(guān)于蘭陵笑笑生馬甲下到底是何方神圣至今是個(gè)謎，據(jù)說(shuō)有七十余位候選人�；�本符合三個(gè)條件：嘉靖年間、山東人、大名士。
  呼聲和名氣最大的是王世貞，橫跨嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝的高官，他的政敵名氣更大——張居正。這兩位的恩怨說(shuō)起來(lái)又臭又長(zhǎng)，張居正身上最大的一盆臟水就是王世貞潑出來(lái)的，說(shuō)他回鄉(xiāng)葬父的時(shí)候乘坐一頂三十二抬大轎。
  《嘉靖以來(lái)首輔傳》：居正所坐步輿，則真定守錢普所創(chuàng)以供奉者。前為重軒，后為寢室，以便偃息。傍翼兩廡，廡各一童子立，而左右侍為揮箑炷香，凡用卒三十二舁之�！�


　　(https://www.dzxsw.cc/book/19046122/36365956.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc