糊糊：“但窅娘是用布包足，只在歌舞時偶加勒束，并非從小如此的永久行為，而且真正的纏足與舞蹈之道是相違背的。
  從考古發現，至少在北宋時期沒有纏足的實物發現。
  到北宋末期，宋朝皇室與宋朝上層社會是最早開始纏足的。但這時候更偏向‘束’，不是我們所熟知的‘折骨纏’。也就是用偏小的鞋襪，控制腳的生長，使它看起來更為纖細靈巧。
  到了元代，蒙古貴族本來不纏足，但并不反對纏足習慣，相反還持贊賞的態度。這樣，使得元代的纏足之風繼續發展，元代末年出現了以不纏足為恥的觀念。
  明代，婦女纏足之風進入盛行時期。浙東丐戶男不許讀書，女不許裹足。是否纏足成為社會地位、貴賤等級的標志，可見當時社會對于纏足的推崇。
  清初統治者起初極力反對漢人纏足，一再下令禁止女子纏足，但此時纏足之風已是難以停止，到康熙七年只好罷禁。
  為何漢人極力抵制這一政策呢，除了獨特的審美癖好，還因為另一個難以啟齒的原因——男降女不降。
  清廷推行剃發令，漢族男子剃發，留發不留頭，留頭不留發。但女子仍可保留漢人裝束，包括這一雙傳承日久的小腳。”
  迷霧麋鹿迷了路：餓死事小，失節事大。士大夫不能守節，就逼迫女子守節。男人不能保存華夏衣冠，就逼迫女人纏足。
  天涯赤子心：哪個男人纏足，我就佩服他是真漢子。
  糊糊：“有個謬論需要糾正一下，從始至終清朝的統治者都反對纏足，至少是明令反對旗人纏足，違犯者將對其家長和屬地官員給以懲處，甚至將其上升到了殺頭的程度，孝莊太后曾發布喻令，有以纏足女子入宮者斬。但他們也只管得了自己人。
  漢人纏足之風依舊盛行，社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。作為一個女人，是否纏足、纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。
  江南曾有說法，女子以腳不沾地為貴，終身不下床。
  為何每每說到纏足，明清一塊挨罵呢？
  因為明末清初時，發展出一種新型纏足辦法——折骨纏！
  第一個階段為試纏，這是整個過程中的第一步，但也是第一次痛苦的開始。
  女孩子要先將腳用熱水洗凈，然后將四個腳趾向腳底扳曲，并用明礬粉使皮膚收縮，接著用布緊緊纏裹并用針線縫合固定，最后再套上一雙尖頭布鞋。
  第二個階段是試緊，這一階段更是折骨纏的加強緊縛過程，女性的腳每三天拆開一次。然后用力壓向腳心內側，以致使腳趾更深入腳底。這一過程需持續約半年，期間還伴隨著腫脹、出血、潰爛等痛苦。
  第三階段為緊纏，這個階段是將整個腳掌的腳骨用力扭折，使其成為彎弓拱狀。在這個過程中腳部肌肉慢慢萎縮，腳背皮膚開始脫落，甚至出現潰爛和脫落的情況。
  最后一個階段是裹彎，這階段是讓腳背高高隆起呈弓形，腳底則凹入，達到“折腰”的效果，期間需要用纏腳布和小鞋束縛其足，甚至用竹箸固定，最終形成弓足。
  小女孩從四五歲開始纏腳，所謂江南的女子富貴說，其實是因為這些女子從此后都難以正常行走。她們下不了床，也走不了路了。”
  來源網絡
  無數人被那雙畸形的腳嚇得連連后退，他們先前以為的“纏足”太簡單了。
  李世民刀里來劍里去，見過無數殘肢斷臂，見到這雙腳的第一反應：這不是殘疾嗎？
  長孫無忌補充道：“漢人女子大多如此。”
  滿清皇帝最開始或許是真的厭惡，后來大約有些樂見其成的味道。畢竟他們以少御多，漢人女子肩不能挑，手不能提、腳不能行，實力直接降下去一半。
  男耕女織只是理想中的狀態，女子怎么可能只待在家中，普通人家的女子一樣要出門勞作，壯丁不足時，隋煬帝甚至征召過女子服徭役。
  試問清朝史官修明朝史書時，直言明朝的開國皇后唯一的缺點是大腳，可見對小腳推崇到何種地步。
  長孫無忌腦子轉了一圈，還得分辨這修《明史》的史官是漢人還是滿人。
  朱元璋發誓，他先前說的纏足只是束腳，絕非折腳。
  他左看右看，只能從這雙腳上看出“恐怖”二字，后人怎么欣賞的，看著不發毛嗎？
  馬皇后從戰亂中走來，心憂道：“這樣的小腳，若遇著兵荒馬亂怎么辦？”根本跑不了。
  甚至都不敢想為了纏足所受的折磨，光聽著就心揪著疼。
  朱元璋此時反應過來，慶幸不已，“大腳好，大腳好！”他妹子就是有這一雙大腳，才能陪他南征北戰，并肩走到今日。
  馬皇后越過朱元璋，都不用和他商量，直接宣布道：“自今日起，禁纏足折腳，違者……”該想想懲罰措施。
  朱元璋受天幕啟發，“誰讓女子纏足折腳，就讓他自己來受這一遭。”
  無數明清時期自詡風雅的士大夫，被眼前的沖擊折騰得頭暈眼花。
  他們追捧三寸金蓮，卻未必細細觀察過女子雙腳。哪怕床笫之間，小腳上也是緊穿羅襪不曾裸露。
  因為有羅襪遮掩，穿著制作精美的繡鞋，自然看著秀美非常。
  某些人想起曾經喝過的鞋杯酒，更是嘔吐不已。所謂鞋杯酒，就是將酒杯置于女子的繡鞋之中飲之。
  糊糊：“如此畸形的審美帶來的是什么呢，四五歲的孩子本就抵抗力差，許多小女孩因為纏足而生病、肢體壞死導致截肢，甚至死亡。
  而纏足的成品，在今日看來就是殘疾。
  纏足時代女子多以沒腳蟹自比，腳小難行，動必扶墻摸壁，拄杖持桿。
  富貴女子不需親自操作勞務，但因雙足被纏，懶于舉動，終日兀坐，憂思大熾，氣血不和而多致身虧體虛。
  貧苦女子、一般平民女子纏足，爨炊灑掃、種地負重，種種勞役不能幸免，倍增其苦，只好膝行灑掃，跪坐隴畝。甚者尚需推磨踏碓、插秧割稻，其中的辛酸苦辣非過來人無法述說。”


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