歷朝歷代的文人睜大眼睛，尤其是元朝之前的，回憶詩中語句，無從辨別其中何處體現“思宋”之心。

蘇軾看的明白，“挾私報復而已。”

糊糊：“此事迅速傳至茅山所在的句容縣。

縣令深感此事非同小可，猶豫不決，便層層上報至郡、行省乃至都省。

經過一番審查，梁棟終被押解入獄。

但他心中仍存不服，于獄中竭力辯解道：吾不過是抒發心中之情，作詩自娛，豈有誹謗朝廷之意？

一些忌恨梁棟的文人擔心證據不足，還將其中的詩句‘碧云遮斷天外眼’改為‘浮云暗不見青天’；

‘大龍上天寶劍化，小龍入海明珠沈’改為‘大君上天寶劍化，小龍入海明珠沈’，使其在民間傳誦，暗示梁棟思念南宋、心懷舊主，對朝廷統治不滿。

為了落井下石，有人將大茅峰上題寫了詩句的整塊墻壁敲打下來，作為罪證密封運到元大都。如此一來，梁棟命運堪憂。

但許道杞從最開始就搞錯了一件事，梁棟是漢人，住在鎮江，會寫詩，不代表他是南宋遺民。

他是金國難民后裔，其祖父三代均在金朝任職，金與南宋，原是對峙之敵。

金朝敗于蒙古鐵蹄之下，諸多金國民眾為避戰亂，紛紛涌入南宋，梁棟之父便是其中之一。

南宋亦隨之覆滅，梁棟成為江南遺民，歸于元朝治下。

他心向山水，淡泊名利，對政治并無過多向往。

他思哪一朝都不會‘思宋’。”

劉徹：“難得一件漢人仕金的好事。”

糊糊：“江南文人為梁棟的命運心憂不已，一封極其意外的判決書從禮部官員的口中傳達出來：

詩人吟詠性情，不可誣以謗訕。倘是謗訕，亦非堂堂天朝所不能容者。

不久后，梁棟洗清罪名，回到江南繼續過著閑適的生活。

但那段如夢魘般的經歷讓他心有余悸，從此再也不敢留下詩稿。”

獨自飛翔：大哉乾元，何等自信與寬容的氣魄。

百忍成金：和印象里迫害漢人、儒學的形象大不一樣。

十萬伏特：換到為宋明清絕無生還的可能。

糊糊：“在某些歷史學者眼中，茅山詩禍是元廷棄絕文字獄的標志性事件。

但后來的也有人因為詩文‘思宋’而招禍。

宋朝有一個傳統，向周邊政權‘輸送’皇帝。

除了大名鼎鼎的徽欽二帝，南宋還有一個宋恭帝趙??。

因為各種原因，他在歷史上存在感并不強。

趙??是宋末三帝之一，四歲登基，六歲投降元朝，被封為瀛國公在上都客居十二年。

十八歲時，忽必烈下詔，派遣趙??入吐蕃，學習梵書、西蕃字經。

文獻中記載是：宋主以王位來歸，學佛修行。帝大悅，命削發為僧寶焉。

誰家夸孩子學習好，是讓他出家的？”

仰望星空：老趙家在搞文化方面有天賦，從書畫到佛學，跨界輕而易舉。

驕傲的豬豬：這是敵國君主，能出家已經算好的了。

彩云之南：原來不只有東漢幼兒園，還有南宋幼兒園。

趙匡胤咒罵他好文的兄弟，罵完了才想起來，好像南宋后頭的君主，都是他這一脈的。

夭壽了！

糊糊：“趙??出家后的經歷，漢文史籍中再無記載，但在藏文典籍中卻時有提及。

他法號合尊，曾任薩迦大寺總持，是西藏佛學界的翹楚，四處弘揚佛法，深研佛學精髓。

他翻譯了《百法明門論》及深奧的《因明入正理論》，被藏族史學家譽為翻譯大師。

趙??的結局，只在《佛祖歷代通載》漢文版里提了一句：至治三年四月，賜瀛國公合尊死于河西，詔僧儒金書藏經。

52歲的趙??忽然被賜死了！結束了他47年的俘虜生活。

元英宗為何忽然把在西藏待了34年的合尊喇嘛翻出來賜死，原因是他寫了一首詩。

也是趙??唯一流傳于世的詩。

寄語林和靖，梅花幾度開？黃金臺下客，應是不歸來。

林和靖都知道，梅妻鶴子的創造者，隱居西湖孤山。

我想請人代為傳達我的問候，詢問孤山的林逋，自我離去后，梅花又綻放了幾度？我孤身在此，心已破碎，恐怕此生再難重返故土，重睹家園的芬芳。

作為南宋遺民的精神領袖，降帝思故國，和梁棟這種閑散文人影響力截然不同，元朝統治者怎么能忍，大方送他一個輪回套餐。”

云與海：人不能單純的想家？

言不由衷：他離開時只有六歲，記得住什么！

朱元璋感慨，宋朝皇帝偏偏昏君多長壽，想干一番事業的反倒早夭。

糊糊：“另有一說，這首詩的標題是《在燕京作》。

黃金臺是燕昭王曾筑黃金臺以待賢士的高臺，遺跡在今河北薊縣，與燕京地理范圍相同。

所以這首詩應當是客居元大都時所作。

若是如此，元朝的文化政策可真是開放。

敏感人物趙??在元大都思念故國，只是被送去出家，但他天命之年被賜死的原因，又成了一個不解之謎。”

朱元璋暗道，死就死了，又不是多重要的人物。

糊糊：“文字獄從明朝時期開始大流行。

野史中記載了相當多案例。

明初，朝廷每遇大的節日、慶典，內外臣工須寫表箋祝賀。

表箋一般由文吏、學者起草。這類表箋多是歌功頌德的陳詞濫調，按說不該有什么問題，然而偏偏有許多人因為表箋而惹上是非。

朱元璋因為當過和尚，十分忌諱光、禿等字眼，就連僧也不喜歡，甚至，連和僧讀音差不多的生也同樣厭惡；

他曾參加過紅巾軍，因此不喜歡別人說賊、寇，連和賊讀音相近的則也感到不悅。

杭州教授徐一夔在賀表里，因寫了光和則字，朱元璋認為是諷刺他，就殺了徐一夔。

和徐一夔有相同遭遇的，據清朝學者趙翼統計還有十二人，稱為表箋之禍。

作則垂憲、垂子孫而作則、儀則天下、建中作則……皆誅！

結果怎么著，十人《明史》、《明太祖實錄》中沒有記載，另外兩人一個活到永樂年間，另一個在朱元璋的曾曾……孫子的嘉靖朝轉世重生中了進士。

徐一夔活到80多歲，死于建文二年。在被朱元璋“殺害”的第二年，還為人寫過墓志銘。”


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