李孟博卻不回答他的問題，而是繼續問道：“閣下的意思是，應該從律法中，將死刑廢掉？”

“這個問題的答案是什么，目前并不重要。”陳壁清說道，“我問你，若是斷案有誤，殺了好人，死者可還能再復生？”

“不能！”

“既然不能，為何還要殺？”

周圍有些人似乎被點醒了一般，立刻說道：“對啊！斷案有誤，卻把人殺了，豈不是錯殺好人！”

“陳兄說的有道理！”

“太有道理了！一旦斷案有誤，錯殺好人，天理何在！”

周圍又有人叫喊起來。

“一派胡言！斷案有誤，那是司法官員的責任！與死刑有何關系？”李孟博當場回懟道，“按照閣下這樣說，觸犯了律法，干脆一律不判，全部無罪，就不會出現冤案了！”

陳壁清說道：“若是一律不判，自然更加混亂，但若是廢除死刑，必不會使好人慘重屠戮，此乃大功德也！”

聽到這里，趙寧已經沒有聽下去的興趣了。

老生常態的無聊論調。

在正史上，最早的廢死派代表是法國的孟德斯鳩和意大利的貝卡爾里亞這批人。

孟德斯鳩和貝卡爾里亞他們是怎么想的趙寧不關心。

但是這個陳壁清的做派，他卻產生了濃厚的興趣。

大宋朝誕生廢死派？

當然是可能的！

別忘了，自趙光義之后的趙官家們，就沒有殺過文官了。

陳壁清這里說的止殺，大概率是指恢復以前的規則，不要再殺文官和讀書人。

這在過去幾年，肯定沒有人敢說，因為誰都能看清楚形勢，朝廷為了抗金，是嚴厲整頓吏治。

然而，隨著第五次宋金之戰的結束，河東失地、河北失地都回來了，甚至朝廷還將兵力布置到了遼東。

于是有些人就看到了大局勢的變化。

認為金人此后必然不會輕易南下。

民間也出現了一些聲音，宋金局勢，真的在往宋遼局勢發展。

而在這種趨勢下，有人又提出，對內的治理方式應改變了。

如何變呢？

一些人開始鼓吹，治理天下要以仁治國，要施以仁政。

還有人將過去仁宗時代的政績和人文翻了出來，說仁宗時代是一個海納百川的時代。

這些聲音，趙寧多多少少都是聽到一些的。

作為趙官家，自然不會一聽到這些聲音就暴跳如雷。

甚至不但不能暴跳如雷，還要時不時表露出肯定和贊賞。

畢竟以仁治國，海納百川，的確是治國之大義。

然而，今天這場辯論，卻實實在在讓趙寧聞到了一些非同尋常的味道。

接下來，雙方的人關于這一點，開始各自辯論。

說辯論是客氣的，其實已經到了對噴的階段。

又過了一會兒，人群才慢慢散去。

倒也沒有急著離開，而是在園中游玩。

雖然天氣寒冷，但小雪下的園林景色格外美麗。

陳壁清在前面一處樓閣之間，他周圍圍著一些年輕人，還有幾個老者和中年人。

當然，像他這種青年才俊從來不缺仰慕的女人。

大宋朝可沒有什么女人不能出家門的規矩。

“打聽到了，那個年輕人叫陳壁清，是東京大學司法學院的學生，各科成績都是學院第一，名副其實的優生。”荊超說道，“值得注意的是，他還有另一個身份。”

“什么身份？”

“他爹是河北西路布政司參議官李政賢，他大父是江南西路轉運使李裕儒。”

原來是個官三代！

難怪能在東京城展露出頭角。

別說他在大學里各科第一名，以這種身份，即便不是第一名，也可以是第一名。

文人最擅長的是什么？

是搬弄是非，是春秋筆法！

尤其是這種書香門第出身的人，他們可以把同一件事解釋出十幾種不同的意思。

他們講故事的能力，能輕易擊穿沒有系統思維的年輕人的大腦，讓那些人立刻找到人生真諦。

而且，他們能巧妙避開律法。

就說陳壁清剛才說的那些，你從大宋的律法中找不到任何一條罪名，甚至你將21世紀的律法搬出來，每一個字解讀，都找不到他有違法之嫌。

這樣的人，在大宋朝是非常多的。

陳壁清正侃侃而談，趙寧帶著人，走向那里。

陳壁清似乎也發現了趙寧，他的目光轉移過來，見到這個走過來的這個青年氣質不凡，忍不住多看了幾眼。

“陳兄剛才的辯論，我都聽到了，非常精彩。”趙寧說道。

陳壁清連忙作揖道：“閣下過獎了，不知閣下貴姓？”

“我姓趙，單名一個寧。”

“趙寧？”陳壁清愣了愣，覺得這個名字倒是有些熟悉，但一時間回想不起來了。

但見趙寧一身衣著，非富即貴，也不敢怠慢。

而且，多一個人多一份力量。

趙寧問道：“不過我有一個疑惑，當今趙官家以嚴懲貪官出名，閣下在京師說這番話，不怕被人告到大內？”

陳壁清說道：“在下一沒有抨擊朝政，二沒有觸犯律法，只是探討為政之道，今上乃千古第一名明君，天下有識之士無不歸心，怎會為難我區區一介學員？”

他這意思是，趙官家乃是天下共主，萬民君父，德高蓋千古，仁義流萬世，我談論德政、仁政，若是因此被抓，那天下有識之士如何看到趙官家？

他這話倒是說得無懈可擊。

若是真的因為他這幾句話，就把人抓了，必然引起那些真正一心為國的正義之士的恐慌。

人心如水啊！

趙寧說道：“閣下說道確實有道理，大宋就應該多更多能夠仗義執言的人杰，社稷才能久安。”

“趙官人也贊同當今需要仁政嗎？”

趙寧說道：“我向來認為當施以仁政，當體恤民力，當司法有度，如此，百姓才能安居樂業。”

“這是一門大學問，有趙官人這樣的人加入進來，自然是極好。”陳壁清說道，“我們在京師設立了復社，復社之人，皆是心懷天下之士，若是趙官人不嫌棄，也可以加入我們。”

“哦，復社？”趙寧疑惑起來。

復社不是明末江南那群人搞出來的嗎？


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