只見(jiàn)酷拉皮卡的眼神失神了一瞬間，然后又恢復(fù)了神采，
　　“看來(lái)是成功了...”
　　酷拉皮卡站起身來(lái)，輕輕將右手伸出，打量著自己的手臂，
　　只是不知為何，酷拉皮卡的語(yǔ)氣并沒(méi)有帶著稚氣，而是十分沉靜穩(wěn)重，
　　“靈化之術(shù)啊...”
　　酷拉皮卡，或者說(shuō)是奈良斷，帶著一絲感嘆的語(yǔ)氣說(shuō)道，
　　之前的奈良斷由于體術(shù)達(dá)人境界的影響，靈魂與肉體高度的結(jié)合，難以分離。
　　于是在靈化之術(shù)的修行上失敗了。
　　可這次穿越時(shí)空的經(jīng)歷，讓奈良斷的肉體身受重傷，絕大部分的細(xì)胞能量都被時(shí)空間能量侵蝕和牽制。
　　雖然一定程度上讓奈良斷對(duì)肉身的掌控程度下降，
　　可反而讓奈良斷靈魂與肉體的的結(jié)合度沒(méi)有那么高，從而這幾天摸索下來(lái)，成功完成了這一木葉中最為神秘的S級(jí)禁術(shù)。
　　“靈魂的作用果然妙用無(wú)窮..”
　　“夜行千里、靈魂附體、甚至于直接對(duì)靈魂造成傷害...”
　　奈良斷感應(yīng)到了酷拉皮卡的靈魂在他強(qiáng)大的靈魂力量下，被迫縮在精神世界的一角，
　　只要他愿意，可以瞬間抹殺酷拉皮卡脆弱的靈魂，
　　“如果我愿意或者尋找到了契合度高的肉體，”
　　“甚至可以?shī)Z舍，重活一世，”
　　“大蛇丸的不尸轉(zhuǎn)生之術(shù)應(yīng)該也是基于此完成的吧...”
　　奈良斷操控酷拉皮卡的肉體輕輕揮出一拳，竟然打出了氣爆聲。
　　是奈良斷對(duì)于肉體的掌控能力顯然比酷拉皮卡高上太多，
　　當(dāng)然也有酷拉皮卡自身底子不錯(cuò)的緣故，
　　“這個(gè)世界人類的肉體力量倒是不差，”
　　“酷拉皮卡這么小卻已經(jīng)不下于我前世成年人的力量了...”
　　“但是契合度還是不如自己的肉身，”
　　奈良斷搖了搖頭，簡(jiǎn)單操控肌肉發(fā)力明顯已經(jīng)感覺(jué)吃力了，更不用說(shuō)之后的激素控制，和細(xì)胞微觀等體術(shù)達(dá)人特有的能力，
　　顯然，酷拉皮卡肉身和奈良斷靈魂的契合度不高，如果長(zhǎng)久以往的居住下去，必然會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的排異反應(yīng)，
　　“想來(lái)找到靈魂契合度和原本肉身一樣的肉體相當(dāng)困難，”
　　“大蛇丸找了這么久，卻也只能成為大蛇姬了...”
　　“更何況..”
　　有著肉身成圣的煌煌大道不走，卻走茍且偷生的神魂奪舍道，那真是腦子壞了，
　　奪舍重生什么的，對(duì)于奈良斷而言是再低級(jí)不過(guò)的選擇，不到萬(wàn)不得已不會(huì)嘗試、
　　“不過(guò)...”
　　“倒是可以這么一試...”
　　‘奈良斷’閉上了眼睛，沉浸在酷拉皮卡體內(nèi)的世界中，似乎細(xì)細(xì)感知著什么，
　　忽然，‘奈良斷’雙眼一睜，碧藍(lán)色的雙眼閃爍出令人咋舌的精光，
　　“找到了！”
　　緊接著，酷拉皮卡的身體宛如打開(kāi)了某種閥門(mén)一般，無(wú)形的生命能量開(kāi)始在周身升騰，不斷向外傾瀉著。
　　“人體的精孔嘛...”
　　‘奈良斷’點(diǎn)了點(diǎn)頭，方才他就是通過(guò)達(dá)人級(jí)別的身體掌控力，直接強(qiáng)行將酷拉皮卡身體中的精孔打開(kāi)，
　　“也是生命能量的閥門(mén)..”
　　“和忍界八門(mén)遁甲的第四門(mén)之后有著異曲同工之妙！”
　　‘奈良斷’不由得想到了他進(jìn)階體術(shù)達(dá)人的場(chǎng)景，和現(xiàn)在幾乎一模一樣！
　　將生命能量的閥門(mén)打開(kāi)，然后由堅(jiān)定的意志和精神力量收攏，最后形成收斂生命氣機(jī)，達(dá)成超凡的蛻變。
　　“同樣和我進(jìn)階達(dá)人時(shí)一樣，將自己身處于生命極限的大恐怖之中，”
　　“然后從中獲取超凡蛻變的一絲靈機(jī)，才能成功收斂生命氣機(jī)，完成念的覺(jué)醒！”
　　奈良斷搖了搖頭，
　　“不過(guò)要說(shuō)極端的話，還是覺(jué)醒念的方法更為極端。”
　　“至少忍界人類體內(nèi)的八門(mén)想要關(guān)上的話，還是很容易的，一旦修行八門(mén)遁甲成功就可以自主的開(kāi)關(guān)，”
　　“但獵人世界人體內(nèi)的精孔，一旦打開(kāi)除非覺(jué)醒能夠把握靈機(jī)，覺(jué)醒念氣，”
　　“不然就只能生生看著自己的生命能量?jī)A瀉殆盡。”
　　“難怪不讓獵人公會(huì)念大幅度的普及..”
　　奈良斷有些恍然，
　　“如果僅僅靠漫長(zhǎng)的修行一步步打開(kāi)精孔，并不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來(lái)的，”
　　“更何況資質(zhì)越差的人打開(kāi)精孔的時(shí)間無(wú)疑會(huì)越長(zhǎng)，”
　　“而一次性打開(kāi)精孔的話..”
　　“恐怕能夠幸存下來(lái)的人百不存一！”
　　“不過(guò)這也導(dǎo)致了念相對(duì)于查克拉，更適合人類一些...”
　　“畢竟是自身生命本質(zhì)的體現(xiàn)，從對(duì)肉體的滋養(yǎng)程度就可以看出來(lái)。”
　　“直接鍛煉生命本質(zhì)足以大幅度提升肉身強(qiáng)度，”
　　從八九十歲的窟盧塔長(zhǎng)老健步如飛，百歲以上的會(huì)長(zhǎng)更是依舊保持著最強(qiáng)者的稱號(hào)，就可以看出，
　　如果不死的話，會(huì)長(zhǎng)無(wú)疑可以活的更久。
　　“而查克拉本質(zhì)上是大筒木的超凡體系，借由生命能量產(chǎn)生，對(duì)于人體只有壓榨的作用，”
　　‘奈良斷’一邊分析著，一邊控制著周圍的氣，輕松將酷拉皮卡周身的生命能量收斂起來(lái)，
　　顯然，酷拉皮卡的潛力相當(dāng)不錯(cuò)，相比尋常人要多上許多。
　　‘奈良斷’伸出了右手，將無(wú)形的念氣塑造成各種形狀，在體術(shù)達(dá)人的控制力下，念的各種應(yīng)用手到擒來(lái)，
　　絕、練、隱、堅(jiān)、硬....
　　完全看不出是初次接觸念的樣子，其熟練程度宛如修行念多年的武術(shù)家。
　　一番操作下來(lái)，‘奈良斷’將念的各種應(yīng)用都嘗試了一遍，除了...
　　“除了發(fā)...”
　　“也就是獨(dú)有的每個(gè)人獨(dú)有的念能力..”
　　“那么現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了..”
　　‘奈良斷’將念全部集中在手中，形成一大團(tuán)念氣，
　　“靈魂是我的，肉身確實(shí)酷拉皮卡的，”
　　“那么我的念的性質(zhì)回事怎樣的呢？”
　　說(shuō)著，‘奈良斷’心念一動(dòng)，想要讓念的形態(tài)朝著六大系的方向變化，
　　....
　　不一會(huì)兒，在‘奈良斷’數(shù)次的嘗試過(guò)后，手中的念氣再一次的潰散開(kāi)來(lái)，
　　顯然‘奈良斷’失敗了，除了強(qiáng)化系的性質(zhì)在他手上不弱之外，其他系的性質(zhì)一旦他想要靠攏，就會(huì)失敗，
　　“看來(lái)沒(méi)有著本身靈魂的加持..”
　　“念能力無(wú)法顯現(xiàn)嘛...”
　　‘奈良斷’皺了皺眉，在試驗(yàn)過(guò)程中明顯感覺(jué)到了酷拉皮卡的肉體對(duì)自己排斥的厲害，
　　“看來(lái)所謂念能力獨(dú)一無(wú)二，就在這里，”
　　“是獵人世界每個(gè)人內(nèi)心需求的寫(xiě)照...”
　　“和寫(xiě)輪眼倒是有著異曲同工之妙...”
　　“心靈的寫(xiě)照嘛...”
　　‘奈良斷’此時(shí)若有所思，似乎想到了什么一般。
　　緊接著，‘奈良斷’又試圖調(diào)動(dòng)酷拉皮卡火紅眼的狀態(tài)，
　　在他刻意的控制肉身狀態(tài)的情況下，一抹火紅在酷拉皮卡的瞳孔中蔓延，
　　“果然還是沒(méi)用嘛...”
　　‘奈良斷’可以感覺(jué)到，在火紅眼的狀態(tài)下，酷拉皮卡肉體的潛在氣量和顯現(xiàn)氣量都有所上升，
　　但依然，其念的性質(zhì)沒(méi)有本質(zhì)的變化，更沒(méi)有向六大系中的任何一系靠攏。
　　不過(guò)‘奈良斷’對(duì)此沒(méi)有多少情緒波動(dòng)，因?yàn)樵陂_(kāi)啟火紅眼之前就沒(méi)法顯現(xiàn)念能力，開(kāi)啟之后也不用指望念能力會(huì)有所變化。
　　“看來(lái)念的能力和靈魂是緊密結(jié)合，缺一不可的...”
　　“時(shí)間差不多了啊...”
　　得出結(jié)論后，奈良斷心念一動(dòng)，直接將酷拉皮卡身體上的精孔再次完全的合攏，原本已經(jīng)覺(jué)醒的念消失的無(wú)影無(wú)蹤。
　　并不是奈良斷不愿意將這股力量留給酷拉皮卡，而是念的覺(jué)醒除了資質(zhì)之外，和精神狀態(tài)同樣有著十分大的關(guān)聯(lián)，
　　以現(xiàn)在酷拉皮卡稚嫩的精神力，將精孔給他打開(kāi)了也不一定能夠控制生命能量，反而說(shuō)不定會(huì)傾瀉生命能量致死。
　　當(dāng)然，奈良斷今天的作為對(duì)酷拉皮卡并不是完全沒(méi)有好處，如果以后酷拉皮卡進(jìn)行念的修行的話，
　　今天的經(jīng)歷會(huì)讓酷拉皮卡更容易打開(kāi)精孔，也會(huì)更容易控制生命能量，從而覺(jué)醒念。
　　至此，‘奈良斷’對(duì)于靈化之術(shù)以及念的試驗(yàn)就到此為止了，不僅僅是因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，酷拉皮卡的肉身對(duì)他的靈魂的排斥愈發(fā)強(qiáng)烈，
　　更是因?yàn)樵谀瘟紨嗟母兄�之下，一股熟悉的氣機(jī)往著酷拉皮卡屋子的方向奔襲。
　　片刻之后，酷拉皮卡的身體忽然倒在了床上，奈良斷的魂體看來(lái)昏迷的酷拉皮卡一眼，身形一閃直接消失在原地。
　　幾乎同時(shí)的，一個(gè)矮小的身影同樣出現(xiàn)了酷拉皮卡的屋內(nèi)，皺著眉頭打量著屋子的環(huán)境和躺著的酷拉皮卡，
　　同時(shí)念的應(yīng)用‘圓’也毫無(wú)保留的放出，搜查著屋子范圍內(nèi)的每一處細(xì)節(jié)。
　　“怎么會(huì)...”
　　“念的波動(dòng)一下子消失了..”
　　長(zhǎng)老皺著眉頭，有些不解，
　　更為讓他不解的是，方才他感知到的關(guān)于念的波動(dòng)并不像是個(gè)熟練的念能力者，
　　反而...
　　“那樣粗暴并且肆無(wú)忌憚的散發(fā)念氣，”
　　“反而更像是剛打開(kāi)精孔的念能力新手！”
　　想著，長(zhǎng)老伸手將自身的念放出，潛入了酷拉皮卡的體內(nèi)，
　　可奈良斷卻已經(jīng)早早的將酷拉皮卡體內(nèi)的精孔關(guān)閉，念氣也絲毫沒(méi)有存留。
　　“沒(méi)有打開(kāi)精孔..”
　　“更沒(méi)有覺(jué)醒念...”
　　長(zhǎng)老自然想不到還有覺(jué)醒了念，然后反而再關(guān)閉精孔這樣的操作。
　　“難道是我感覺(jué)錯(cuò)了？！”
　　長(zhǎng)老不由得想到那個(gè)將他打傷的神秘男人，自從那個(gè)男人來(lái)了之后，似乎諸事不順...
　　再搜尋了一會(huì)，長(zhǎng)老見(jiàn)實(shí)在沒(méi)有什么異樣，便消失在原地了。


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