“小武，前面的我還能理解，后面的如陰符經(jīng)、太上感應(yīng)篇之類的，你確定不是修仙功法？”
  秦淵皺著眉頭問道。
  “主人，武、道不分家，武道和修仙本來就是共通之處。
  只不過武道更傾向于肉身的修煉，而修仙者傾向于元神層次的修煉。
  但說到底都是對自身力量的探索與掌控。
  這里面任何一篇秘籍或經(jīng)文，只要您能體會到一部分真意，都可以輕易讓你完美地融合力量。”
  小武認(rèn)真地解釋道。
  “小武，你覺得我該選擇什么功法呢？”
  秦淵猶豫不決地問道。
  小武回答道：“這需要主人您自己做出選擇，小武無法給您提供具體的建議。
  每個(gè)人的體質(zhì)、性格和天賦都不同，適合的功法也會有所差異。
  只有您自己最了解自己，才能找到最適合自己的道路。”
  聽到小武的話，秦淵陷入了沉思。
  擺在眼前的有大學(xué)、中庸、陽明心學(xué)等儒家經(jīng)典所記載的法門。
  這些法門注重修身養(yǎng)性，強(qiáng)調(diào)心境的磨練與提升。
  想要修行這一類的法門，心境必須要達(dá)到相應(yīng)的境界才行。
  至于大夢心經(jīng)和清心咒之類的功法，他也仔細(xì)閱讀了其功法的講解，發(fā)現(xiàn)它們并不太符合自己的情況。
  秦淵心中暗自琢磨著。
  秦淵接著又將目光投向了修仙側(cè)功法的簡介。
  《黃庭經(jīng)》的功法引起了他的注意。
  這部功法的介紹中提到，它蘊(yùn)含著深?yuàn)W的仙家之道，可以調(diào)養(yǎng)氣血、凝練真元，對于修煉者有著極大的益處。
  而且，黃庭經(jīng)似乎與其他修仙功法有所不同，它更注重內(nèi)外兼修，對身體和心靈的鍛煉并重。
  秦淵被這個(gè)獨(dú)特的特點(diǎn)所吸引，決定進(jìn)一步研究一下《黃庭經(jīng)》。
  他仔細(xì)閱讀著關(guān)于黃庭經(jīng)的詳細(xì)描述，越看越是心動。
  這部功法仿佛為他量身定制一般，讓他感到一種莫名的契合感。
  或許，這就是他一直在尋找的那條通往強(qiáng)者之路的鑰匙……
  《黃庭經(jīng)》詳細(xì)地描繪了人體的五官、五臟、六腑以及全身八景諸神和二十四真的形象及其作用。
  它強(qiáng)調(diào)通過存神內(nèi)觀，實(shí)現(xiàn)神氣合一的境界。
  并指出長期堅(jiān)持這種修行方法，可以消除災(zāi)難、祛除疾病，達(dá)到通靈達(dá)神、洞察自然、養(yǎng)精蓄銳、凝練真元、駕馭飛云、成仙飛升的目的。
  此外，書中還特別提及了內(nèi)景的修煉之道。
  所謂內(nèi)景，即把人體視作一個(gè)小宇宙，其獨(dú)特之處在于能夠用神來駕馭氣息。
  讀至此處，秦淵心中涌起一股靈感：明勁之力和暗勁之力或許也能被視為一種特殊的氣息。
  然而，這兩種氣息各具特色——明勁之力剛猛強(qiáng)勁，氣勢磅礴；
  暗勁之力則陰險(xiǎn)柔韌，穿透性極強(qiáng)。
  倘若能夠開創(chuàng)出內(nèi)景，將明勁之力與暗勁之力引入其中，那么極有可能成功融合這兩股強(qiáng)大的力量。
  想到這里，秦淵不禁興奮起來，仿佛已經(jīng)看到了自己在內(nèi)景中隨心所欲地操控著明勁與暗勁，將它們?nèi)跒橐惑w的場景。
  盡管心中充滿疑惑，不明白系統(tǒng)為何將直接能修煉成仙的功法歸入古武精神篇。
  但經(jīng)過一番仔細(xì)研讀講解之后，秦淵對《黃庭經(jīng)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
  "小武，我決定選擇黃庭經(jīng)!"
  當(dāng)拿到黃庭經(jīng)時(shí)，秦淵迫不及待地翻開書頁。
  然而僅僅只看了一眼開篇，他便不禁愣住了——
  只見上面赫然寫著:  "老君閑居作七言，解說身形與諸神;  上有黃庭下關(guān)元，后有幽闕前命門;  呼吸廬間入丹田，玉池清水灌靈根……"
  這些句子不僅全是七言詩體，更充斥著大量隱晦難懂的詞語以及專業(yè)術(shù)語。
  讓秦淵看得一頭霧水，完全摸不著頭腦。
  若不是后面緊跟著有詳盡的注釋，恐怕就算手握這部神奇的功法秘籍。
  他也無從下手領(lǐng)悟其中奧妙，更別提實(shí)際修煉了。
  此時(shí)此刻，秦淵由衷感嘆道:"系統(tǒng)真是太周到體貼了!"
  一邊感激著系統(tǒng)的用心良苦，一邊繼續(xù)往下翻閱黃庭經(jīng)內(nèi)景篇的具體修煉法門。
  越看下去，他內(nèi)心愈發(fā)激動難耐。
  情不自禁地照著文中的釋義，立刻盤膝而坐于地，收斂心神，全力以赴開始嘗試修煉起來......
  根據(jù)黃庭經(jīng)中的功法所述，想要開辟內(nèi)景首先需要達(dá)到內(nèi)視之境才行。
  而憑借著秦淵目前所處的武道層次，有了具體的修煉法門后，只要全力集中精神去感應(yīng)......
  沒過多久，秦淵感覺畫風(fēng)便驟然一變。
  此時(shí)此刻的他，就好似開啟了  X  光透視眼一樣，可以清晰地看見自己體內(nèi)的詳細(xì)構(gòu)造。
  無論是五臟六腑，還是大腦、血管等等所有結(jié)構(gòu)組織，全都清晰無比地呈現(xiàn)在了他的眼前。
  不僅如此，秦淵更是發(fā)現(xiàn)，有兩股氣流正沿著特定的經(jīng)脈路徑在其體內(nèi)橫沖直撞。
  "想必這兩股氣流應(yīng)該就是所謂的明勁與暗勁了吧。
  接下來要做的便是開辟內(nèi)景，并將這兩股力量引導(dǎo)歸位!"
  所謂內(nèi)者心也，景者象也。
  內(nèi)景其實(shí)就是內(nèi)心觀照自身內(nèi)部，使得身心合一。
  內(nèi)景的修煉相較于普通功法大不相同。
  通常情況下的功法都有著特定的修煉模式。
  比如功法運(yùn)行的線路以及需要打通的穴道等等。
  這些都有著極為嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)限制。
  若是不依照正確的功法修煉，則很容易導(dǎo)致走火入魔的下場。
  然而，黃庭經(jīng)的內(nèi)景修煉并無特定的行功路徑可言。
  對內(nèi)景所處之位亦無特別規(guī)定，一切皆取決于修煉者個(gè)人偏好。
  若有人鐘情于此道，哪怕將內(nèi)景設(shè)于胯下亦未嘗不可。
  不過，秦淵自然不會有如此怪異癖好。
  此刻，關(guān)于內(nèi)景應(yīng)安置何處，他心中已有計(jì)較。
  在武俠小說的世界里，存在著對丹田的修練法門。
  武林中人往往需先開拓丹田，方能真正邁入武道之門。
  然此處所言之丹田，多指下丹田。
  其實(shí)，除下丹田外，尚有中丹田與上丹田之說。
  而秦淵盤算的，正是于上丹田之處開辟內(nèi)景。


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