第420章

“養”是給人才以合理待遇。即“饒之以財，約之以禮，裁之以法”。要保證人才有充足的物質待遇，同時以制度和道德規范來約束他們，對違反者以法制裁。

“取”是選拔人才。要通過自下而上的推薦、選拔，經嚴格考核，“然后隨其德之大小、才之高下而官使之”。

“任”是任用人才。要根據人的專長任以適當職務，并“使之得行其意”，充分施展個人才干。只要勝任，就應保持穩定，不要頻繁調動；如不稱職，就應堅決罷免。

看完這四條的內容，就是姬無忌再淡定，可依然還是心驚肉跳不已。因為他非常清楚，要是改革真的能夠成功的話，上面的四條施行勢必會一舉打破數百年來由世家大族壟斷人才，壟斷朝堂官員的局面。

這是一個很膽大，又具有挑戰性的改革方案！

深深吸了一口氣，他繼續往下看章程上的內容，下面的內容是葉青枝和姬文提出的興學的具體辦法：第一，改革國子監體制。

就是在國子監實施三舍法，將國子監的生員分為外舍、內舍、上舍三個等級，生員依學業程度，通過考核，依次升舍。

初入學為外舍生，原無限定名額，相當于預科生或旁聽生。外舍升內舍，內舍升上舍，上舍生定員100人。

平時有品行和學業的考察記錄，每月由任課教授舉行“私試”，每年由國子監舉行“公試”，外舍生考試和平時行藝合格者可依次升入內舍。

內舍生定員200人，每兩年由禮部派員與國子監會同舉行上舍試，考試和平時行藝合格者可依次升入上舍。上舍生可兼任學正、學錄之職，其中學行卓異者，可由國子監主判、直講薦于政事堂、樞密院、都察院等直接作官，等于科舉及第。

其他人根據學業成績，可分別得到免發解、免省試的待遇，等于減少了部分科舉考試的程序。三舍法的實行強化了學院的職能，使在校的學業與前途直接掛鉤，從而有力地保障了日常教學的進行，并使得學院教育的課業與考試更加規范化。

葉青枝和姬文的長遠目標就是是通過三舍法使學校取士逐步取代科舉取士。

第二，頒布《三經新義》。為了統一經學，國子監要設經義局，要修撰《詩》、《書》、《周禮》三經義。再由朝廷正式頒行，成為官方考試、講經所依據的標準教材。

第三，就是興建專門學院以培養具有一技之長的人才。像建立武學院，充實大燕的武備，要建立律學，曾強律法監督，像建立醫學學院，且分為方脈科、針科、瘍科，設教授一員，學生數百人等。

第四，就是擴建和整頓地方官學。


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