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第一百二十二章 珈諦佛音(感謝盟主‘抱著寶寶要抱抱’的打賞!)


  先天五方旗的煉化要求,乃是將《洞玄五帝經(jīng)》中任意一行修煉到大成之境。

  “就這么做吧!”

  “以全力參悟一行,將其推入大成之境!”

  僅僅只是一桿戊己杏黃旗,便靠著一縷氣機(jī)鎮(zhèn)殺金劍仙,一旦他能夠煉化一桿先天五方旗,那么縱然只是發(fā)揮出一丁點(diǎn)的力量,都足以破解眼前的困局!

  心中做出了決定,  周玄的思路便一下子清晰了起來(lái)。

  “不過(guò),在此之前,還有一個(gè)‘小尾巴’需要處理!”

  他深吸了一口氣,以《太一經(jīng)》法力運(yùn)轉(zhuǎn)周天,一周天還未運(yùn)轉(zhuǎn)完,他的體內(nèi)忽然溢出了無(wú)數(shù)森白色的氣流。

  氣流之中,儼然藏匿著無(wú)數(shù)的小鬼,這些小鬼一被周玄迫出體內(nèi),便在他的不斷地訴說(shuō)著囈語(yǔ),陰邪詭譎,惑亂人心。

  這些小鬼是槐中仙的本命神通“銀槐囚籠”的手段,隨著神通的凌遲效果,便如跗骨之蛆一般他的血肉筋骨之中。

  此刻,它們被周玄主動(dòng)迫出體內(nèi),但仍舊不消不散,不斷地在周玄的耳邊吹著陰風(fēng),往他的五臟六腑之中推送陰氣。

  周玄道身上所受的傷,已經(jīng)在冷艷御姐的木行之氣下恢復(fù)得差不多了,唯獨(dú)剩下那庚金劍氣與銀槐囚籠的傷,看似傷的是他的道身,但實(shí)則落在了他的根基之上。

  這些都是道傷,長(zhǎng)久下去,  迫害的便是他的修行之根基。

  “這些是那‘槐中仙’的‘槐嬰’……”

  “若不能化解它們,我的后續(xù)計(jì)劃皆為空談……”

  周玄面色凝重,  提升過(guò)后的隔垣洞見(jiàn)層次大漲,如今凝視著槐嬰,便仿佛見(jiàn)到了它們所遭遇的一切。

  而看破槐嬰的跟腳之后,  周玄的心中便被怒火與惋惜所填充。

  槐中仙以生氣飼育亡魂,令其介于死生之間,不喜陰氣又不畏陽(yáng)氣,專門為槐中仙所使,為其手中之刃,迫害生靈,奪取精氣。

  而這樣的亡魂,又屬槐嬰為最。

  槐嬰者,槐中鬼嬰爾。

  它們先天積怨之深,勝過(guò)一切怨鬼,靈智未開(kāi)便死去,不曾體會(huì)過(guò)春日微風(fēng)與旭陽(yáng)普照,已不曾感受過(guò)人世間的半點(diǎn)溫暖,本能得對(duì)于一切抱以純粹的怨與惡。

  它們?yōu)榛睒?shù)所引,飼育為槐嬰后,便成了槐中仙手中最陰毒的刃!

  槐中仙假借鬼怨謀害生靈,由鬼承接陰邪因果而自身不沾半點(diǎn),  最終這些鬼好一些的,遭業(yè)火焚寂,  難一些的更要被引墮入阿鼻地獄,  永世不得超生。

  “這‘槐中仙’所為之惡,遠(yuǎn)超我所見(jiàn)的任何妖教,到底是如何錄入‘陸地神仙鑒’的?難道自身將因果轉(zhuǎn)接出去,便不算是自己的罪惡了嗎?”

  周玄心中憤怒,目光再看槐嬰,卻變得柔和了一些。

  “都是些無(wú)辜的嬰孩鬼魂,生不見(jiàn)光,死不入幽冥,游蕩于荒山野嶺,不被超度便算了……還要遭妖邪荼毒!”

  “冤孽啊……”

  周玄嘆了一口氣,心生悲憫。

  “試一試吧……”

  “摩訶波耶多……”

  他緩緩閉目,口頌《摩訶楞伽經(jīng)》,欲超度槐嬰。

  然而,半盞茶的功夫過(guò)去,絲毫沒(méi)有半分變化。

  “這些槐嬰……積怨已久,以我的梵心與梵性,根本不足以超度它們……”

  若無(wú)法超度槐嬰,便無(wú)法化去道傷,這樣即使道身的傷痊愈了,也不過(guò)恢復(fù)到巔峰戰(zhàn)力,想要化解眼前的困局,還是有些吃力的。

  “時(shí)不我待!”

  “唯有如此了!”

  周玄心念一動(dòng),丹田“雜物堆”里便飛出了一顆金色光球……

  注意力稍微放到金色光球上,周玄的耳邊響起了雷音般的頌唱聲,震得他心神顫栗,如聞佛陀說(shuō)法。

  這顆金色光球,便是周玄五年來(lái)將清算因果所得的“佛音”全都匯聚起來(lái)才形成的佛音之集大成者。

  自從五年前他在嵐山鎮(zhèn)清算了白毫妖狼的因果,得到了第一縷“珈諦佛音”,一直到如今,他都陸續(xù)地收獲了一些佛音,如今聚在一起,便成為了這么大一顆“珈諦佛音”光球。

  曾經(jīng)的周玄道行淺薄,靠著《太一經(jīng)》才抵御了一縷佛音的洗禮,如今他身兼二運(yùn)道行,決心再度聆聽(tīng)佛音,以提高梵性,化解槐嬰之厄。

  聆聽(tīng)佛音,感悟梵理,并非是他臨時(shí)起意,而是早有計(jì)劃,只不過(guò)如今迫于無(wú)奈,只好只有九成九把握的前提下,將這計(jì)劃提前了一步。

  周玄時(shí)至如今,常在心中默誦《摩訶楞伽經(jīng)》,雖然不說(shuō)精神佛法,但也算是初窺門徑,再度聆聽(tīng)珈諦佛音,當(dāng)不至于被度化了。

  “開(kāi)始吧……”

  他取出珈諦佛音,放空自我,以《摩訶楞伽經(jīng)》為切入點(diǎn),開(kāi)始感受珈諦佛音。

  很快,佛音緩緩而來(lái),似山巔老僧撞出洪鐘大呂,直擊周玄的道心。

  “如是我聞,一時(shí)佛在室羅筏城,祇桓精舍……”

  “即時(shí)如來(lái),敷座宴安,為諸會(huì)中,玄石深?yuàn)W,法筵清眾,得未曾有。”

  “迦陵仙音,遍十方界。恒沙菩薩,來(lái)聚道場(chǎng),文殊師利,而為上首……”

  佛法傳音,聲如雷震,如邈邈宏音,似推波疊浪而來(lái),振聾發(fā)聵。

  周玄好似浪中扁舟,在珈諦佛音之中不斷沉浮,宏音傳道,欲度他脫離苦海,前往彼岸。

  他不去抵抗,也不去隨波而流,只是以心神感觸佛音。

  他以身悟佛音,恍惚之間,好似來(lái)到了一座恢弘的殿宇之中,得見(jiàn)佛陀與摩訶諸尊、阿難辯佛論道,座下文殊與眾菩薩、阿羅漢、比丘尼共悉聞之,時(shí)而困惑,時(shí)而恍然,時(shí)而悲切凄然,時(shí)而開(kāi)懷哂笑,皆隨佛音見(jiàn)法,投身苦難與輪回,入世超脫,以證來(lái)生極樂(lè)……

  周玄聞之感之悟之,亦仿佛隨著佛音而入世間,見(jiàn)人世如潮在苦海之中輪回波折不得超脫,心中頓生悲憫。

  他雙掌合十,心與梵合,口中喃喃有聲,其音由簡(jiǎn)入繁,又由繁化簡(jiǎn),如此往復(fù),口中之聲竟化為般若梵音,那《摩訶楞伽經(jīng)》,也跟著化為了釋音梵唱……

  不知過(guò)去多久,他睜開(kāi)雙眼,此刻的他,目中無(wú)悲無(wú)喜,徒剩一抹慈悲,好似看透時(shí)間疾苦。

  朦朧光霧之外,冷艷御姐心生感應(yīng),鳳眸凝神,陡然看向霧下的周玄,暗道:“不好!”

  清瀾江古廟之中,那俊雅郎君同樣驟然起身,面色微變:“不好!”


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