亙河長(zhǎng)卷，一生體驗(yàn)；顛覆認(rèn)知，再也不見(jiàn)！

　　賭斗的形式，就是從亙河一頭入河，然后各展其能，從河的另一端游出來(lái)！

　　放在恒河界真正的河流中，這樣的賭斗形式就有些開玩笑，河流就根本不會(huì)對(duì)修行人造成障礙；但這里是亙河長(zhǎng)卷，是一個(gè)以亙河為原型，實(shí)地采樣，完美復(fù)制的濃縮形后天靈寶！

　　整個(gè)長(zhǎng)卷中都充斥著精純的亙河水精，也包括數(shù)十萬(wàn)年下來(lái)那些和亙河有牽連，并視之為母親河的恒河人的精神寄托！

　　亙河長(zhǎng)卷，已經(jīng)不再僅僅是條河流，而是恒河人的所有，是生命的原點(diǎn)，也是生命的終點(diǎn)！



　　關(guān)于這一點(diǎn)，兩只孔雀雖然壽數(shù)悠長(zhǎng)，但卻沒(méi)去過(guò)恒河界的陽(yáng)神孔雀并不清楚，她們不知道這條河流對(duì)一貫潔癖在身的她們來(lái)說(shuō)到底意味著什么！

　　但婁丈人卻早有預(yù)判！

　　進(jìn)入亙河長(zhǎng)卷的是他們的精神體，不是一定要這么做，其實(shí)真人本體也是可以進(jìn)去的，但如果本人進(jìn)去，亙河卷靈就不可能被剝離，因?yàn)閮H憑長(zhǎng)卷之力是裝不下幾名陽(yáng)神澎湃的法力積蓄的，就只有精神體入內(nèi)，和長(zhǎng)卷水精之卷的本質(zhì)契合，才能把卷靈剝離，才能純粹讓四個(gè)精神體在純粹的水精亙河長(zhǎng)卷中以最公平的方式來(lái)較個(gè)短長(zhǎng)。

　　因?yàn)槭蔷�神體入內(nèi)，所以一些現(xiàn)實(shí)的術(shù)法手段就用不上，在這里他們就只能比精純，比深厚，比感悟，比道境，更多的會(huì)以一種比較虛的方式來(lái)進(jìn)行這次賭斗，像孔雀強(qiáng)悍的身體，婁小乙的飛劍，在這里都無(wú)從發(fā)揮，這就是不禾唑自覺(jué)有把握勝過(guò)他們的根本原因！

　　亙河，可不是一條普通的河，如果你拿其它界域的大河來(lái)做比較，那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這一點(diǎn)，三個(gè)挑戰(zhàn)者終將明白！

　　在吶喊助威聲中，四個(gè)參與者各自盤定自身，陰神出竅，躍身亙河長(zhǎng)卷之中，在他們回來(lái)之前，他們的身體就是最易受到攻擊的靶子，當(dāng)然，在這里并沒(méi)有這樣的風(fēng)險(xiǎn)，有數(shù)千頭妖獸在，卜禾唑的身體有數(shù)十頭狍鴞保護(hù)；兩只孔雀和婁小乙的身體，更是被近百頭青孔雀和鴻雁們緊緊包圍！

　　開玩笑呢，老祖的小鮮肉的身體，能出意外么？

　　四條陰神體從亙河的源頭入卷，一開始并沒(méi)有什么很特別的地方，這是一座其高無(wú)比的大雪山山脈，雄壯巍峨，綿延萬(wàn)里，純粹清涼的雪水從各個(gè)雪山上漸漸匯聚起來(lái)，成涓，成溪，成江，成河！

　　這個(gè)過(guò)程和所有界域的大河形成過(guò)程如出一轍，是自然界的規(guī)律，如此一路匯聚，一路奔騰向前，路上再和其它的江河湖泊并流，最后流入大海，在氣候的影響下，風(fēng)起雨落，形成一個(gè)閉合的循環(huán)！

　　陰神體在這樣的環(huán)境中穿流向前，并不困難，雖然水勢(shì)逐漸浩大，但這并不足以對(duì)真君層次的精神體造成真正的障礙，真正的障礙在其它方面，在離開了美麗的大雪山之后！

　　在進(jìn)入了人口密集區(qū)以后！

　　之前的競(jìng)速中，兩名孔雀的陰神游得最快，她們的精神體最強(qiáng)悍，對(duì)水勢(shì)的澎湃幾乎就可以視之無(wú)物，兩個(gè)人類的陰神遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在后面，卜禾唑是心中有數(shù)，不急不忙，婁小乙卻是個(gè)牛皮糖，緊緊的跟在他的身邊，一路上就沒(méi)停過(guò)噴垃圾話！

　　“這恒河界的凡人過(guò)的可夠艱苦的！你看兩岸的房子，就沒(méi)一座能看的，話說(shuō)，花點(diǎn)力氣給自己蓋個(gè)漂亮的房子，粉刷一新這么困難么？都搞的和豬圈一樣，你看看，人拉牛排的，全進(jìn)河里來(lái)了！”

　　卜禾唑卻有他的道理，“人之一生，所為何來(lái)？是為這一世的受苦么？當(dāng)然不是，是為下一世的人上之人！在修行，在懺悔，以求得轉(zhuǎn)世再來(lái)時(shí)能過(guò)上好日子，有個(gè)更高的姓氏等級(jí)！

　　房屋，不過(guò)是一個(gè)短暫的遮風(fēng)避雨的地方，建那么好有什么用？又帶不走……”

　　婁小乙就笑，“那恒河人還活個(gè)什么勁？直接生下來(lái)就扔河里淹死得了，省糧食，最關(guān)鍵的是，省排泄啊！你看看你看看，這哪里是河，就根本是條臭水溝，下水道，整個(gè)衡河界的大茅廁！

　　話說(shuō)，為什么有那么多人不遠(yuǎn)萬(wàn)里的往這里趕？是在這里拉-屎格外有情調(diào)么？”

　　卜禾唑就很不屑，“衡河界人，一生中就一定要有一次來(lái)圣河沐浴，這是他們的信仰！

　　不能生于亙河，也要葬于亙河，這是信仰的力量，你不懂的！”

　　從河里看河岸實(shí)在吃驚，一路是骯臟破舊的就是房屋，各有大大小小的臺(tái)階通向水面。房子多數(shù)是廉價(jià)小客店，房客中有為來(lái)洗澡住一二天的，也有為來(lái)等死住得較長(zhǎng)久的。等死的也要天天洗澡。因此房子和臺(tái)階上進(jìn)進(jìn)出出，上上下下擠滿了各種人。

　　更多的人連小客店也住不起，特別是來(lái)等死的老人們。知道自己什么時(shí)候死？哪有這么多錢住店？那就只能橫七豎八棲宿在河岸上，身邊放著一堆堆破爛的行李。他們不會(huì)離開，因?yàn)檎者@里的習(xí)慣，死在恒河岸邊就能免費(fèi)火化，把骨灰傾入恒河。如果離開了死在半道上，就會(huì)與亙河無(wú)緣。

　　這么多螞蟻一般等死的人露宿河邊，每天有多少排泄物？因此整個(gè)河岸臭氣沖天。衡河界還有一些人認(rèn)為死了燒成骨灰排入亙河，一定會(huì)與別人的骨灰相混，到了天堂很難恢復(fù)原形。因此便把一具具全尸推入亙河，任其漂流。此地氣候炎熱，結(jié)果可想而知。

　　此刻，天未亮透，氣溫尚低，無(wú)數(shù)黑乎乎的人全都泡在河水里了。看得出有的人因寒冷而在顫抖。男人赤膊，只穿一條短褲，什么年齡都有。以老年為主，極胖或極瘦，很少中間狀態(tài)。女人披紗，只有中老年，一頭鉆到水里，花白的頭發(fā)與紗衣紗巾糾纏在一起，喝下兩口又鉆出來(lái)。沒(méi)有一個(gè)人有笑容，也沒(méi)見(jiàn)到有人在交談。大家全都一生不吭地浸水，喝水。

　　有無(wú)數(shù)中年男女蹲在臺(tái)階上刷牙，沒(méi)有人用牙刷。一般用手指，或者用樹枝。刷玩后把水咽下，再捧上幾捧喝下。與其他界域國(guó)家刷牙時(shí)吐水的方向正好相反。


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