食氣期達(dá)到小成，終于可以接觸最激動人心的東西了，

　　可能很多人修行是為了長生，但長生這個(gè)名詞沒有絕對，也沒有真正意義上的長生，對普通凡人來說能活幾百年就很滿足，就是長生，每個(gè)人的理解也不一致。

　　相反的，倒是有很多人更醉心于那些魔術(shù)般的術(shù)法，操風(fēng)控火騰云駕霧，那種理解大自然，操縱大自然，和大自然產(chǎn)生共鳴的感覺，在這樣的追求下，長生也許不過是和大自然和諧共處后的衍生品。

　　誰又說的清楚呢？婁小乙就是這樣的思想，至于長生？太遠(yuǎn)！一個(gè)數(shù)十年壽命的凡人，你讓他想象幾千幾萬，甚至數(shù)十萬年的生命，現(xiàn)實(shí)么？

　　腦子抽了才立這樣的目標(biāo)！

　　在十三只竹簡中，其中大部分都是關(guān)于術(shù)法的，風(fēng)卷遁甲，修火七形，水無常態(tài)之冰篇，道符真箓，紙人術(shù)，匿跡，常見陣法解析……

　　一大堆的術(shù)法，但婁小乙卻發(fā)現(xiàn)，這其中竟然沒有自己最想學(xué)的！

　　他最想學(xué)的是什么？

　　首先，一種能夠調(diào)理身體各項(xiàng)機(jī)能的法子是他最迫切的，因?yàn)樗�想給母親和彩環(huán)姨調(diào)理身體！

　　這個(gè)世界的凡人壽命并不高，平均在六十上下，母親和彩環(huán)姨今年都已過了半百之?dāng)?shù)，剩下的時(shí)間不多了，他不想在自己獲得額外的幾十年生命后，卻對疼他愛他的親人們不管不顧，不管最終的結(jié)果如何，多活一年是一年！

　　但是，在他研究了了所有竹簡后，發(fā)現(xiàn)所有的術(shù)法都是適合修行者修練和戰(zhàn)斗的，卻沒有一種調(diào)理身體的法門，想想也說的通，像他這樣的入門者在食氣初期都能把身體內(nèi)外都完整的疏理了一遍，又哪還用的著其他的調(diào)理？靈機(jī)就是最好的調(diào)理！

　　只能說，修行人很少想過怎么用自己的能力去幫助普通凡人，在他們看來，早幾年晚幾年的事，有什么關(guān)系？反正修凡兩隔，早晚要天各一方！

　　也許有，婁小乙不知道罷了，這種幫助的方式可能僅限于在丹藥上，但以他現(xiàn)在的能力，對丹藥恐怕是力不從心的，作為修行方向中極重要的一環(huán)，丹道也是最燒資源的一環(huán)，財(cái)力資源，傳承經(jīng)驗(yàn)手法，就是真正的門派道統(tǒng)中，能涉及這個(gè)方向的，要么是天資卓絕，要么是背后有大腿，除此之外，沒有第三條路！

　　用鐘山修行概要中的說法，散修就從來也沒有能練成丹道的！因?yàn)樗麄兏�本無法渡過丹道前期讓人絕望的消耗和浪費(fèi)，這需要一個(gè)勢力組織在后面支撐！丹師，都是用海量資源堆出來的！

　　當(dāng)然，婁小乙也沒這方面的興趣！

　　什么都沒有，在他想來，可能就只有用最笨的法子，每天抽時(shí)間給母親和彩虹姨用靈力打通身體上的經(jīng)脈淤塞，這是個(gè)慢功出細(xì)活的過程，因?yàn)殪`力輸入必須控制在極低的水平，否則就會像他頭一次被白沙蟲蟄一樣，搞的滿身浮腫，這是助人還是殺人？

　　他第二個(gè)最希望學(xué)的是，隱藏腦海意識中的那片陰影！

　　但顯然，單憑想象，這恐怕就需要極高的修為層次才能做到，說不定也永遠(yuǎn)做不到；當(dāng)你能控制自己的氣運(yùn)時(shí)，恐怕都成仙人了吧？

　　第三個(gè)想學(xué)的，其實(shí)也是他現(xiàn)在亟待解決的，就是如何在夏闈中作弊的問題。

　　修行人去考區(qū)區(qū)的文狀，還想在考試中作弊，他不知道修行界中有沒有第二個(gè)，不過他對此沒有任何心理負(fù)擔(dān)，自己憑本事考試，為什么就要心里內(nèi)疚？

　　所以，如果有個(gè)讀心術(shù)，看透術(shù)，復(fù)制術(shù)，或者能帶小抄的法術(shù)，他是一定會第一時(shí)間學(xué)習(xí)的，可惜，沒有這些東西，修行前輩們也沒給后輩準(zhǔn)備這些作弊的玩意兒，

　　很遺憾，這個(gè)修行世界對術(shù)法的種類開法太過保守，有這樣的核心技術(shù)，早幾百個(gè)作弊APP開發(fā)出來了，

　　雖然李三信誓旦旦的拍胸脯不是問題，但考試這種事，有無數(shù)的變數(shù)，誰也不知道最后會發(fā)生點(diǎn)什么，就算是他的文章沒問題，如果閱卷的人稍微存心不良，筆頭一偏，也一樣能讓他飲恨夏闈。

　　婁小乙討厭不能控制的進(jìn)程，可惜他現(xiàn)在的情況，婁府地位是日薄西山，修行層次是日出東山，都在同樣的尷尬位置，不上不下的，難受的很。

　　既然想學(xué)的都沒有，那么就只能矮子里拔將軍，看看現(xiàn)有的術(shù)法中有什么得用的！

　　他的腦子很清楚，現(xiàn)在學(xué)習(xí)術(shù)法，絕不能以可能的戰(zhàn)斗為主要方向，而應(yīng)該以怎么把修行繼續(xù)下去為主要方向。

　　不管是老君采氣素問，還是鐘山修行概要，也包括其他竹簡，對術(shù)法的態(tài)度都是一個(gè)，食氣階段的術(shù)法修行越簡單越好，最好什么都不學(xué)，因?yàn)樾扌姓咴谛g(shù)法階段的真正開始，其實(shí)是在感應(yīng)，也就是筑基之后，擁有了法力這種神奇的力量，才能打開一個(gè)新天地，之前在術(shù)法上的努力基本上都是在做無用功。

　　當(dāng)然，這種說法有一個(gè)前提，就是生命無憂，對在有大腿罩的門派勢力來說這是正解，可對散修來說，起碼的護(hù)身法術(shù)還是要學(xué)的，行走在外，無依無靠，什么都要靠自己，沒點(diǎn)手段怎么行。

　　匿跡，是首選，說白了就是裝烏龜；核心思想就是，保命的最佳手段不是打不打的過對手，而是能不打就不打，偽裝成一個(gè)凡人最安全，這很合婁小乙的心意，都是文明人，干嘛非要打來打去的，講道理不香么？

　　匿跡這個(gè)法術(shù)，在婁小乙看來更像是一種特殊的行氣功法，它針對的就是每個(gè)食氣修士每時(shí)每刻都在運(yùn)轉(zhuǎn)的靈力循環(huán)，通過某種巧妙的方式，把這種靈力運(yùn)轉(zhuǎn)給壓制到最低，從而在一定距離上，避開其他修行者的探查，而不是如凡人理解的那樣，披張樹葉子，挖個(gè)坑把自己埋起來。

　　至于這個(gè)能欺騙的距離到底是多少，一在對手的層次修為，二在自己的熟練程度；其實(shí)婁小乙也知道，其實(shí)最好的保命手法也不是匿跡，而是少惹事！

　　既然初心如此，他的第二個(gè)打算學(xué)習(xí)的術(shù)法也就不出意外，一慫二藏三跑，是保命的不二秘訣，藏有匿跡，跑嘛，當(dāng)然就只有選風(fēng)卷遁甲了！

　　風(fēng)卷遁甲是需要道具的，就是在小腿上綁兩個(gè)小型簡易風(fēng)翼法陣，材料看自家財(cái)力，竹片也可，玉片也行，竹是植物之雅，能透靈力，玉器自不必說，基本上就是修行人的標(biāo)配，和靈力是極相容的，相對來說，刻在玉片上的效果肯定要好些，使用時(shí)間也長些，竹片就差了點(diǎn)。

　　也不能全選藏啊跑的，怎么也得來個(gè)揍人的法術(shù)和抗揍的法術(shù)，這樣才能形成體系，于是在剩下的玉簡中挑了修火七形中的戒口火，還有紙人術(shù)。

　　這是很無奈的選擇，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)修行界中最底層的存在，他連最構(gòu)筑最基礎(chǔ)攻防體系的能力都沒有！

　　修火七形，可不是所謂的天地圣火，異火，等等高大上的東西，他現(xiàn)在距離這些東西還差的遠(yuǎn)呢！不能碰，一碰就得把小命搭在里面。

　　所謂七形，其實(shí)就是根據(jù)修行者怎么才能通過靈力發(fā)出火炎的難易程度來區(qū)分的，分戒口火，鼻炎火，眼炙火，手陽火，借物火，傳遞火，憑空火。

　　


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