“劍術(shù)有四境，劍氣雷音，劍心通明，劍光分化，劍意成勢(shì)！這是傳自軒轅大帝的劍術(shù)境界劃分！只可意會(huì)！不傳于典籍，止于修士的口口相傳！

　　劍氣雷音，其速希聲，劍出如電，雷音震蕩，對(duì)敵之時(shí)，可驚其神，亂其身，擾其形；是飛劍在速度上的一個(gè)里程碑，元嬰以下，不成雷音，也就談不上強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，在和法脈的對(duì)抗中，便失去了攻擊之速！”

　　制作五行劍塔之余，睿真人一改往日的惜字如金，常常會(huì)給三個(gè)弟子講些修真界的奇聞異事，功術(shù)評(píng)判，劍法得失；他嘴里的這些小秘密，可不是市面上的大陸貨可比，那是境界到了之后才能知道的一些真東西，對(duì)開(kāi)擴(kuò)修士的眼界極其重要。

　　五行劍塔嘛，也不趕時(shí)間，而且三個(gè)弟子在五行方面的理解實(shí)在有限，尤其是婁小乙，所以他們的思路對(duì)劍塔的制作基本就毫無(wú)意義；但睿真人也無(wú)所謂，他也不說(shuō)自己的思路，只是今日讓你去讀這本書(shū)，明日讓你去看那典籍，哪里是造塔，根本就是在引領(lǐng)五行入門(mén)！

　　閑暇之余，就海闊天空的閑扯，不過(guò)他的閑扯卻聽(tīng)的三個(gè)金丹十分的著迷，這可比所謂上師的講法說(shuō)道要有意思多了，大鍋飯和小灶怎么能比？

　　五行，三人還有很長(zhǎng)的路要走，但劍術(shù)之道卻近在眼前，所以是聽(tīng)的津津有味，一些原來(lái)模糊的東西也在睿真人的抽絲剝繭下逐漸變的清晰！

　　于是便問(wèn)，“師伯！弟子有一枚速度型飛劍，依靠速度劍陣的疊加和劍靈，也能勉強(qiáng)達(dá)到您說(shuō)的劍氣雷音的狀態(tài)！那么，這算不算是已經(jīng)過(guò)了這個(gè)境界呢？”

　　睿真人點(diǎn)頭，“問(wèn)得好！你這樣的狀態(tài)只能說(shuō)是摸到了劍氣雷音的邊，卻不能說(shuō)是完全達(dá)到劍氣雷音的層次！因?yàn)槟愕乃俣仁强縿﹃嚨姆e累和其他東西做到的，換一枚飛劍，勢(shì)必就沒(méi)有這樣的效果！這是不完整的！

　　真正的劍氣雷音境界，是無(wú)論任何一枚飛劍，哪怕是新上手的飛劍，只要到了修士手中都能擊出劍氣雷音的效果，這才是完美！”

　　婁小乙點(diǎn)頭受教，睿真人繼續(xù)，“劍心通明！指的便只是一種狀態(tài)；至此境者，耳清目明，不染穢邪；天崩于前，片塵不起；一顆劍心，剔透通明。

　　尤擅對(duì)敵之間，感知敏銳，判斷直覺(jué)，以心使劍，不惑外物，絕爭(zhēng)一線，劍出自然。

　　到此境界之劍修，劍便是人，人即是劍，便只五分實(shí)力，也能發(fā)揮七分威力，故老相稱(chēng)，此劍心通明是也。

　　此境，沒(méi)有判斷標(biāo)準(zhǔn)，依人不同，你覺(jué)得自己做到了，那就是做到了，得失存乎一念之間；我們提到這個(gè)說(shuō)法，就是提醒劍修一定要注意自身心境的培養(yǎng)，要有泰山崩于前而神色不變，置生死于度外的氣質(zhì)，不為外界變化所影響，能做到這點(diǎn)，你便是劍心通明！”

　　三人各自反省，不過(guò)也沒(méi)什么用，這東西不是自己能判斷的，太虛無(wú)飄渺……

　　睿真人一笑，“劍意成勢(shì)！這是四境中相對(duì)來(lái)說(shuō)最容易的！就連現(xiàn)在的筑基中的杰出者，也常有體悟！

　　但在上古，悟勢(shì)就很不容易，完全憑修士的靈光一閃，天意之賜；現(xiàn)在么，各種手段，挾勢(shì)之物，存勢(shì)環(huán)境……在把勢(shì)推廣開(kāi)來(lái)的同時(shí)，也拉低了勢(shì)的層次！

　　所以你們要注意，你們那些所謂的勢(shì)，是真的勢(shì)么？還是虛勢(shì)？

　　這里雖然沒(méi)有一個(gè)精確的劃分，但上古修士的勢(shì)，那是真正的驚天地動(dòng)鬼神的；單以戰(zhàn)斗而論，一勢(shì)既出，威力常在五倍之上，如果你現(xiàn)在的勢(shì)達(dá)不到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就一定是不完整的，是殘缺的……”

　　三人面面相覷，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，如果按照五倍標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話(huà)，他們?nèi)�人是一個(gè)也不成；其他兩位師兄他不清楚，但對(duì)婁小乙來(lái)說(shuō)，當(dāng)他使用星辰之勢(shì)時(shí)，劍上威力要強(qiáng)出兩倍多，但肯定不到三倍，距離這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)還有些遠(yuǎn)。

　　一看三個(gè)弟子的表情，睿真人就明白了怎么回事，不過(guò)打一棒子后還是要給些甜棗的，不能真把他們的信心打沒(méi)了，這就失去了教育的意義。

　　“我練劍八百年，現(xiàn)在的勢(shì)也不過(guò)才達(dá)到正常威力下的五，六倍，就算是這樣，已經(jīng)在元嬰這個(gè)級(jí)別上屬于佼佼者，所以你們現(xiàn)在的情況再正常不過(guò)，也不必為此灰心喪氣！

　　勢(shì)是倍增器！哪里是那么好練的？劍修又要提修為，又要刻劍陣找材料，忙碌數(shù)十年不過(guò)才在劍上提高幾成的威力，你這勢(shì)一出來(lái)，直接就幾倍的打擊！

　　所以，勢(shì)之一道，前景廣闊，最要緊的就是，未來(lái)對(duì)自然基理，大道境界的理解和深入，不如此，不能提高！

　　你們現(xiàn)在可能是入了門(mén)，但也僅僅是入門(mén)而已，前面還有太多的路要走，不要為眼前的這點(diǎn)成就而沾沾自喜，距離成功，你們還差的遠(yuǎn)呢！”

　　睿真人說(shuō)的很直白，也切中主題！

　　勢(shì)這個(gè)東西不是萬(wàn)能的！不是你喊一聲‘山川之勢(shì)’就一定有山川之勢(shì)加身！你有威凌之勢(shì)對(duì)手就一定會(huì)瑟瑟發(fā)抖！

　　充分發(fā)揮勢(shì)的前提，是修士對(duì)周?chē)�環(huán)境的充分利用！

　　站在何處？是高是低？風(fēng)在哪里？是南是北？光從何來(lái)？迎面背光？山勢(shì)走向？靈脈趨勢(shì)？大河奔騰，如何蕩漾？殺機(jī)之蓄，戰(zhàn)意培養(yǎng)！立于天地，如何獨(dú)尊？

　　有太多的東西，需要修士去學(xué)習(xí)去摸索，并在戰(zhàn)斗中，找到最好的時(shí)機(jī)！

　　同樣都懂山勢(shì)，不同的人在同樣的地方，發(fā)揮出來(lái)的勢(shì)的多少卻完全不同！是一個(gè)包羅萬(wàn)象的整體趨勢(shì)把握，對(duì)大自然充分細(xì)微的了解！

　　其他的勢(shì)也一樣，包括婁小乙的星辰之勢(shì)！

　　星辰之間，也是互相吸引，互相排斥的；不可能你星辰之勢(shì)一出，數(shù)百顆星辰都齊齊為你出力！

　　你得在星辰之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，在各個(gè)星辰不同的地質(zhì)構(gòu)造中，在不同的光暈綻放中，在它們的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，去找出最適合發(fā)劍的那一個(gè)點(diǎn)！

　　這才是真正的勢(shì)！

　　而不是喊一聲勢(shì)來(lái)，勢(shì)就真的來(lái)了，又不是你兒子，就算是你兒子，還有賭氣耍脾氣的那一天呢！


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