接近齊二一伙他是有目的的，他承認(rèn)，不管是原來(lái)的意識(shí)，還是現(xiàn)在的意識(shí)，他都沒(méi)把這群人真正當(dāng)成朋友，但在齊二家見(jiàn)到那卷所謂的秘簡(jiǎn)后，他開(kāi)始接受了他們。

　　也是一群懵懂，好奇，對(duì)未來(lái)充滿了幻想的年輕人，明知道他們的所謂修行不過(guò)是年少時(shí)的任性，但他們?nèi)匀徽湎н@段時(shí)光，因?yàn)闀r(shí)光匆匆，逝去不再。

　　誰(shuí)還不在年少時(shí)輕狂一段時(shí)間呢？至少，能有個(gè)美好的回憶。

　　回來(lái)后，他把那枚竹簡(jiǎn)上的內(nèi)容，一字不漏的錄了下來(lái)，好記性不如爛筆頭，多次誦讀默念體味后，也算是有了個(gè)基本的認(rèn)知。

　　這是套借器物修行的法門(mén)，器物便是簡(jiǎn)中所述的玉圭，而整套法門(mén)，更是簡(jiǎn)單的連個(gè)名稱都沒(méi)有，這讓他根本就無(wú)法借此修行嘗試。

　　他無(wú)法判斷，這個(gè)世界的修行都是借物而修的？還是這種方式只是其中的一個(gè)分支？如果沒(méi)有玉圭，那么他是否可以仍然通過(guò)竹簡(jiǎn)中所述來(lái)達(dá)到修行的目的？

　　他傾向于不能，竹簡(jiǎn)中滿篇都在指引如何從玉圭上得到神秘的力量，說(shuō)明這是個(gè)指向性，局限性很強(qiáng)的法門(mén)，它肯定不是修行的全部，從齊二家的能在外跑商時(shí)輕易得到，似乎也證明了這東西的價(jià)值？

　　他并不是一定要從最好最有價(jià)值的法門(mén)開(kāi)始，但最起碼，應(yīng)該是最基礎(chǔ)，最安全的方法開(kāi)始，他可不想因?yàn)榧庇谇蟪桑�最后卻把自己搞成個(gè)不倫不類(lèi)的樣子。

　　他的前一世雖然模糊，但印象中不過(guò)是個(gè)小人物，小人物的最大特點(diǎn)就是不求有功但求無(wú)過(guò)。

　　從齊二這里獲得修行的途徑已經(jīng)不可能，即使他有機(jī)會(huì)找到類(lèi)似玉圭的存在，他也不知道竹簡(jiǎn)上的法門(mén)是否和器物相配合，他之所以有這方面的顧忌，是因?yàn)辇R二一伙六人都在使用劍器！

　　每個(gè)人都有自己的愛(ài)好，不可能完全一模一樣，有喜歡劍的，就一定有喜歡別的，刀，錘，槍，盾等等，每個(gè)人都用短劍，只能說(shuō)明這是竹簡(jiǎn)和器物的限制，他現(xiàn)在還不能確定到底是哪一個(gè)。

　　對(duì)一個(gè)初來(lái)的靈魂意識(shí)來(lái)說(shuō)，他對(duì)冷兵器之類(lèi)的東西不太熟悉，有天生的恐懼感，這可能和他那個(gè)世界的具體情況有關(guān)，在那個(gè)時(shí)代，冷兵器早已退出了歷史舞臺(tái)，成為被禁止的東西。

　　他很清楚，自己現(xiàn)在沒(méi)有挑三揀四的資格，甭管修什么，只要是正宗的沒(méi)有后遺癥的，他都愿意接受，這也是小人物的可塑性，生活的艱難早已教會(huì)了他不挑食。

　　竹簡(jiǎn)上涉及有不少人體經(jīng)脈穴竅的地方，這些東西對(duì)婁小乙原來(lái)的意識(shí)來(lái)說(shuō)并不陌生，但現(xiàn)在作為鳩占鵲巢的他來(lái)說(shuō)，還需要學(xué)習(xí)和鞏固，完全能夠想象，如果未來(lái)他真的踏進(jìn)修行這條路，這些基礎(chǔ)人體知識(shí)對(duì)他來(lái)說(shuō)都是用的著的。

　　他不著急，這個(gè)世界到底是怎么樣的他雖然不清楚，但他現(xiàn)在的狀況是怎么樣的卻是清楚的很，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的混吃等死的米蟲(chóng)狀態(tài)，他喜歡這樣的生活。

　　奮斗？一點(diǎn)點(diǎn)是可以有的，太辛苦就完全沒(méi)必要，這是標(biāo)準(zhǔn)米蟲(chóng)的心態(tài)。

　　現(xiàn)在還剩下的修行的途徑，也就只有城郊的白云觀，平安會(huì)隔三差五的派府中小廝去看看，甚至也拜托了觀中掃灑的道童，一有道人回來(lái)的消息就傳信于婁府。

　　不過(guò)這事不太靠譜，道人的行蹤不定，而且就算是回來(lái)，肯不肯誠(chéng)心傳授？有沒(méi)有真本領(lǐng)？都是很難講的事。

　　……“小乙這些日子在讀什么書(shū)？我看你這幾天又沒(méi)出府……其實(shí)有了朋友，多出去走動(dòng)走動(dòng)，散散心，透透氣，都是好的。

　　在府中鍛煉，和去外面踏青尋友，終究還是兩回事！”

　　婁小乙是個(gè)孝子，每日除去晨昏定省外，也常來(lái)母親的住處陪著閑話，雖然一般都是帶著耳朵來(lái)，卻很少開(kāi)口。

　　這個(gè)習(xí)慣，被新來(lái)的意識(shí)繼承了下來(lái)，不僅僅是儀式禮貌上的需要，也因?yàn)槔戏蛉撕芘c眾不同的開(kāi)明事理。

　　孝道，有掛在嘴邊的，也有體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上的，對(duì)現(xiàn)在的婁小乙來(lái)說(shuō)，他希望能把一開(kāi)始的應(yīng)付，變成一種發(fā)自內(nèi)心的東西。

　　這是一個(gè)很了不起的老人。

　　就像現(xiàn)在，雖然他話仍然不多，但卻主動(dòng)替代了侍候的丫鬟，站在母親背后輕輕的捶背，原來(lái)的婁小乙當(dāng)然不懂這些技巧，但后來(lái)的意識(shí)卻有些經(jīng)驗(yàn)，不是操作的經(jīng)驗(yàn)，二是前世在洗-浴場(chǎng)所被操作的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷的多了，自然也就多少懂一點(diǎn)，這也不是多么精深的東西。

　　“回稟母親，看的都是些雜書(shū)，以玄奇為主，兒子這些時(shí)日對(duì)修行有些興趣，所以在這方面就看的多些……”

　　婁小乙沒(méi)有隱瞞，又不是見(jiàn)不得人，藏著掖著做甚？婁府雖大，又有什么能瞞的過(guò)母親的關(guān)注？

　　修行不是邪-教，大大方方的最好，尤其是對(duì)母親這樣精明的老太太。

　　“修行啊，小乙不是和齊家老二他們?cè)谝黄鹈矗吭趺矗�他們的修行法子沒(méi)有教與你？我看那些小家伙學(xué)了修行法子后也正常的很，想來(lái)那些法門(mén)也是無(wú)害的。”

　　婁小乙就嘆了口氣，他這母親，謀算是很深的，為了自己的兒子，對(duì)齊二一伙看來(lái)也是下了大功夫的，就怕害了他，這種母愛(ài)，雖然不說(shuō)，但人情事故如他，可比原來(lái)的靈魂要明白事理的多。

　　“給了，怎么可能不給？不過(guò)他們的修行法門(mén)有缺陷，需要外物相助，偏偏那外物還用盡損毀，所以一時(shí)不得他法……兒子此路不通，就想著從書(shū)上，或者從白云觀上看看能得到什么收獲。”

　　婁姚氏就笑，“白云觀那道人有什么本事，都是傳言而已，不可盡信，而且此人行蹤不定，也沒(méi)個(gè)常數(shù)……不過(guò)我看小乙卻不著急？”

　　少年人性子如風(fēng)似火，有什么喜歡的那就一定要得到，得不到就百爪撓心的；但少年人的性格是來(lái)的快也去的快，沉他一段時(shí)間自然就過(guò)去，曾經(jīng)喜歡的不得了的東西也就是等閑；

　　婁姚氏對(duì)兒子想要修行的態(tài)度就是基于這個(gè)理念，哪怕不希望如此，也不會(huì)強(qiáng)硬干涉，而是由得他過(guò)去這段時(shí)間，到時(shí)都不用勸，自然就煙消云散。

　　


　　(https://www.dzxsw.cc/book/18630312/512033849.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc