《規(guī)則》
  原創(chuàng)抒情之作【九十一】
  天大地大，唯有極限，生老命死，乃是一種定數(shù)，花草樹木，也是如此；方圓十里，半山之間，蓋一小廟，大小和尚不過兩人，老的年齡已高，脫離紅塵，不曾下山半步，小的剛剔光頭，進(jìn)入初試，吃齋念佛，四大皆空。我佛如來，阿彌陀佛，告誡弟子，不與紅塵有染，可事事難料，又迫不得已，不入紅塵豈能知曉普度眾生，不入紅塵豈能徹底感化世人，因果循環(huán)，達(dá)通百慧，感悟天地，知會(huì)紅塵練心之道，用善化解恩怨，用善拯救世人，這樣不是弘揚(yáng)我佛慈悲嗎?看來規(guī)則的奧妙之處還需后人慢慢斟酌，慢慢體會(huì)。
  我們的世界有花紅柳綠，我們的人有七情六欲，總的來說，沒有什么能達(dá)到完美至極，沒有瑕疵那是沒有發(fā)現(xiàn)，沒有十全十美那是因?yàn)槁┒礋o從可查，挑剔的眼神審視周圍的一切，這是誰在監(jiān)督，是創(chuàng)造我們的神嗎?它的行為是來制定規(guī)則嗎?制約世界存在的一切嗎?那什么是規(guī)則，規(guī)則就是規(guī)定的法則。它不可越限，它不可挑釁，總的來說，它的出現(xiàn)意味著世界的循環(huán)，自然的連鎖，塵世的因果等等。我們的世界要有天，飄渺、未知、無限的感覺，帶給人的是我們對(duì)它仰望，它對(duì)我們的俯視，存在著向往追求更高的生活。我們的世界要有地，拘束、真實(shí)、掙扎的念頭，是一種推進(jìn)前行，要有奮斗的目標(biāo)，這樣的生活才有意義。
  我們的世界要有風(fēng)，動(dòng)力、催化、自由的走向，代表了一切發(fā)生的過程，記錄著許多美好、幸福、享受的權(quán)利。最主要的是我們的世界要有生命，開花結(jié)果、有始有終、自力更生的理論，成為必要的不可或缺的因素，它需要新生、成長、老化、死亡的輪回。我們的世界要存在的東西太多，太陽照耀大地，月亮送來安寧，白天晝夜的交替，是時(shí)間走動(dòng)的樞紐和程序。水的作用特別重要，生命需要它來生存延續(xù)，大地需要它來解旱、滋潤大地生長的各種生命，水的化身有雪、有霧、有雨、有霜、有露等等，匯聚是泉、是溪、是河、是海洋，是生命的源頭。建立于混沌之間的世界，規(guī)則是必不可少的，掌管平衡的天道，治理世界的領(lǐng)域，自主的運(yùn)行，自行的運(yùn)轉(zhuǎn)，只有用特殊的方式觀察著世界里的一切，我們所能做的就是順其自然，用自己的方式去了解世界，去了解規(guī)則。
  由此感悟
  萬事萬物皆有其規(guī)律，不可輕易違背，正如日月星辰的運(yùn)行軌跡，如同四季更替的自然規(guī)律。我們應(yīng)該順應(yīng)自然，遵循規(guī)則，以達(dá)到和諧共生的目的。同時(shí)，我們也要不斷探索和創(chuàng)新，突破常規(guī)，超越自我，以達(dá)到更高的境界。我們需要保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力，以識(shí)別和理解規(guī)則的本質(zhì)和意義。我們應(yīng)該以開放的心態(tài)接納不同的文化和思想，以包容和理解的態(tài)度面對(duì)不同的規(guī)則和制度。


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