第264章 質(zhì)量互變，螺旋前進(jìn)！
第264章 質(zhì)量互變，螺旋前進(jìn)！
重農(nóng)抑商的對(duì)立統(tǒng)一講解，讓朱棡震撼非凡。
他根本都沒想到，重農(nóng)抑商還會(huì)出現(xiàn)這樣的事情。
但按照蘇璟剛才的分析，事情就確實(shí)會(huì)這么發(fā)生。
土地兼并的危害不用多說，一旦田地集中在少數(shù)人的手里，那剩下的人肯定會(huì)造反的。
“蘇先生，難道這重農(nóng)抑商錯(cuò)了嗎？”
朱棡朝著蘇璟問道。
身為三皇子，朱棡肯定是不會(huì)希望大明出事的，最好就是永遠(yuǎn)傳承下去，這本身就是一榮俱榮，一損俱損的事情。
蘇璟笑道：“別緊張，咱們今天教你的可是唯物辯證法，剛才也說了，一切存在的事物都由既相互對(duì)立、又相互統(tǒng)一的一對(duì)矛盾組合而成。”
“重農(nóng)抑商如此，如果不重農(nóng)抑商，換成其他政策亦是如此，你得理解這本質(zhì)。”
朱棡?zāi)c(diǎn)頭，剛才的他完全被震住了，腦子都不好使了。
“蘇先生，既然如此，那豈不是說，什么都不做最好？反正不管什么事情都會(huì)有矛盾的一面，做了不等于白做么。”
朱棡又生出了一個(gè)不一樣的想法。
這凡事對(duì)立統(tǒng)一，只要做了一面，自然會(huì)產(chǎn)生對(duì)立的一面。
如果沒有這一面，那另一面也不會(huì)產(chǎn)生了。
朱棡的想法很簡單，但也很真實(shí)。
“不錯(cuò)的想法，但唯物辯證法，還有一條核心，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，而道路卻是迂回曲折的。”
蘇璟笑著說道：“任何的事物有著對(duì)立統(tǒng)一的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)推動(dòng)著事物的發(fā)展，而世界是永恒發(fā)展的，做自然要比不做來的更好。”
朱棡的疑惑，也曾是蘇璟的疑惑。
畢竟剛接觸唯物辯證法的時(shí)候，總會(huì)有一些奇怪的想法。
“蘇先生，老子曾言無為而治，所以蘇先生認(rèn)為，這是錯(cuò)的嗎？”
朱棡再度朝著蘇璟問道。
老子那可是非常有名的古代思想家，他的無為而治更是許多讀書人推崇的思想。
而此時(shí)，朱棡感覺蘇璟的唯物辯證法和無為而治之間，似乎產(chǎn)生了矛盾。
“不不不，無為而治的理解，可不是什么都不做。”
蘇璟立刻搖頭道：“《道德經(jīng)》中有言，不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。”
“這話的意思難道是什么都不做嗎？老子無為而治的思想核心是精神層面的無為，不創(chuàng)造名利、提倡攀比炫耀，而是讓百姓的內(nèi)心充實(shí)，這才是真正的無為而治。”
這要扯到道家老子，蘇璟還真能說上幾句。
畢竟上輩子的蘇璟，還是個(gè)道學(xué)愛好者。
當(dāng)然，了解的沒有多深，就是個(gè)愛好的水平。
朱棡愣了一下，他意識(shí)到自己剛才說的是多么的淺薄，完全就曲解了老子無為而治的意思。
“學(xué)生愚笨，請?zhí)K先生不要計(jì)較。”
朱棡朝著蘇璟躬身道。
蘇璟笑笑道：“沒事，對(duì)于不了解的事情產(chǎn)生一些曲解是很正常的事情，知道了再改進(jìn)就可以了。”
“我們還是繼續(xù)吧，這對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律之后，是質(zhì)量互變規(guī)律。”
“想理解質(zhì)量互變規(guī)律，就得先理解什么是質(zhì)什么是量，量是指衡量事物處在的某種狀態(tài)的數(shù)量或具體形式；質(zhì)是指事物成為它自身并區(qū)別于另一事物的內(nèi)在規(guī)定性。”
“量變是事物連續(xù)的、逐漸的、不顯著的變化，是事物在數(shù)量上的變化；質(zhì)變是事物根本的變化，是一種飛躍，往往表現(xiàn)為突變。”
“所謂的質(zhì)量互變規(guī)律，指的就是從量變到質(zhì)變，處在不斷的變化之中的事物，在其每次由一種性質(zhì)變化到另一種性質(zhì)的過程中，總是由微小的變化（即量變）慢慢積累開始，當(dāng)這種積累達(dá)到一定程度就會(huì)導(dǎo)致事物由一個(gè)性質(zhì)變化到另一個(gè)性質(zhì)（即質(zhì)變）。”
“沒有量變，就無法產(chǎn)生質(zhì)變，經(jīng)過了質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始了新的量變，如此不斷的循環(huán)往復(fù)。”
一通長篇大論，蘇璟說的是酣暢淋漓，但對(duì)于朱棡來說，就不是那么好理解了。
蘇璟自然是看出了朱棡的疑惑，他喝了口水繼續(xù)道：“還是以重農(nóng)抑商為例子，這個(gè)國策實(shí)行下去，首先受到影響的一定是商人，商人的數(shù)量會(huì)大大的減少，同時(shí)商業(yè)活動(dòng)的規(guī)模和頻率也會(huì)降低，這是一個(gè)量變的過程，你可以理解吧。”
有實(shí)際的例子，朱棡自然是立刻就明白了，他點(diǎn)點(diǎn)頭道：“學(xué)生可以明白。”
蘇璟說道：“那么，隨著商人的減少，商業(yè)活動(dòng)規(guī)模和頻率的降低，這些變化到達(dá)了一個(gè)極點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)發(fā)生什么呢？”
沒有了商人，會(huì)怎么樣？
這便是蘇璟要問的問題。
朱棡仔細(xì)思考著，想象著。
但這對(duì)于他來說，還是有些太過超乎他的想象能力。
“蘇先生，我不是很能想明白。”
朱棡朝著蘇璟說道。
商人對(duì)于生產(chǎn)生活的重要性，在朱棡學(xué)習(xí)的整個(gè)知識(shí)體系中，幾乎沒有出現(xiàn)過。
因?yàn)檫@就是一個(gè)如此的時(shí)代。
士農(nóng)工商，商業(yè)的地位，就是如此低下。
朱棡作為二皇子，教導(dǎo)他學(xué)習(xí)文化知識(shí)的老師，基本都是儒生，儒生又怎么會(huì)和朱棡講什么商業(yè)的事情呢？
沒學(xué)過不知道那自然是正常的。
蘇璟說道：“其實(shí)很簡單，沒有商人，那么貨物便失去專門流通運(yùn)輸?shù)娜耍热缃愕貐^(qū)的特產(chǎn)，便無人運(yùn)送到邊境，這些還只是小事。”
“關(guān)鍵是一些重要的生產(chǎn)物資，該如何的交易呢？種糧食的農(nóng)民生產(chǎn)出了糧食，種桑麻的農(nóng)民織出了布匹。他們都需要彼此的東西，卻沒有商人作為中介來交易，那么之后會(huì)變成什么樣呢？”
“以物易物，原始社會(huì)的時(shí)期，貨物的交換方式便是如此，如果真到了這一步，人人都會(huì)變成商人了。”
每個(gè)人都變成商人！
蘇璟這分析最后得出的結(jié)論讓朱棡無比的震驚。
重農(nóng)抑商，怎么會(huì)讓人人都變成商人呢？
“蘇先生，這有可能嗎？”
朱棡疑惑的問道，他總覺得，這件事不太可能發(fā)生。
蘇璟點(diǎn)點(diǎn)頭道：“的確是不可能的，我剛才說的是極端的情況，實(shí)際情況下，到不了這個(gè)狀況，商人便會(huì)再度出現(xiàn)。”
“因?yàn)樵绞谴驂荷倘耍倘虽b而走險(xiǎn)就越是有利可圖，物以稀為貴的道理，你應(yīng)該明白吧。”
聽到這話，朱棡用力的點(diǎn)頭道：“蘇先生，學(xué)生這下真的明白了。重農(nóng)抑商是一種對(duì)于商人量的壓迫，當(dāng)這種壓迫不斷的累加之后，便會(huì)形成質(zhì)變，商人將會(huì)變成一個(gè)更加有利可圖的職業(yè)，從而吸引更多的人加入，是不是這樣。”
這……
蘇璟的臉皮微跳，但還是說道：“也算是一種理解了，你能想到這個(gè)方向，不錯(cuò)不錯(cuò)，那么接下來，我們來談第三點(diǎn)，否定之否定。”
否定之否定？
朱棡剛剛還沉浸在搞懂一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的興奮之中，現(xiàn)在臉色又變得疑惑起來，
否定之否定，他怎么就不太明白呢？
蘇璟沒有管疑惑的朱棡，只是自顧自的說道：“事物的發(fā)展是一個(gè)過程連著一個(gè)過程的，過程的更替要通過否定來實(shí)現(xiàn)。在事物發(fā)展的長鏈條中，經(jīng)過兩次否定，三個(gè)階段——即肯定、否定、否定之否定——就表現(xiàn)為一個(gè)周期。”
“就比如新王朝的建立吧，必然有舊王朝建立，否定，新王朝再建立的過程。”
“我剛才說了，事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，而道路卻是迂回曲折的，就是這個(gè)原因。”
“有個(gè)成語叫物極必反，這就是第一重的否定，而否極泰來則是否定再否定，這樣是不是可以稍稍理解一些了。”
蘇璟又是一通長篇大論，說的那是相當(dāng)?shù)目诟缮嘣铩?
不過唯物辯證法的三個(gè)基本規(guī)律，到這里也總算是說完了。
至于朱棡?zāi)芾斫舛嗌伲蔷涂此约毫恕?
反正蘇璟覺得自己舉的例子就那樣，甚至有些可能還對(duì)朱棡有著誤導(dǎo)作用。
但沒辦法，蘇璟知道自己的水平也就這樣了。
朱棡仔細(xì)的思考著蘇璟所講述的內(nèi)容，不理解的地方依舊存在，他只能先記著，等到有時(shí)間了，再去細(xì)細(xì)的揣摩思考。
一番教導(dǎo)之下，時(shí)間也過去的飛快。
“好了，就到這里吧，說的太多也學(xué)不進(jìn)去了。”
蘇璟淡淡道。
唯物辯證法那是多少思想家的精髓，蘇璟又是直接將統(tǒng)合的精華理論直接說出來，這信息量對(duì)于一個(gè)十幾歲的孩子來說太大了。
“是，蘇先生。”
朱棡點(diǎn)點(diǎn)頭，并未有絲毫的不高興。
盡管他這一天還尚未結(jié)束，但自己學(xué)到的東西，已經(jīng)太多了！
思想上的東西暫且不說，這重農(nóng)抑商政策的弊端，卻是已經(jīng)聽蘇璟說到了。
對(duì)于大明來說，這是一件極其重要的事情。
……
紫禁城內(nèi)。
老二朱樉的香皂制造工廠已經(jīng)初步的建立完成了，按照蘇璟給他的設(shè)計(jì)，規(guī)模不需要太大，主打一個(gè)精品路線。
薄利多銷，并不適合香皂這個(gè)產(chǎn)品。
至少，在現(xiàn)在的大明不合適。
因?yàn)橄阍韺?duì)于普羅大眾來說并不是必需品，因?yàn)樯a(chǎn)原料有豬油的關(guān)系，導(dǎo)致價(jià)格也不可能太低。
這就導(dǎo)致了尋常百姓，根本就不會(huì)買香皂。
朱樉作為二皇子，能接觸到許多的達(dá)官貴族，賣給這些人香皂，價(jià)格永遠(yuǎn)都不是他們第一關(guān)注的點(diǎn)。
得讓產(chǎn)品擊中他們的內(nèi)心。
朱樉從工部調(diào)了幾個(gè)雕刻模具的能手，做出了許多個(gè)精美無比的模具。
香料這邊，他也是同步找了不少的頂級(jí)香料，成本是完全沒有吝嗇。
然后就是民報(bào)的宣傳了。
這一期的民報(bào)，正好要出了，朱樉的廣告也就打上了。
一時(shí)間，應(yīng)天府的達(dá)官貴人們都知道了二皇子朱樉搞了個(gè)香皂，一個(gè)個(gè)都非常的好奇。
但朱樉此刻保密工作做的非常到位，外界并不能了解到任何的信息。
神秘感，亦是營銷之中非常重要的一點(diǎn)。
朱樉這一次，真是把蘇璟教導(dǎo)的東西，執(zhí)行的無比到位。
而此時(shí)的大明文武百官，對(duì)于這件事，一個(gè)個(gè)都有著自己的看法。
只因?yàn)橹煸安]有隱藏皇子們前往蘇璟那里接受教導(dǎo)的事情，這朱樉突然要搞香皂生意，不少聰明人已經(jīng)察覺到，這必然有著蘇璟的原因。
這位仁遠(yuǎn)伯，封爵之后，一直都未曾出現(xiàn)在大眾的眼前，但影響力一直都在。
丞相府。
李善長依舊是穩(wěn)如泰山，外界的這些紛紛擾擾，他好像什么都不知道一樣，只是做著自己身為宰相該做的事情。
就連之前時(shí)常到府上拜會(huì)的胡惟庸，李善長都讓他別來了。
當(dāng)然，此時(shí)的胡惟庸也升官了，升任了中書左丞，這是專門輔佐宰相處理政務(wù)的職位，已經(jīng)可以接觸到宰相的日常事務(wù)。
可以說，到了這一步，那接下來成為宰相，基本上就不遠(yuǎn)了。
工作上的聯(lián)系變多，生活上的聯(lián)系就變少。
李善長這明哲保身之道，做的是相當(dāng)?shù)牡轿弧?
“老爺，胡左丞求見。”
管家朝著李善長請示道。
正在喂魚的李善長隨便撒了一把魚食，說道：“讓他回去吧，告訴他，沉不住氣了再來。”
“是，老爺。”
管家隨即轉(zhuǎn)身離開，然后將這話轉(zhuǎn)告給了胡惟庸。
丞相府外，被拒絕的胡惟庸臉上神色依舊恭敬，沒有絲毫的不滿。
這哪怕是剛升了官，胡惟庸的面上功夫，依舊是做的無可挑剔。
從丞相府離開，胡惟庸眉頭緊鎖，他來找李善長，為的就是二皇子朱樉的事情，或者說是蘇璟的事情。
如今民報(bào)上，朱樉即將要開始賣香皂了，他應(yīng)該做何態(tài)度，胡惟庸還是想問問李善長的。
“沉不住氣？沉住氣！”
胡惟庸細(xì)細(xì)品著李善長的話，現(xiàn)在的他，有些疑惑。
因?yàn)樘K璟沉寂的時(shí)間，似乎有些太長了。
仁遠(yuǎn)伯的封賞都傳達(dá)到出去了，他們依舊連蘇璟的情況到底是怎么樣都沒搞清。
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