“她被詛咒了。”

　　“什么？誰？”方諾反應(yīng)很快，“被誰詛咒了？”

　　“花皇。”

　　花皇……方諾于心中默念這個名詞，反復(fù)品嚼這組簡單的字音背后蘊涵的奧秘，敞開思路想象它們所指向的宏偉存在。

　　短短的幾天時間內(nèi)，他已不止一次從不同存在口中聽到這一名謂。

　　熊羆告訴他，花皇是早已不存在于世的神獸，作為植物一脈妖獸的信仰，被他們不斷惦念。

　　吹噓得久了，假的仿佛也能成真。

　　但是……方諾想起了不久前碰上的樹妖，他們信誓旦旦地說：熊羆得罪了他們的“花皇大人”，所以遭到了整座黑暗森林的針對。

　　最終死無全尸，不，那是連存在過的痕跡都被植物們吞噬殆盡了。

　　曾經(jīng)他是怎樣志得意滿地從植物類妖獸身上汲取靈力、吞噬靈魂結(jié)晶，之后植物們就是怎樣從他身上討回這筆血債，為死在他手上的亡魂們報仇雪恨。

　　“鴉先生，”方諾在遇到未能明晰的問題時，向來都是不恥下問，“花皇，真的還活在這個世上嗎？”

　　“我聽說祂已經(jīng)死了。”他用上了特指“獸王”這一位階的妖獸的代稱，以示心中對未知王者的敬重與憧憬。

　　“祂已經(jīng)有十多年沒現(xiàn)世過了。”渡鴉搖搖頭，表示自己也不清楚問題的答案，“我們家族德高望重的長輩們，都傾向于祂已經(jīng)隕落。”

　　“但是，這不代表祂遺留下的寶物無法代祂施展奇跡。”

　　他的意思很清楚：渡鴉家族認(rèn)為那位“花中的皇帝”留下了某樣有自動回應(yīng)能力的寶物，維持了祂在一眾信徒心中的地位。

　　“既然這樣，為什么會有‘花皇詛咒了魔女’的傳聞？”方諾對此感到不解。

　　“可能是某位身居高位的樹妖，或者其他植物類妖獸，借獸王遺留下的力量詛咒了那個人類吧。”渡鴉的語氣缺少了幾分自信，“被你們稱作‘魔女’的人類，過去不是一位妖獸獵人嗎？”

　　“她一定得罪了很多妖獸家族。”他斬釘截鐵地說，“在這個過程中，哪怕背負(fù)上足以致命的詛咒都不值得感到奇怪……她還活著反倒是一個奇跡。”

　　聽到眼前的妖獸竟沒有奉承魔女，方諾莫名其妙地松了口氣。

　　但轉(zhuǎn)念一想，這家伙之前揪過自己尾巴，還拔了自己腦袋上的一簇毛，剛剛萌生的好感瞬間又清零了。

　　別看這只渡鴉現(xiàn)在表現(xiàn)得這般正經(jīng)，沒準(zhǔn)他下一秒就要開始惹是生非了。

　　“那么，詛咒的內(nèi)容是什么？”趁著自己還在興頭上，方諾咄咄追問道。

　　“詛咒”也是一種奇跡，但并非所有啟靈的獸族都有能力施展、掌控它。

　　一不留神操作失誤，很大概率會引火燒身，非但沒有禍害到詛咒的對象，反而害自己深陷泥潭、難以自拔。

　　過去，方諾聽自己的師長和認(rèn)識的其他長輩提起過，在外面的世界，“詛咒”被稱作是“由黑魔法引發(fā)的奇跡”，與長老們施展的呼風(fēng)喚雨的術(shù)法有較大的差異，也不同于魔女操縱靈力線的技巧類奇跡。

　　與憑空生火、制冰，讓干涸的大地重?fù)Q生機這類借助元素力量施展的奇跡，更是屬于截然不同的兩個類型。

　　什么是“魔法”？方諾某一任老師曾解答過這個問題，那只了不起的（至少在方諾看來是這樣）的黃仙將它定義為一種“生靈的‘參與’活動”。

　　比尋常的術(shù)法（或稱‘法術(shù)’，在黃仙們的語言中，這兩個詞意義相近）更加“高級”，干脆點來說，是更“傳統(tǒng)”、更“原始”，所以未經(jīng)一代又一代奇跡施展者們的改良，就更加難掌握，也更加“危險”。

　　獸族傳承的靈力使用方法，從最初的“魔法”，演變?yōu)楝F(xiàn)在的“百花齊放”，妖獸們可以用各式各樣的方法來運用大氣中的靈力，無需再套“魔法”的公式。

　　但公式的誕生自有它的道理，原初的獸族研發(fā)它們，就是為了最大限度地發(fā)揮大氣中蘊含的力量。

　　掌握這一公式，他們便不單單是在現(xiàn)實中施加影響、構(gòu)筑出實體的奇跡，更能用最少的靈力，涉及到萬物的情感，制造出在心理和精神領(lǐng)域上的奇跡。

　　元素背后的象征意義，據(jù)說也是妖獸們的先祖通過研究、拓展魔法公式，而定義出來的概念。

　　他們發(fā)掘出了不同元素在針對各種心靈系奇跡上的優(yōu)與劣，從而對癥下藥，讓大自然中的“奇跡造物”，即各種藥草們能充分發(fā)揮作用。

　　往往蘊含“風(fēng)元素”或“火元素”的藥草的療愈效果更好——這個說法其實是有理論依據(jù)的。

　　通過研究魔法，獸族在長達(dá)數(shù)百萬年有記錄的發(fā)展史中，總結(jié)出了許多種“參與”方式也即使用靈力的方式，其中最重要的有三項，大部分奇跡都可以用它們來解釋：

　　其一是“超越性的方式”，是三種常見方式中最為稀少的一類，它僅存在于“高層次的事物影響底下的生靈，而底下的生靈無法改變高層次事物的存在狀況”這樣的場合。ωωw.cascoo.net

　　方諾只能勉強回憶起自己被教授到的大致概念，在沒接觸到具體事例的情形下，他對這個方式的理解十分模糊。

　　他從老師那里聽說，外界有一些靈感較強的妖獸或“能人”，能夠根據(jù)天體的相對位置和相對移動，來解釋一個或群體生靈的命運與行為。

　　甚至，他們還能預(yù)言其他生靈的未來，且最終的結(jié)果極其精確。

　　這樣的“奇跡”，被稱為“占星學(xué)”，而它就是一項對于“超越性的方式”的應(yīng)用。

　　妖獸或能人們認(rèn)為頭頂?shù)奶祗w塑造了自己的生活、決定了自己的命運，然而他們卻沒法反過來影響夜空中星辰們的運動、改變那日復(fù)一日、年復(fù)一年，仿佛永恒不變的星軌。

　　這就是超越性的力量，一種單方面的、單向的影響，有能力掌控靈力的生命體自然能夠理解它們、適應(yīng)它們的存在，并就此設(shè)計出一套或多套應(yīng)對的體系，借它們的力量來成就自己的偉業(yè)……

　　但沒有一個生命體——至少在“魔法”及由它為基礎(chǔ)推導(dǎo)、建立起的一個個構(gòu)筑奇跡的措施下，世間萬物都沒有能力改變這股力量。

　　也許會有例外，但“例外”一定也屬于“超越性的力量”，是它們中的一份子，而非這顆星球上的生靈。

　　第二種方式，是“轉(zhuǎn)化”。

　　黃仙一族認(rèn)為，人類的貪婪還表現(xiàn)在他們將靈力大規(guī)模地用于“轉(zhuǎn)化”上。

　　“最初的人類，從獸族先祖手中傳承到了有關(guān)靈力的使用方法后，第一個想要施展的奇跡，就是關(guān)于‘點石成金’的奇跡。”彼時，他的老師是這么說的。

　　將普通的石塊、金屬“轉(zhuǎn)化”為貴金屬；將隨處可見的野草“轉(zhuǎn)化”為治病救人或帶有劇毒的魔藥、靈藥；還有小型妖獸間最常見的“化形”，以及大型妖獸將普通生靈“轉(zhuǎn)化”為自己的眷屬，等等等等。

　　這里的“轉(zhuǎn)化”是一個異常寬泛的概念，魔女煉制藥劑是一種“轉(zhuǎn)化”，黃仙一族討封化形是一種“轉(zhuǎn)化”，高位格的妖獸死后，他們的靈魂結(jié)晶以某種物品的造型析出，也是一種“轉(zhuǎn)化”。

　　很多需要儀式才能構(gòu)筑的奇跡，也與“轉(zhuǎn)化”的方式脫不開干系。

　　第三種方式，則是“交易”。

　　很多時候，“交易”和“轉(zhuǎn)化”會被混為一談，而事實上……不止如此，“超越性”的方式也往往會與它們倆同步存在，它們彼此間無時無刻不在發(fā)生交互作用。

　　互相影響，互相輔助，互相支持彼此的存在。

　　在方諾看來，渡鴉一族在永痕樹附近“守靈”就是一種“交易”，他們用自己的敬意和“時間”，換來了森林的眷顧以及其他妖獸的欽佩……但這顯然與“奇跡”無關(guān)，亦或是，只有一絲絲關(guān)聯(lián)。

　　魔女守護山之村也是一種“交易”，她通過使用靈力，換來了村莊的和平，也換來了自己的臨時居住地。

　　比起“轉(zhuǎn)化”，“交易”能涵蓋的范圍似乎要更寬闊。

　　真正與“奇跡”扯得上關(guān)系的“交易”，應(yīng)該是信徒祈禱、供奉，換來他們所信仰的神獸（神明）的祝福和庇佑。

　　也有生靈會把自己的壽命，甚至是靈魂作為籌碼放上天秤，交易來某些邪惡生物的矚目……這就要牽扯到“黑魔法”的領(lǐng)域了。

　　對于位格不夠、可容納靈力不足的生靈而言，這種“交易”是施展“詛咒”的絕佳渠道。

　　大部分詛咒與施咒者的心理狀況息息相關(guān)，信念不堅定，更希望給詛咒對象一個教訓(xùn)而非害其性命的施咒者，所構(gòu)筑出的“詛咒奇跡”也就更為弱效。

　　大多數(shù)情況下，就是讓目標(biāo)得病，至多久病不愈，很少會致死。

　　還有反向利用詛咒的情況，比如詛咒自己的對手運氣不好、從而讓自己能贏過對方，或是詛咒天氣，來個傾盆大雨致使某些在晴天會上演的事不再發(fā)生……

　　“話說回來，魔法到現(xiàn)在演變?yōu)榱诵g(shù)法或法術(shù)，黑魔法則是……被歸咎到了特定的對象身上、認(rèn)為只有他們才有能力使用這種手段？”

　　方諾回想起之前旁聽山之村村民嘮嗑時，他們曾提到過，在外面的世界，“魔女”被貼上了“經(jīng)常（只會）使用黑魔法”的標(biāo)簽，然后加以迫害和討伐。

　　“真是讓獸不舒服。”他暗自心說。

　　今天早上，他賴在那個叫諾卡的年輕人身邊，聽對方“授課”時，便得知在幾個月以前，魔女遭到了許多村民的鄙棄、厭惡和種種不公平對待。

　　那時候的村人們認(rèn)為她煉制出的藥劑也是一種“黑魔法”……這些沒有能力的人類，根本不知道不同奇跡施展方式間的區(qū)別。

　　在短短的一剎那間，他腦海中滾過了過去掌握的、以及前不久獲悉的眾多知識，最終，他于現(xiàn)實中回過神來，聽到了鴉先生關(guān)于自己先前提問的答復(fù)：

　　“詛咒的內(nèi)容是……也許，是‘無法理解心中最親近、最信任的存在的話語’。”

　　“家族中可靠的長輩是這樣猜測的，畢竟，這很符合‘詛咒都是惡毒的’這種大家公認(rèn)的常識。”鴉先生不怎么確定地表示，“嗯，小家伙，看你的表情，你似乎無法相信這個說法啊？”

　　“哈？”

　　方諾遲了半拍，表達(dá)出了自己充盈滿心的困惑之情。

　　


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