第200章 開山斧
第200章 開山斧
“帝授崇伯以息壤,但其人卻用之不善,有此神物卻還導(dǎo)致大堤崩潰,水流泄入大河兩岸萬萬里大地。”
“上千部族流離失所,數(shù)十萬計民眾葬身水中,大堤之崩,宣告崇伯治水之法失敗……”
“如今中原大地盡在水中,民眾雖可棲于高山,卻無耕種之地,糧食不夠,民眾必生怨,還請帝早做準(zhǔn)備。”后稷道。
后稷,姬姓,名棄,是周部落的始祖,其人先后在堯舜禹三帝時期擔(dān)任農(nóng)師,并且在大禹的時代,他還提出最早的糧食儲備方案,就相當(dāng)于是現(xiàn)在的中儲糧。
所以說,日光之下并無新事,我們見過的所有大事,知道的所有政策制度之類的東西,老祖宗早就見識過并且推行過了。
言歸正傳,俗話說,神人出世,必有異相,后稷的出生,與伏羲氏相差無幾。
他的母親是炎帝后裔,名為姜嫄,也不知道她聽沒聽過伏羲氏的故事,她外出之時踩了一個巨人的腳印。
當(dāng)然,我們也不知道她只是單純的好奇,還是想要效仿先人。
只知道,她如同華胥氏一般,無夫而孕,但與華胥氏不同的是,姜嫄懷孕之后害怕極了。
她在生下姬棄之后,就準(zhǔn)備將他丟棄,這也是他名字的由來。
但神人終究是神人,姬棄雖然沒有龍馬護(hù)道,但他被丟在路口,牛羊就自然的避開他,讓人一眼便能看到他的存在。
后來又想把他丟遠(yuǎn)一些,丟到山林中去,但卻恰好有一群來山中不知干嘛的群眾,姜嫄到底臉皮薄,不好意思當(dāng)這么多人的面丟孩子。
然后又將他丟在結(jié)冰的河面上,要不說人家是神人,姜嫄還沒有來得及走遠(yuǎn),天上就落下來一只大鳥,將姬棄當(dāng)作鳥蛋給保護(hù)了起來。
最后,三次被丟的姬棄終究還是被抱了回去,如果姬棄是現(xiàn)代人,好奇的問起母親自己是從那里來的,那么姜嫄便可以信誓旦旦的回答他,你是從垃圾桶里撿來的。
這個事也引起了許多人的興趣,畢竟這么多年,神人降世的異相那么多,也就伏羲氏是其母感巨人腳印而生,而那個巨人的身份也被一群好事者扒了出來,正是雷神雷澤。
可見,從古至今,八卦者從不缺少。
所以,在伏羲氏歸天后,如今帝舜的時代,好事者也依舊不少,在按照當(dāng)時的慣例,以及各路大神后裔的互相交流下,他們一致覺得,那個巨人腳印,是天帝夋留下的。
但最讓人在意的,卻是姬棄死后埋葬的地方,大禹將這位三朝元老,埋在了“都廣之野”,這是天神“素女”的駐地,是曾經(jīng)的建木生長之地。
而建木,正是由黃帝之孫,帝顓頊所伐,而棄,也正好是姬姓。
如今后稷作為農(nóng)業(yè)部門的主管,管的就是天下民眾的肚子,如今大水雖然已經(jīng)平息,但各地還是一片澤國。
這就導(dǎo)致了沒有耕地用來耕作,不耕作就沒有糧食,沒有糧食,人心就會慌亂,人心一但慌亂,就會導(dǎo)致帝位不穩(wěn),烽煙四起。
“眼下的當(dāng)務(wù)之急,是將大水引入東海,讓大地露出水面,再以神通將大地恢復(fù)適合耕作,方能穩(wěn)定民心。”后稷又道。
“我知道,相繇氏已經(jīng)帶領(lǐng)各部族開挖水道,導(dǎo)引河水,可大水沖刷,導(dǎo)致地脈紊亂,水脈也已經(jīng)徹底崩潰,如果不恢復(fù),到時又是一場席卷天下的洪災(zāi)。”
帝舜仔細(xì)聽完之后,以手撫額道。
“那就治水!”
“可如今崇伯已死,誰人能夠擔(dān)此重任。”
“崇伯之子,文命,聽說他年紀(jì)雖小,卻已經(jīng)提出了自己的治水見解,在所有人都在指望大堤的時候,只有他,說出了大堤不足用的話。”
“歐~文命,到是有些印象,但年紀(jì)太小,還是讓相繇氏為主,他在一旁學(xué)習(xí)吧。”
……
“治理水患,不僅要將肆虐的大水引入東海,更要將地脈水脈梳理恢復(fù),而且這場水患,讓水中精怪不斷作亂,上岸食人,所以,還要將這些作亂的精怪絞殺,如此,方能徹底平息水患!”
文命站在大堤的殘骸之上,在他父親死后,他便在一夜之間,長大了,面容雖然依舊稚嫩,但單薄的身軀卻已經(jīng)有了上位者的氣度。
“可是,梳理地脈水脈,不是我等所擅長的啊,而且,那些水中精怪,在這大水的加持下,變得十分強大,光靠我等,怕是力有未逮。”
有崇氏的水正面露苦澀,他知道,文命說的都是對的,但如今沒有人能夠幫他們,大部分的人都在各自泄去洪水,爭取將足夠的耕地救出來。
所以,即便有帝舜的命令,他們也可以說是孤軍奮戰(zhàn)。
“無事,我聽說南方有祝融之子出世,治理南方大水且卓有成效,我欲前往南方,學(xué)習(xí)他們的治水之法,請求他們出兵幫助。”
文命面色堅定,隨后孤身一人踏上了前往南方的道路。
文命來到了南方,他最先遇到的,是姜赤離的大太子,如今變得越發(fā)圓潤的姜滾滾。
食鐵獸的威名,隨著蚩尤而名傳四方,食鐵獸之祖是正宗的先天神魔,且因為其性格,居然在無意間勘破自我,突破到了大自在行的境界,成了這世上少有的強者。
大部分的先天神魔,一出世,便是掌握自身命運的煉虛合道圓滿的御命境界,努力一把,便能進(jìn)入大逍遙游境界。
但大自在行,就不是他們努力便能夠成功的了,這個境界,只能靠悟,有人一朝便可,有人卻只能枯坐無數(shù)歲月。
風(fēng)神因因乎便是后者,他苦苦參悟,苦苦尋求,卻數(shù)千年無所得,這才將目光放在了南海大帝倏的身上。
所以,姜滾滾在南方的威名也很大,九黎部族的人見到他,納頭便拜,獻(xiàn)上大量供奉,這也是他越發(fā)圓潤的原因之一。
而姜滾滾的性格也很好,他很溫柔,姜赤離閉關(guān)的那段時間,便是他擔(dān)負(fù)起作為大太子的職責(zé)的時候,他盡到一個長兄的責(zé)任,讓長嬴雖然驕傲,卻不驕縱,自信卻不自大。
所以,他在南方的粉絲有很多,甚至收了一群異獸小弟。
文命一開始也不相信眼前如山一般的食鐵獸是祝融之子,直到他看到了二太子長琴是天生地養(yǎng)的火靈,三太子長嬴更是神與龍的混血,他這才知道,這一代祝融是個怪人,愛好獨特,喜歡獸多過喜歡人,這對他尚未成形的三觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
他跟在祝融氏三太子的后面,學(xué)習(xí)他們的治水之法,三人都學(xué)習(xí)有姜赤離的源術(shù),梳理地脈,測量水道對他們來說不過是吃飯喝水一般。
文命學(xué)到了很多,也與三人結(jié)下深刻的友誼,與祝融力士打成一片。
到他二十歲這年,他已經(jīng)將三人的源術(shù)學(xué)的十分精湛,并提陳出新,形成了屬于自己的源術(shù)。
當(dāng)然,在大浮黎神土中,源術(shù)沒有稱為源術(shù),而是堪輿法,畢竟,源在大浮黎神土并沒有存在,而源術(shù)這個名字,太過高遠(yuǎn)了。
<div class="contentadv"> “老姜,老姜,你開門,我知道你在里面!快開門!”
就在文命二十歲生日這天,南方的水患也將要徹底平息,于是他辭別幾人,打算回到北方,治理大河,他出來已經(jīng)八年了,而北方,也在大水中淹了八年了。
聽到他的打算,姜滾滾帶著他來到大光明境中,一路來到赤天神殿外。
“砰!”
赤天神殿外的天地玄黃玲瓏寶塔忽然化作一道流光撞飛了姜滾滾,然后殿門大開,一個身材十分高大的赤發(fā)男子走了出來,寶塔像是看到主人,瞬間回到了赤發(fā)男子的手中。
“我不是叫伱去治水了嘛,你回來干什么?”
赤發(fā)男子正是姜赤離,八年前他回到大光明境之后,便與龍女進(jìn)入赤天神殿之中造孩子,但努力了八年,卻依舊沒有動靜。
“水已經(jīng)快治好了,我回來是有事跟你說,我跟你介紹一下,這是我的朋友,文命。”
姜滾滾“艱難”的用一個鯉魚打挺起身,帶起了一陣陣黑白色的肉浪,隨后拍了拍身上并不存在的灰塵,拉著文命來到姜赤離面前說道。
“見過祝融氏!”
文命看著面前的赤發(fā)男子,感受到了一股極致的熾熱,如同近距離接觸太陽一般。
這股氣息,他在長琴與長嬴兩兄弟身上感受到過,但姜赤離身上的,卻更加的狂暴,更加的深邃,如同早上的朝陽與中午的烈陽一般。
文命作為日后的禹王,山海時代的終結(jié)者,天地水元循環(huán)的掌控者,三官大帝中的水官大帝,他的出世也伴隨著異相。
他出世時,黃龍降臨,繞房三日,神光沖天。
所以,他有著極高的修行天賦,如今的他,雖然才二十歲,卻已經(jīng)是御命境界的高手,而且他是天定的水官大帝,水火相沖,反應(yīng)最是激烈,這也是他能夠感受到姜赤離氣息的原因。
“你可真是,你老子的這點家底,早晚要被你掏空,拿去!”
姜赤離看著如今尚現(xiàn)稚嫩的大禹,知道了姜滾滾帶他來的用意,大手一甩,一道流光便飛向文命。
文命見狀,下意識的將手一擋,只見流光平穩(wěn)的停在他的面前,光芒散去,一柄精致小巧的斧頭轉(zhuǎn)動,不斷的歡呼雀躍,似是在為自己的現(xiàn)世而喝彩。
小斧不過三寸許,通體石質(zhì),散發(fā)著璀璨絢爛的光芒,好似世間的一切顏色都可以在這柄斧頭上看到。
這正是姜赤離在遮天宇宙晉升源天師時煉制的源器開山斧,以混沌石為材,源天大陣為火,天地龍脈為輔,方才煉制成這一柄既可以操控天地龍脈,同時攻擊犀利,足以開山裂地的神斧。
文命既然要治理大河,那么不只要有治水的策略,更要有趁手的工具,而姜赤離手中操控天地龍脈,開山裂地的開山斧,便是最適合的。
姜赤離也不需要開山斧,他自己便擁有開山斧的能力,并且更加強大。
而且,他當(dāng)初煉制源器時,下意識的便煉制成了一柄斧頭,還取名開山斧,當(dāng)時他便感覺到不對勁,仿佛他經(jīng)歷過很多次這樣的事情。
所以,他在見到文命之時,便福至心靈,知道開山斧的用處到了。
“多謝祝融氏!”
文命拿到開山斧的一剎那,便已經(jīng)知道此斧的作用,也明白了姜滾滾帶他來的目的。
他對著姜赤離便是一禮,又轉(zhuǎn)身眼中含淚的看著姜滾滾。
……
“再見!你一定要回來看我啊!”
姜滾滾看著文命遠(yuǎn)去的背影,用力的揮舞著毛茸茸的爪子,大聲的呼喊著。
“等我治水成功,我一定會回來看你的!”
文命頭也沒回,他右手提著開山斧,左手舉起不斷的揮舞,如同來時一般,孤身一人踏上返回北方的道路。
南方的治水已經(jīng)到了收尾的時候,姜滾滾幾人離開不了,而且長嬴與大江水神奇相最近打的十分火熱,而姜赤離忙著造人,沒時間去管,所以兩個做哥哥的更加放心不下,只能留下看著長嬴。
而祝融力士只聽命于姜赤離,幾人對他們只有指揮的權(quán)力,所以他們也不能派人跟著文命回北方。
文命回到了北方,他第一時間便是去到天庭,面見帝舜,說出自己治水的方法。
他的方法得到了帝舜的贊賞,于是他子承父業(yè),被帝舜冊封為司空,命他帶領(lǐng)臣民平定這肆虐了數(shù)年的水患。
帝舜又派出了伯益與后稷兩位大臣輔助他,希望這場禍害了人族數(shù)年的災(zāi)難早日平息。
文命帶領(lǐng)著伯益,后稷,以及各大部族的臣民,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,走遍了中原的山山水水,那怕是人跡罕至的地方,也留下了他們的足跡。
數(shù)年的大水,讓百姓流離失所,在洪水中苦苦掙扎不得解脫,失去了賴以生存的土地,大量的百姓因為沒有糧食而餓死。
水中的精怪,異獸不斷作亂,或是讓人族獻(xiàn)上人牲,或是直接掀起大水,淹沒部落,用整個部落的人填自己的口腹之欲。
大禹一手拿著繩子,一手提著一根鐵棒,腰間別著斧頭。
繩子是姜滾滾用在南方作亂,被他所殺的孽龍的龍筋,以愰金繩的煉制之法煉制的,本來是想要獻(xiàn)給姜赤離,表一表自己的孝心。
但姜赤離沒空搭理他,將開山斧給了文命后,便繼續(xù)封閉了赤天神殿。
所以,他又將其作為臨別禮物,送給了文命。
至于鐵棒,中間一段烏鐵,兩端箍著兩個金箍,緊挨著箍的地方篆刻著“如意金箍棒,重一萬三千五百斤”,是一位名為玄都的道人奉師命交給他的,大小如意,正好用來測量江湖的深淺度。
文命帶著一斧一繩一棒,走到那里便量到那里。
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