第757章 須彌芥子
據(jù)說八景宮內(nèi)有“九大奇觀”!但由于“九”乃數(shù)之極,不合太上老君的“不敢為天下先”之道,故而太上老君將道場起名為“八景宮”。坁
陸游在元鳥界找來找去找不到八景宮。
他去人間問了問,獲知此時(shí)乃是商朝第23代國君武丁在位。
武丁姓子,名昭,商朝著名軍事統(tǒng)帥,廟號(hào)為高宗。
年幼時(shí),武丁曾在外行役,與“小人”一起勞作,因而較了解“稼穡之艱難”,他繼王位后,提拔傅說執(zhí)政,傅說原為刑徒,被武丁發(fā)現(xiàn),加以重用,武丁還任用甘盤為大臣,以此二人“接天下之政,治天下之民”,力求鞏固統(tǒng)治,增強(qiáng)國力,使商王朝得以大治。
武丁在位期間,不斷向南面的虎方、東面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等進(jìn)行大規(guī)模征伐,武丁向四方連年用兵,征服了周圍的許多小方國,這些征伐戰(zhàn)爭,為王朝形成“邦畿千里,維民所止,肇域彼四海”的廣大疆域,奠定了基礎(chǔ),商朝再度強(qiáng)盛,史稱“武丁中興”。
由于武丁將商王朝推向極盛,被稱作“中興之王”,后人又稱之為武丁大帝。
商朝總共有30位國君,此時(shí)距離末代國君商紂王還差七代人。坁
所以陸游只能繼續(xù)等待,等到商朝將要滅亡的時(shí)候,再看看有沒有諸位天仙下凡,能否找到碧游宮、八景宮和玉虛宮。
*****
初鳥界,陸蟬重金懸賞搜求各種陣法資料。
這里的修真界還很繁榮,不像元鳥界那樣沒落,昆侖九重天和帝畿居住著巫帝和眾多的巫王,所以陸游能買到好東西。
不斷有人送來各種獸皮書、玉簡和玉盤,想要從他這里換取純凈的金粉。
不到一個(gè)甲子的功夫,他弄到幾十個(gè)玉盤,一千枚玉簡,還有五千卷獸皮書。其中包括《巫帝伏羲先天八陣圖》、《巫帝軒轅天一遁甲陣》,還有什么“天絕陣”;“地烈陣”;“風(fēng)吼陣”;“寒冰陣”;“金光陣”;“化血陣”;“烈焰陣”;“落魂陣”;“紅水陣”;“紅砂陣”。還有似是而非,半吊子的血河大陣;周天星斗大陣;十二都天神煞大陣;陰陽五行陣;兩儀微塵陣……
這些東西都交給主神陸丞帶回現(xiàn)代去研究。坁
陸丞不是一個(gè)人研究,而是糾集了陸家上上下下十二代人一起努力。群策群力總比一個(gè)人琢磨強(qiáng)得多。
蔣秋蕓負(fù)責(zé)將初步研究的陣法分門別類,輸入電腦保存;陸青山和陸青燕、凌世瑱和陸秋聲,這幾位數(shù)學(xué)家和物理學(xué)家負(fù)責(zé)構(gòu)建陣法模型。他們先用電腦來模擬空間構(gòu)象,然后雕刻在玉石和瓷器上,做好的模型擱在玉虛峰第七層的藏書閣里。
為了調(diào)動(dòng)更多的研究人員,蔣秋蕓把復(fù)雜的大陣拆分成若干個(gè)子課題,發(fā)給隱世宗門“長生門”,以及“腦域開發(fā)微信群”。
當(dāng)初的“腦域開發(fā)學(xué)習(xí)班”,先后舉辦了100屆,總共招收了2000位學(xué)員,后來隨著星圖的破解,九大恒星被發(fā)現(xiàn),國家不再從全國范圍精選年輕人,于是這個(gè)學(xué)習(xí)班就停辦了。
隨著時(shí)間的流逝,四五百年過去之后,那些學(xué)員雖然有不少進(jìn)階先天,但先天的壽命只有三百多歲,所以大部分都已經(jīng)去世了。他們的后輩子孫紛紛加入長生門。有些學(xué)員依然還活著,比如祖風(fēng)、池映月、趙銘景、錢散逸,都是絕對(duì)的精英,成了長生門的長老。
現(xiàn)如今,長生門擁有上萬名弟子,其中有不少科學(xué)家和各類專家。這些人參與進(jìn)來,研究大陣的子課題,也能給陸家?guī)韱⒌稀?br />
日月如梭,光陰似箭,轉(zhuǎn)眼30年過去。坁
以前派出去的宇航員逐漸返回,帶回來的消息不盡如人意,未能找到適合人類生存的行星。
只有一位宇航員說在Ross154星系有一顆衛(wèi)星,或許經(jīng)過改造之后,能讓人類暫時(shí)居住。然而他帶回來的資料,經(jīng)過科學(xué)家的反復(fù)論證,最后還是被否定了。
因?yàn)榈厍蛉祟惡軏赡郏瑢?duì)于生存環(huán)境的要求太苛刻了。
消息傳出來,老百姓都感到很失望。
“唉,難道人類難逃大劫,注定要滅亡了嗎?”
“遠(yuǎn)古神話中有后羿射日,將天上的九顆太陽射下來!現(xiàn)如今,新時(shí)代的后羿在哪里?”
“你別做夢(mèng)了!后羿射日是神話!那不是真的!”坁
“人類發(fā)展了這么多年,為何還不如古時(shí)候的神仙呢?歷史究竟在前進(jìn)還是在后退?”
“肯定是在前進(jìn)啊!神話只是幻想!現(xiàn)實(shí)才是真的。”
就在這時(shí)候,又有一篇驚世駭俗的文章發(fā)表出來:“須彌芥子的數(shù)學(xué)模型”!為首的研究員是陸青山、陸青燕、凌世瑱、陸秋聲,后面還有一百多位作者的名字!
這篇文章跟前面的論文“無中生有的數(shù)理概念”一樣,普天之下很少有人能看得懂!
然而文章的開頭有一段話,是陸青燕特意做的注解:“人類不需要去別的星辰尋找居住地,只要解決了‘須彌芥子’的問題,便可以將百萬人納入芥子空間內(nèi),開開心心的活下去!”
文章的末尾部分,則有著名的文學(xué)家蕓姬親筆寫的幾句話:“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心。修煉的上乘境界,是開辟掌中佛國,胸中溝壑,腦中乾坤,一念花開,一念花落,彈指剎那,便是永恒。”
看見這段話,中土4.2億人口都為之震撼。坁
很多人在網(wǎng)上發(fā)表看法。
有人嘆息,有人疑惑,有人說蕓姬是真正的高手,是在世的菩薩,竟然懂得如此高深的佛理;有人說她故作高深,其實(shí)是癡人說夢(mèng),究竟說了什么,連她自己都不曉得。
但是蕓姬擁有太多的粉絲了,大部分人都以為,她不忍心看老百姓失望,所以才說出這種話,來安慰大伙兒。
“什么須彌芥子?這怎么可能呢?”
“怎么不可能?我聽說陸家有一種葫蘆,能把幾千只鳥兒收進(jìn)去!”
“人又不是鳥兒,你想被收進(jìn)葫蘆里?一時(shí)三刻化成膿血?”
“陸家還有一種修仙法器‘未央宮’!外面看著像是拳頭大小的瓷器,里面有百米空間,人可以在里面生存。那不是須彌空間是什么?”坁
“我聽說還有一種仙畫,人要是走進(jìn)去,就會(huì)迷失在里面。”
“種種跡象表明。須彌芥子早就出現(xiàn)于人間了。那些數(shù)學(xué)家只是從理論上解析芥子空間,可惜他們說得太玄奧,我怎么看都看不懂。”
“我也不懂。我還是數(shù)學(xué)系的研究生呢!唉,人和人之間的差距,怎么那么大?”
“我還是覺得,陸家在吹牛B!要是真有能耐,弄個(gè)須彌神山給我看!”
“傳說中的須彌神山,四周有大海環(huán)繞,有七重海和七重山。七重山外是大咸海,海外有鐵圍山。咸海四周是四大洲,依次為東勝神洲,南贍部洲,西牛賀洲,北俱盧洲。其間有一個(gè)太陽,一個(gè)月亮,晝夜不停地轉(zhuǎn)動(dòng),照亮此四天下……”
“那只是佛門傳說,怎可能重現(xiàn)于人間呢?”
“既然連元嬰修士都有了,假以時(shí)日,出現(xiàn)仙人和大佛,也沒什么好奇怪的!如果有了大佛,自然能再造須彌神山……”坁
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