第 386章 人有私
追謚皇帝, 可不是多一個皇帝的榮譽稱號那么簡單。
武宗是太-祖傳下來的大宗，雖然不都是嫡長子上位，但都是父子兄弟, 符合儒家正統的思想。
皇帝過繼給武宗, 不管血緣如何, 傳承到他的皇位依舊是大宗, 但齊王一系是小宗。
假如先帝沒有過繼，讓齊王兄終弟及當了皇帝，這很合理，但老齊王死了, 先帝又不想讓皇位落到不喜歡的兄弟手中, 才過繼了嗣子。
最重要的一點是, 過繼不是過家家, 整個儒家的思想都是建立在禮法之上，過繼后反悔, 要認回親爹就夠離譜的, 還要親爹繼承家業？
立馬有御史站出來直諫。
“陛下入嗣大宗，方有今日之正統，如今朝令夕改, 反復無常, 蔑禮法為兒戲, 焉能叫天下人信服？”
頓了一頓, 更大聲地問，“陛下之位焉能安如往昔？”
皇帝勃然大怒，立馬叫人把他拖下去廷杖五十。
啥叫廷杖？
就是官員被困縛全身，在百官的圍觀下，扒掉褲子打屁股。當著同僚的面, 露出屁股挨打，簡直是身體和精神的雙重摧殘。
打棍子的是錦衣衛，他們有祖傳的本事，看皇帝的心情選擇打死還是打殘。
司禮監的太監出來，傳達皇帝的意思：著實打。
錦衣衛：懂了，打殘不打死。
御史留著一口氣被抬了下去，皇帝也沒興趣繼續開朝會了。
但這只是開始。
消息傳出，大大小小的官員們開始上疏。
姜元文的大舅子左鈺，就是第二波朝皇帝諫言的人。
他比挨打的御史稍微委婉一點，沒直說“你亂搞小心龍椅坐不安穩”，只是再強調，天子不能朝令夕改，既然當初同意過繼給武宗為嗣，沒有反悔的道理。若改回原宗，武宗之統便絕，是大不孝。
但他們都小看了皇帝的決心。
今年是泰平二十五年，皇帝已經登基二十多年了，不是剛入京的毛頭小子。
他不會輕易被潮水般的奏疏嚇到，反而要借此證明自己的決心。
第一批的御史，廷杖。
第二批的上疏諫言，革職。
而左鈺被皇帝的舉動氣到，立馬上了第二個折子，這回就不客氣了，指著皇帝的鼻子罵他，“以一己私心顛覆道統”，并表示“公道自在人心，縱萬死不能改其道”。
意思就是，別說你只是革職打人，就算殺頭我也不改口。
皇帝果然大怒，將其下獄。
但這并不能嚇住百官，在楊首輔的緘默下，眾臣不斷上書勸誡，中心思想就是“這樣不行，你這樣搞是沒有道理的”。
然后，他們就都下獄了，一共十幾個人，全部蹲大牢。
可大臣們依舊不改口，下獄就下獄，這事被你辦成了大家都要遺臭萬年的。
皇帝也不改。
君臣僵持住了。
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京中七月份的動態，送到貴州已經是八月了。
謝玄英百忙中抽空回家，準備過中秋。
桂花初綻，香氣濃郁。
他步入家門，卻發現在前院樹下，程丹若和姜元文正在飲酒。
石桌上，一碟炸過的落花生，一碟煎炸小魚，一碟腌制過的黃瓜蘿卜，以及一瓶香氣濃郁的醬酒。
大米和小米在葡萄藤下追逐嬉戲，風吹落滿身桂花。
謝玄英就立在門外，聽他們倆聊天。
姜元文一邊品嘗落花生，一邊點評道：“這長生果能佐酒，能榨油，確實是好東西，多虧夫人，在下今日也算長見識了�！�
謝玄英了然，這是栽下去的落花生成熟收獲，她專程拿來展示給姜元文看。
程丹若道：“姜先生學識出眾，不笑話我賣弄就好。”
謝玄英：哼。
“不敢在夫人面前稱道�！苯木尤煌蜌�，“您在貴州的樣樣件件，都是利國利民的好事�！�
程丹若：“不敢當。”
“夫人巾幗豪杰，冰肝玉膽，男兒亦有不如�！苯男Σ[瞇地夸贊。
程丹若笑了笑，伸手斟酒，露出腕上剔透的碧璽珠子：“多謝先生夸贊，但您再怎么夸，我還是那句話，左大人到了貴州，我們自當照拂，可京城千里之遙，恐怕鞭長莫及�！�
謝玄英微微挑起眉梢。
姜元文這是趁他不在家，打算先說服丹娘？
“夫人可知，此事關乎道統？”姜元文口吻嚴肅，“若任由陛下朝令夕改，絕武宗一系，必令天下人恥笑�！�
程丹若道：“我知道先生的意思，禮法道統，關乎人倫祭祀，不可兒戲�！�
其實，大宗絕嗣，小宗崛起，都是常見事，沒啥好大驚小怪的�；实圩钪匾膯栴}在于，他先當了武宗的兒子才能繼承皇位，如今卻不想認這爹，難免讓人覺得過河拆橋。
如果開了先例，以后大家誰還敢過繼？過繼來的兒子繼承家業，轉頭就帶著家產投奔親爹媽，黃泉下都要嘔血。
“這個道理，陛下難道不知道嗎？”她問，“先生認為，陛下緣何為此事？”
姜元文沉吟道：“追謚齊國大王為帝，于陛下并無妨礙，但齊王一脈就有別于其他諸王了�！�
程丹若點了點頭。
皇帝如今是武宗一脈，各大過繼的候選人，如豐王、承郡王、齊王子等人，名分上差不多，但如果老齊王成了皇帝，齊王就是關系最近的，按禮法，頭一個過繼的就是他的兒子。
或者，說得更難聽一點，皇帝沒了，兄終弟及直接輪到齊王！
這就是名正言順。
但她道：“我與先生所想不同，此事與過繼無關�！�
為一個過繼的嗣子名正言順，而大動干戈，皇帝腦子又沒壞。嗣子名正言順，哪有自己皇位坐得穩當重要？
又不是親生兒子，從未見過的侄子，至于嗎？
那他為什么要這么做？
答案有很多，加強帝王權力，排除異己，或是別的什么，但程丹若卻覺得，最要緊的并不是政治目的。
“人想認親生父母，是本性常情�！彼溃叭粲幸惶�，要姜先生不認生母，只認嫡母，讓你做嫡長繼承家業，你可愿意？”
姜元文沉默一剎，斬釘截鐵道：“家財萬貫，焉能比骨肉親情？”
娘是妓-女，也是親娘。
“這就是我想勸先生的理由，”她嘆息，“人情不講道理�！�
皇帝在位多年，手段老辣，如果是為了政治目的，自可用別的手段，未必要拿親爹媽做筏子。
他這么做，最重要的一個理由是“想這么做”，而不是“只能這么做”。
這就使得此事變得極為棘手。
皇帝是人，有人的私利，也有人的私情，卻早已有別于普通人。君權給了他與眾不同的“人性”，或者說“神性”，那就是——普天之下，唯我獨尊。
所以，皇帝當越久，越容易將自己個人的喜惡置于是非之上。
古往今來，君王求長生、寵妖妃、立幼子，皆是如此。
程丹若不看好反對者，即便他們能成功，也必定頭破血流。為此付出性命，實在不值得。
說到底，帝王家什么破事沒出過，江山易主也不是一次兩次，管你大宗小宗，有本事禪讓啊。
但姜元文望了她眼，抿口酒，道是：“人情未嘗不是天理�！�
程丹若頓住，少頃恍然。她就說，他這么個行事做派，怎么也不像是理學家，果然又是一個心學門生。
“莫非是我誤解了先生的意思？”她笑問。
姜元文卻打起了啞謎：“不知道夫人是什么意思？”
程丹若道：“先生來貴州也有一段時日了，有沒有發現此地多山？”
姜元文納悶了：“自然。”
“山如何？”她問。
姜元文錯愕，可見她神色認真，不似作偽，只好想了想，道：“秀麗奇駿，千崖百嶺�！�
程丹若笑了笑，為自己斟酒：“自我來貴州，時常好奇一個問題，昔年陽明先生見這山水，為何能悟道呢？”
姜元文道：“陽明先生心中有道，一遇清凈地，便云銷雨霽，自然顯露�！�
“或許，但貴州的山水也與別處不同�！背痰と襞e目四望，哪怕在城里，都能看到周邊的山巒，云霧纏繞，如潑墨山水，寫意瀟灑。
“‘一山未了一山迎，百里都無半里平’，我總是想，生活在這里的百姓，面對這走不出的山和水，心底可曾絕望？”
姜元文愣住了。
“人心如果是天理，那大多數人的天理，就是穿衣吃飯。”她平淡道，“這就是我的意思�！�
姜元文默然片時，欲言又止。
謝玄英適時加重了腳步聲，阻斷了他的下文。
“你回來了？”程丹若瞧見他立在門邊，大紅常服上沾滿金色的桂花，就知道他已經站了有一會兒，“怎么不出聲？”
謝玄英撣掉肩頭的金碎：“看你們聊得熱鬧，不忍打攪。”
大米和小米沖到他腳邊，咬他的皂靴。
圓滾滾的兩只團子徹底打破了靜謐，氣氛變得喧囂而溫情。
姜元文識趣地起身行禮：“謝巡撫�！庇謱Τ痰と舻�，“今日承蒙夫人招待，盡興盡意�！�
“先生客氣了�！背痰と魶]有挽留，叫小廝提了花生攢盒，“佳節將近，給先生下酒吃�！�
姜元文沒有拒絕，搖搖擺擺走了。
嗯，白酒后勁有點大。
他一走，就是夫妻倆的二人世界。
松木打水過來，讓謝玄英洗手洗臉。
程丹若趕狗：“去去，不許亂吃地上的東西。”
“它們還小呢，你兇什么？”謝玄英納悶。
她道：“不罵不行，它們會吃便便。”
謝玄英：“……”他撩腿，輕輕踢開倆啃花生殼的家伙。
程丹若抿口殘酒，問他：“你聽半天，聽出他的意思沒有？”
他微微頷首：“姜元文拜師徐若知，所圖為何并不難猜。”
接觸得多了，程丹若也搞清楚了各種流派的區別。
首先，心即是理的學說，不止是王陽明的理論，同時提出相似看法的還有若水學派，也就是王尚書的師承。
大家并不是同一家，但有相似的觀點，數代交流下來，互相汲取理論養分，完善自己的學說。久而久之，就被籠統地歸咎于心學。
除此之外，陽明先生有數位弟子，弟子們對他的理論進行了擴展解析，衍生出其他學說。比如有人主張個性解放，有人純粹追求哲學，也有人倡導入世，各有各說法，各有各偏重。
比如清平書院的靜光居士，正兒八經的陽明門生，現在卻開始學禪，試圖將禪與儒融合。
在這樣百花齊放的情況下，催生了一些衍生學派。
李悟就是其中之一，他受到心學影響，但主張更激烈，一出世就有點石破天驚的意思。彼時的文人，批判的大加批判，認為叛經離道，贊同的奉為圭臬，覺得耳目一新。
雙方都很激烈，導致了純真派像櫻花，開得燦爛，謝得飛快。
晏鴻之能重新崛起，是因為學說平和了很多，也吸取了其他學派的理論，且當初李悟死得太慘烈，輿論普遍同情，反而支持了起來。
話說回來，徐若知此人在貴州名氣很大，雖然老頭子已經七十多歲了，但他是陽明先生的弟子，入門晚，卻跟隨他多年，根正苗紅的門生。
姜元文是四川人，離龍岡書院那么近，顯露天分后就被家人送去讀書，徐若知原本已不再收入室弟子，卻為他破例。
這等淵源，不難猜測姜元文的真實目的何在。
——借禮議一事，抗擊理學，發揚心學。
“你怎么想？”程丹若問謝玄英。
謝玄英用熱帕子捂了捂臉孔，還真答不上來。
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