這本書對(duì)于他們?nèi)齻�(gè)來(lái)說(shuō)絕對(duì)不會(huì)陌生，每個(gè)人小時(shí)候都看過(guò)這樣的上下五千年，這幾乎是基礎(chǔ)教育的必看之書了。全\本//小\說(shuō)//網(wǎng)可眼前的趙凱卻像是第一次見(jiàn)到，而且在問(wèn)這本書上寫的到底是不是真的發(fā)生過(guò)。

　　張西瓜驚訝的道：“上面寫的當(dāng)然是真的，難道還是假的不成？”

　　趙凱沉默一下：“想不到我朝太祖用了幾十年才將蒙古韃子趕出中原，最后江山社稷竟又毀在韃子手中，卦象早出，這，這天意竟是無(wú)法改變。”他語(yǔ)氣之中說(shuō)不出的蕭索哀傷，神情又是悲憤又是無(wú)奈，小小的身體竟然散發(fā)出只有老人才會(huì)有的沉沉暮氣。

　　丁羽忍不住道：“什么韃子不韃子的？現(xiàn)在是五十六個(gè)民族五十六朵花。”

　　到了現(xiàn)在楊帆感覺(jué)眼前這個(gè)孩子已經(jīng)不是趙凱了，他的身體里不知道包藏著的是誰(shuí)的靈魂？看著他悲痛欲絕的神情，楊帆開(kāi)口問(wèn)：“告訴我，你到底是誰(shuí)？”

　　趙凱長(zhǎng)嘆一聲：“再回首已是百年身，老夫劉基劉伯溫�！�

　　“劉伯溫？寫燒餅歌的劉伯溫？”張西瓜驚訝的問(wèn)。

　　“那是老夫晚年占卜所做，卻沒(méi)想到一切竟都真的發(fā)生…”

　　聽(tīng)著他報(bào)出自己的名字，楊帆心中無(wú)比震撼，劉伯溫可是一個(gè)傳奇人物，明太祖朱元璋曾經(jīng)兩次向隱居青田的劉伯溫發(fā)出邀請(qǐng)，劉伯溫經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，決定出山輔助明太祖，希望通過(guò)助朱氏打江山來(lái)實(shí)現(xiàn)自己治國(guó)平天下的宏偉大志。與當(dāng)年諸葛亮“隆中對(duì)”相似，劉伯溫初次與朱氏相見(jiàn)，就提出了“時(shí)務(wù)十八策”明太祖一見(jiàn)劉伯溫之后，更是大喜不已，從此將劉伯溫視為自己的心腹和軍師。

　　劉伯溫出山之后，忠心耿耿地為朱氏政權(quán)效力，積極為明太祖朱元璋出謀劃策。他為朱氏制訂了“先滅陳友諒，再滅張士誠(chéng)，然后北向中原，一統(tǒng)天下”的戰(zhàn)略方針。而明太祖得到劉伯溫的輔助，正是如虎添翼。他基本上按照劉伯溫為他定下的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)行事，先用誘敵之計(jì)大敗陳友諒，挫其銳氣，再于公元1363年在鄱陽(yáng)湖與陳氏決戰(zhàn)，將其勢(shì)力徹底消滅。第二年，又依計(jì)將張士誠(chéng)的勢(shì)力消滅。然后，明太祖派部隊(duì)北上攻打元朝首都北京，同時(shí)準(zhǔn)備在南方稱帝。

　　公元1368年，明太祖在南京登基稱帝，正式建立大明皇朝，改元“洪武”為朱氏最后平定天下、開(kāi)創(chuàng)朱明皇朝立下了汗馬功勞的劉基，作為開(kāi)國(guó)元?jiǎng)字�一，被任命為御史中丞兼太史令。為了表彰劉伯溫的特殊貢獻(xiàn)和巨大功勛，明太祖還下詔免加劉伯溫家鄉(xiāng)青田縣的租稅。這是處州地區(qū)惟一不加稅的一個(gè)縣。不久又追封劉伯溫的祖父、父親為永喜郡公。

　　民間傳說(shuō)更是把劉伯溫說(shuō)的跟神仙一樣，說(shuō)他前知道五百年，后知五百年，是個(gè)諸葛亮一樣的人物。劉伯溫自幼聰穎異常，天賦極高。在家庭的熏陶下，他從小就好學(xué)深思，喜歡讀書，對(duì)儒家經(jīng)典、諸子百家之書，都非常熟悉。尤其對(duì)天文、地理、兵法、術(shù)數(shù)之類更是潛心研究，頗有心得。他的記憶力非常好，讀書一目十行，過(guò)目成誦。而且文筆精彩，所寫文章非同凡俗。

　　而且他的軍事才能更是厲害，大多數(shù)書籍提到劉伯溫的軍事才能時(shí)都說(shuō)，他“神采飛逸，性格剛毅，抱負(fù)不凡，朱元璋一見(jiàn)大喜過(guò)望，拜劉伯溫為軍師，朱元璋能掃平元末群雄，一統(tǒng)天下，劉基之功，不亞于漢初之張良。”

　　楊帆小的時(shí)候，李書記家有一本大明英烈傳，那是他最愛(ài)看的書，書中的劉伯溫更是神仙一般的人物，是以對(duì)他的印象非常深刻，這會(huì)趙凱說(shuō)自己是劉伯溫，他卻無(wú)論如何都不敢相信，村子里的人稍微看上去正常點(diǎn)的，不是建州女真，就是葉赫部。除了這兩幫人，只有趙凱一個(gè)人不在這些人之內(nèi)，卻又說(shuō)自己是劉伯溫。事情簡(jiǎn)直荒唐到了極點(diǎn)。

　　可要說(shuō)不信，趙凱一個(gè)十二歲的孩子，又怎么能脫口念出南唐后主的詞？而且神態(tài)語(yǔ)氣之中也不像是裝出來(lái)的，就算他想裝也要有生**驗(yàn)才行，他小小年紀(jì)又如何能學(xué)得這么像？

　　想起村子里的另外兩幫人，他們的神情氣質(zhì)都跟古人沒(méi)什么區(qū)別，尤其是身上的氣勢(shì)更是學(xué)不來(lái)的。但這個(gè)村子里的人為什么這么不同？難道說(shuō)村子里每個(gè)人身上都隱藏著一個(gè)古代的靈魂？

　　想到這里，楊帆隱隱抓住了些什么，往深里想?yún)s有想不出個(gè)所以然來(lái)，正在胡思亂想中，就聽(tīng)丁羽好奇的問(wèn)：“你們說(shuō)的燒餅歌是什么？是一首歌嗎？誰(shuí)唱的？我怎么沒(méi)聽(tīng)過(guò)？”

　　張西瓜看了一眼趙凱，努努嘴：“燒餅歌就是劉伯溫寫的，全文共計(jì)一千九百一十二字，用四十余首隱語(yǔ)歌謠組成，是用隱語(yǔ)寫成的“預(yù)言”歌謠，據(jù)卦撰詞，從一定的“象數(shù)”規(guī)律排來(lái)，涉及到“象、數(shù)、理、占”的入化應(yīng)用，也是前人“觀象玩占”的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難于理解，視為神撰�！�

　　“哇，這么神，快跟我說(shuō)說(shuō)是怎么回事？”丁羽好奇的問(wèn)。

　　張西瓜看了一眼趙凱：“他就是劉伯溫，你怎么不問(wèn)他？當(dāng)著他的面問(wèn)我燒餅歌的事，那我不是魯班門前耍大斧，孔夫子面前賣百家姓嘛�！�

　　趙凱聽(tīng)他說(shuō)突然對(duì)他笑笑，用手去摸下巴，像是要撫須一樣，一摸之下卻摸了個(gè)空，有些尷尬道：“你且說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，老夫也想知道后世是如何看待這燒餅歌的�！�

　　“哎呀，西瓜，讓你說(shuō)，你就說(shuō)，賣的什么關(guān)子啊？”丁羽見(jiàn)他倆推來(lái)推去，有些不耐煩的朝張西瓜嚷。

　　張西瓜想了想：“那我就說(shuō)說(shuō)，這《燒餅歌》每句答話都像一首謎語(yǔ)，和諾查丹瑪斯的“預(yù)言”一樣，寫得十分隱諱，可以用不同的角度去詮釋這些隱語(yǔ)的意思。許多研究者稱《燒餅歌》非常靈驗(yàn)，但這些所謂靈驗(yàn)無(wú)非是用“既已發(fā)生之事實(shí)”去套合歌謠里的讖語(yǔ)。基本上，《燒餅歌》仍無(wú)法斬釘截鐵地推斷出未來(lái)將發(fā)生什么事件，必須等待事情發(fā)生后才知道正確不正確�！�

　　張西瓜說(shuō)到這里，趙凱突然哦的一聲道：“你說(shuō)的諾查丹瑪斯預(yù)言是何書？為何老夫從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”

　　一說(shuō)諾查丹瑪斯預(yù)言丁羽來(lái)了精神，對(duì)趙凱道：“這是外國(guó)人寫的預(yù)言書，回頭我講給你聽(tīng)，先聽(tīng)西瓜講燒餅歌�！�

　　趙凱頷首微笑，朝張西瓜點(diǎn)點(diǎn)頭示意他繼續(xù)，張西瓜咳嗽一聲接著道：“某一日的早上，明太祖朱元璋某日早上在內(nèi)殿吃燒餅，才剛咬下一口時(shí)，宮內(nèi)太監(jiān)火速緊急來(lái)報(bào)，說(shuō)護(hù)**師劉伯溫晉見(jiàn)。這時(shí)明太祖朱元璋突然想起：“自元朝順帝十九年，劉伯溫助我一臂之力以來(lái)，一直到收復(fù)漢室江山為止，共九載寒暑，大小戰(zhàn)役無(wú)數(shù)，尤其五年前與陳友諒六十萬(wàn)大軍會(huì)戰(zhàn)於鄱陽(yáng)一役，軍師用兵如神，以寡擊眾，好比諸葛孔明再世。果真劉伯溫有如此神算，朕倒要好好測(cè)試一番。”於是明太祖將盤中的燒餅用碗蓋著，再召請(qǐng)劉伯溫晉見(jiàn)。等劉伯溫坐定，朱元璋就問(wèn)說(shuō)：“先生深明數(shù)理，可知碗中是何物。”劉伯溫於是就掐指輪算，回答說(shuō)：“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，依臣之見(jiàn)這碗中乃燒餅是也�！泵魈�祖為之贊嘆曰：“我朝之中，有如此博學(xué)異人之國(guó)師，真是我大明子民之福份。”

　　“明太祖眼見(jiàn)他擁有奇門之術(shù)，于是便繼續(xù)向他請(qǐng)教明朝以后的國(guó)運(yùn)。于是兩人開(kāi)始對(duì)話，這段對(duì)話被一旁伺候的太監(jiān)記錄下來(lái)，就成了現(xiàn)在的燒餅歌，算是一本預(yù)言書了�！�

　　“這么神？我還一直以為中國(guó)沒(méi)有預(yù)言呢，原來(lái)早在明朝的時(shí)候就有這樣的記載了，嘿嘿，太神奇了�！倍∮鹋d高采烈的叫嚷。

　　楊帆一直看著趙凱觀察他的一舉一動(dòng)，這時(shí)實(shí)在忍不住問(wèn)：“你說(shuō)你是劉伯溫，也說(shuō)燒餅歌是你所做，你為什么看到這本上下五千年還這么激動(dòng)？”

　　趙凱苦笑一下，舉著手中的上下五千年道：“此書中的文字，老夫多有不識(shí)。似字非字，有些更是只有一邊，但老夫?qū)⑦@些文字竄連起來(lái)也能讀出個(gè)大概�！�

　　聽(tīng)到他如此說(shuō)楊帆點(diǎn)點(diǎn)頭，現(xiàn)在的字都是簡(jiǎn)體字，也難怪他看不懂。想到這他心里卻是一驚，如果一個(gè)人連簡(jiǎn)體字都不認(rèn)識(shí)，那就完全不可能是趙凱了，他這么小的年紀(jì)小學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，就只認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)體字根本還不知道有繁體字的存在。那也就是說(shuō)，他小小的身體里的確有兩個(gè)靈魂存在，這樣的話，現(xiàn)在的靈魂說(shuō)自己是劉伯溫也不是不可能，既然村子里已經(jīng)出了一個(gè)布揚(yáng)古貝類和努爾哈赤，那在出一個(gè)劉伯溫也不是不能理解的了。

　　想到這他又問(wèn)：“這本書記載的和你做的燒餅歌有什么不同嗎？”

　　趙凱聽(tīng)他問(wèn)長(zhǎng)嘆一聲：“我沒(méi)想到，所有的占卜竟然都成了真的，當(dāng)時(shí)我和太祖也不過(guò)是一時(shí)游戲之作，并不深信，現(xiàn)在看來(lái)卻是一件件都發(fā)生了，從書中看現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有皇帝了嗎？”

　　“沒(méi)有了，早就沒(méi)有了，現(xiàn)在是共和國(guó)�！�

　　趙凱沉默不語(yǔ)，楊帆卻問(wèn)：“你知道你現(xiàn)在的樣子嗎？”

　　“老夫知道，現(xiàn)在的我是一個(gè)孩童。”

　　“那你知道為什么會(huì)這樣嗎？”楊帆問(wèn)，在他看來(lái)如果此時(shí)的趙凱真的變成了劉伯溫，以他的見(jiàn)識(shí)和學(xué)識(shí)一定會(huì)給出一個(gè)答案。

　　誰(shuí)知道自稱是劉伯溫的趙凱卻搖搖頭：“老夫至今感覺(jué)仍然是在夢(mèng)中，發(fā)生了什么并不知曉。？”

　　楊帆沉默一下，事到如今他們?nèi)齻�(gè)已經(jīng)是素手無(wú)策，也許將事情的前因后果說(shuō)出來(lái)，這自稱是劉伯溫的人會(huì)有一番解釋也說(shuō)不定。現(xiàn)在也只能是死馬當(dāng)做活馬醫(yī)了。想到這里不再猶豫，開(kāi)口把從他們來(lái)到這個(gè)村子開(kāi)始到現(xiàn)在從頭到尾細(xì)說(shuō)了一遍。

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