“人之初，性本善。性相近，習相遠。

　　茍不教，性乃遷。教之道，貴以�！�…”

　　當李世民一行人瞧瞧的來到《大唐報》的大院之中的時候，正好從里面傳來一陣學童朗誦的聲音。

　　“這教授的是什么東西？朕怎么感覺好像以前沒有聽說過呢？但是聽起來卻是朗朗上口，非常適合幼童學習。”

　　李世民還是識貨的人，只是聽了一下，立馬就感受到了這段話的不凡。

　　“父皇，這是《三字經》，是秦郎君自己琢磨出來的，用來給蒙學的孩童識字使用的�！�

　　這個時候，反倒是李承乾這個太子最熟悉情況了。

　　難得當一回主角的李承乾，很是賣力的在那里介紹著情況。

　　“這個《三字經》，以三個字為一個節點，全篇共有一千一百四十五個字。

　　由于全篇讀起來朗朗上口，非常受學員的歡迎，基本上所有的學員都能背下來。

　　一旦把《三字經》上面的字認識全了，再配合拼音和剛剛編纂了一部分的字典，基本上就算是具備了基本的看報能力了�！�

　　李承乾很慶幸自己前段時間跟在秦協道身后學習了不少東西，現在居然用到了。

　　這可比跟李綱那些所謂的大師學習要有意思多了。

　　“一而十，十而百。百而千，千而萬。

　　三才者，天地人。三光者，日月星。

　　三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

　　曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮……”

　　伴隨著里面的朗誦聲不斷的持續，不管是李世民還是長孫無忌，亦或是房玄齡和杜如晦，臉上的震撼都是越來越明顯。

　　很顯然，這個《三字經》對于推廣蒙學來說，絕對是一個前所未有的利器。

　　“陛下，這《三字經》學習起來的難度，很顯然要比《千字文》低很多，微臣覺得可以作為所有蒙學的標準教材，用來指引學童識字。”

　　房玄齡首先發表了自己的觀點。

　　“沒想到秦大郎不聲不響的居然創作出了這么一篇經典的文章。

　　單單依靠這篇文章，秦協道就可以千古流芳了。”

　　杜如晦也有點羨慕的說了一句。

　　文人相輕。

　　或者說文物第二。

　　反正同是文人，要讓大家完全服氣秦協道的本事，還是很有困難的。

　　“高明，你剛剛還說到了那什么拼音和字典，這些有是什么東西呢？”

　　李世民沒有理會身邊大臣們的話語，繼續詢問著李承乾。

　　“拼音這個東西，是我對秦郎君最佩服的事情之一。

　　聽過簡單的分類，將所有的字都分解成由某個或者某幾個音節組成的字。

　　這么一來，只要給每個字注上拼音，那么掌握了拼音的讀寫之后，在字典的輔助下，一個菜認字幾個月的報童，就能開始正常的看報了。

　　這絕對是一個非常有意義的發現，能夠大大的提高我大唐百姓的識字率�！�

　　李承乾恨不得現在就拿出字典給李世民好好的端詳一番，然后告訴他怎么用。

　　不過，這種拍馬屁的事情輪不到他了。

　　還沒等他的話說完，李君羨就從一名屬下手中接過了一本字典，然后遞給了李世民。

　　“父皇，就是這個，秦郎君把它叫做《大唐字典》，不過還沒有完全完工，只是把主要的常見字歸納到了里面。

　　然后您看這些奇奇怪怪的符號，就是秦郎君制作的拼音�！�

　　李承乾一眼就認出了李君羨遞給李世民的東西。

　　“北齊顏之推《顏氏家訓·音辭篇》云：孫叔然創爾雅音義，是漢末人獨知反語，至于魏世，此事大行。

　　給每個字注音，在漢朝的時候就已經有人這么做了，沒有什么了不起的�！�

　　高士廉聽了李承乾的話，對所謂的拼音有了一個大概的猜測，所以立馬就在一旁提出了一些反對的意見。

　　“反切的基本要求之一是被切字的聲調與反切下字相同。下字是平聲，被切字也讀平聲。

　　使用起來的限制還是有非常多的，要不然也不會一直都沒有辦法流行�！�

　　房玄齡有點看不慣高士廉動不動就在那里踩秦協道的做法，所以出言反駁了一下。

　　“父皇，您看這個，前面兩頁是最基本的拼音讀寫方法，后面每一個字都可以準確的使用這些拼音來標注。

　　學童只要學會了拼音之法，從某種程度上說，就相當于學會了所有的字了。”

　　李承乾沒有理會旁人的觀點，自顧自的跟李世民解釋起了他手中的字典。

　　而這個時候，他們一行人已經來到了課堂外面。

　　這么大的動靜，自然不可能一點也不引起注意。

　　不過讓大家感到意外的是，那些教諭并沒有停下來講課。

　　看來今天這種類似的場景，他們以前肯定也是碰到過的。

　　只是他們不知道今天來的是李世民而已。

　　“高明，這個蒙學里頭，除了《三字經》和拼音，還有這個《大唐字典》之外，還有什么特別之處嗎？

　　朕記得你之前好像說過這里的算學有點特別？”

　　“是的，這里的算學跟各個算學書籍里頭記錄的教學方法都有所不同。

　　最關鍵的是秦郎君專門給零到九的數字重新定義了一個符號，這么一來，就能更加方便的進行各種加減乘除的運算。”

　　李承乾今天要開心死了。

　　自己最近一年學習的東西不算多。

　　要是李世民考教起李綱這些大師教授的內容，李承乾能夠勉強答上幾個問題就算是表現不錯了。

　　哪像是現在，基本上問什么都能答什么。

　　一方面，這是因為秦協道這里的教學方法不一樣，教學工具也不一樣。

　　另外一方面，還是跨越時代的優勢在里頭起了加成作用。

　　“重新定義了一個符號？”

　　李世民有點搞不懂。

　　你重新定義一下數字，就能大大的改變算學嗎？

　　“是的，秦郎君給這個數字起了一個名字，叫做貞觀字。據說最開始的時候，他搞出這些數字來，是為了給他的二弟秦懷道識字使用的。

　　一個兩歲的孩童，要是按照以前的方式教學的話，肯定是沒有辦法學習什么算學的。

　　但是使用了貞觀字之后，才兩歲的秦懷道，就已經能夠認出十以內的所有數字了。

　　甚至他還可以自己從一數到一百�！�


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