第二十一章 異物成道
“我是韋陀！”
伴隨著丫頭的一聲沉吟，她手中那柄已經完全黑化的禪杖也應聲斷裂了。
咔嚓……
就好像一根脆弱的柳條，魔佛、老僧留在禪杖中的力量沒有發揮應有的作用，就被丫頭干凈利落的給折斷了。
隨后，丫頭牽著一臉不知所措的真凈，漠然的望向了裴文德。
或者更確切的說，她是看向了裴文德手中的那串象征著“魔佛”的漆黑念珠。
“把念珠給我，我送你離開。”
完全不似之前那般嬌弱、要強，此刻的丫頭眼神中充滿了近乎于“神明”的威嚴。
“抱歉，這可是我找魔佛的唯一線索，暫時還不能交給你�！�
果斷拒絕了丫頭的提議，盡管裴文德不知道現在究竟發生了什么。
但在找到魔佛的蹤跡之前，他可不會就這么輕易的離開慈光寺，更不會放過這唯一的線索。
“愚蠢的凡人！魔佛的力量可不是你能接觸的！”
平靜的注視著裴文德，丫頭沒再多說什么，而是輕喝一聲便向裴文德沖了過來。
在丫頭看來，裴文德的說辭都只是借口罷了。
他其實就是在貪戀念珠的力量，就和那些聽說魔佛降世的消息之后，前來打秋風的異類散修沒什么區別。
更別說是由于裴文德擅自取出念珠的行為，才導致阿覺沒有盡數超度孩子們，就自滅化作魔物報仇雪恨去了。
“姐姐，我來幫你！”
“大家一起上！干掉這個欺負真凈和姐姐的外人！”
“可是……覺哥說……”
“呆子，覺哥現在有事，一切姐姐說了算！”
……
見此情形，本來就對裴文德沒什么好感的惡鬼們紛紛沖出了自己的房間，齊刷刷的向著裴文德沖來。
“喂！你們這一家子就沒一個正常人嗎？”
錯愕的望著一言不發就要大打出手的丫頭和惡鬼們，裴文德萬萬沒想到自己居然也有試圖和一群瘋子、惡鬼講道理的一天。
砰！砰！砰！
只是眨眼的功夫，裴文德就硬接了丫頭的兩記重拳。
然后裴文德發現這個自稱“韋陀”的丫頭，不止表情異常淡漠，就連力氣都異常驚人。
僅僅只是一個沖刺，就把同樣具備龍虎之力的自己給打退出了房間。
“阿彌陀佛！”
來不及細想太多，被迫退出門外的裴文德一轉頭便看到了那些向自己蜂擁而至的惡鬼們。
盡管它們的面目異�？稍鳎谥獣粤艘磺薪涍^的裴文德眼里，這就是一群被怨憤異化、不知世事的孩子，
裴文德固然沒有佛陀菩薩那般“渡盡一切世人”的慈悲心腸。
可要他對一群什么都不知道，甚至就連“自己死了”都不清楚的孩子們下手，未免有些太超出他的道德底線了。
“南無阿彌多婆夜哆他伽多夜……”
好在裴文德也不是那種真正的迂腐之輩，他很快就找到了解決辦法——往生咒。
頃刻間，裴文德體內的元氣如火山般噴薄而出，化作無量的金光照亮了四周的黑暗，照在了惡鬼們的身上。
“哆地夜他阿彌唎都婆毗……”
只見裴文德在閃過某只撲上來的惡鬼之后，果斷結出往生印，一下子按在了對方的腦門上。
洶……
剎那間，本來漆黑、畸形的惡鬼褪去了猙獰的形態，變成了一個五、六歲的孩童模樣。
“你……”
并非主動化作孩童模樣，眼前的這個孩童是被裴文德以“往生印”強制褪去體內的煞氣，變回了最初的魂魄狀態。
畢竟裴文德可不是阿覺那種半吊子。
他對佛門手印、經文、以及超度之法的了解遠不是半路出家的門外漢所能比擬的。
事實上，比起單純凈化怨氣、戾氣的往生咒，裴文德現在更想直接超度這些孩子們、送他們去輪回轉生。
奈何這些孩子們就算生前再這么無辜，如今也是一頭頭貨真價實的惡鬼。
能用“往生咒”配合“往生印”強行凈化惡鬼的怨氣，已經是裴文德道行高深的證明了。
然而裴文德心里清楚，這種化解惡鬼怨氣的方式只是暫時的。
只要孩子們內心的憎恨、怨憤沒有得到平息，遲早還會再度化作惡鬼的。
要是時間充裕的話，裴文德或許可以替他們舉行一場正兒八經的法事，召來陰神鬼差處理后面的事宜。
但現在問題的關鍵是，裴文德沒有時間舉行超度儀式，那位自稱“韋陀”的丫頭就已經朝他沖了過來。
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砰！
比之前更加強大的力道從兩人交鋒的位置傳來。
只是這一次后退的不再是裴文德，而是一臉駭然的丫頭了。
“如此強橫的肉身……你究竟是何方神圣？”
眼看裴文德如此輕易的就擋下自己和眾鬼們的圍攻，丫頭臉上的那抹充滿神性的漠然逐漸消失，取而代之的是毫不掩飾的驚駭。
或許別人不清楚自己剛剛的那一拳蘊含了多大的力量。
但身為當事人的丫頭，又豈能不知道自己的真實實力呢？
那一拳下去，別說尋常的修行者了，就算是專修金身的佛道高人，都不一定能抗下。
更何況裴文德不僅僅只是抗下了這一拳，甚至還以超越自身的力量，反手一拳逼退了自己。
“異物成道？”
思及至此，丫頭忽然想起了裴文德之前顯露出地龍特征、差點暴走時的畫面——那明顯不是正常的人類修行者應有的姿態。
“原來如此，你也是異物成道嗎？”
裴文德也不是第一次被人誤會成“異物成道”的妖邪了，所以他并沒有試圖解釋什么。
恰恰相反，比起解釋誤會，裴文德注意到了丫頭剛剛在這句話里用了個“也”字。
“異物成道？！”
所謂“異物成道”，即是修行者眼中的“怪”。
并非異類生靈修行而成的“妖”，而是由本來不具備生命的事物變成的“怪”。
裴文德之前遇到的倀鬼、美人首、乃至于飛尸，都可以歸于“怪”的范疇。
只不過它們屬于“鬼怪”而非“物怪”。
“韋陀？物怪？你是那尊無首韋陀？！”
電光火石之間，裴文德想到了慈光寺門口的那尊韋陀——那尊丟了腦袋的韋陀神像。
熟知少女、阿覺他們的所有事情……
對孩子們化身的惡鬼照顧有加、盡心盡力……
甚至還能幫助阿覺化解、超度亡者的怨念與忿怒……
如果這個自稱“韋陀”的丫頭，是那尊一直矗立于慈光寺外的那尊韋陀神像的話，那么一切就都解釋的通了。
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