如果按學(xué)校教導(dǎo)的，或者整個主世界總結(jié)出來的獎懲分明，有理，有序原則。

　　那這么一場絕對稱得上輝煌的殺戮盛宴面前，他確實(shí)該提供一分與之能夠匹配的獎勵。

　　信徒通過戰(zhàn)斗，殺戮，取悅神靈，那神靈就必須相應(yīng)的神賜來回應(yīng)這份愉悅。

　　哪怕李二面對這樣一場瘋狂的殺戮并不算真正的愉悅。

　　就好比有些神靈的眷族，通過血祭自身來取悅神靈。

　　絕大部份神靈對此都是絕對抵觸不悅的。

　　最少正統(tǒng)的主世界神靈不會喜歡這樣的取悅。

　　但神靈還是不得不給出相應(yīng)的神賜。

　　因為不回應(yīng)這樣的瘋狂的祭祀的后果就極有可能是被拋棄。

　　或者被眷族認(rèn)為神靈已經(jīng)拋棄了他們。

　　李二一邊糾結(jié)著該去哪找一份能與之匹配的神賜，還得考慮自己剩11點(diǎn)的神域負(fù)荷度。

　　雖然11點(diǎn)的神域負(fù)荷度在新神階段已經(jīng)是非常不少了。

　　但在前面的神賜映襯下，這11點(diǎn)的神域負(fù)荷度實(shí)在是有些不夠看。

　　十名魚貓人轉(zhuǎn)身直接在寨中繼續(xù)殺戮。

　　這讓出現(xiàn)的熊人族長明顯的大怒。

　　根據(jù)神斗場規(guī)則，熊人族長的出現(xiàn)會有一定的前置條件。

　　但當(dāng)他出現(xiàn)后，神斗場的規(guī)則卻有些限制不住他了。

　　畢竟神斗場其實(shí)是還原的某場真實(shí)場景。

　　能夠進(jìn)入神斗場的場景都是主世界曾經(jīng)經(jīng)歷過的比較有代表性，或者知名度的戰(zhàn)斗場景。

　　這神斗場本身的初衷其實(shí)就是用來教育后世的神靈。

　　所以，神斗場中的人物一定程度上會復(fù)制本身的模板。

　　大怒的熊人怒吼一聲，當(dāng)即向十名魚貓人追去。

　　有著全套魂裝，還有戰(zhàn)兵實(shí)力的熊人族長速度明顯的遠(yuǎn)超正常熊人。

　　看速度，基本上不會低于8點(diǎn)，甚至是達(dá)到了9點(diǎn)以上。

　　這個靈敏度，在正常情況下已經(jīng)非常不低了。

　　因為主世界已知的，初始靈敏度超過9點(diǎn)的，數(shù)萬混沌空間種族中只有百支左右。

　　其中超過10點(diǎn)的，不會超過十支。

　　其實(shí)正常的魚貓人部族，初始靈魂度也只有8點(diǎn)左右，并不在這百支天生靈敏型部族的名冊之內(nèi)。

　　但李二的這支白紋魚貓人顯然已經(jīng)接近了9點(diǎn)，甚至超過了9點(diǎn)。

　　再加上血獄魔王祭壇的增幅，顯然，李二的這支眷族靈敏度已經(jīng)超過了被作為一道大檻的10點(diǎn)靈敏。

　　至于為什么10點(diǎn)被稱之為一道大檻，這不局限于靈敏，其他的力量，體質(zhì)，智慧同樣是如此。

　　因為這四種天生屬性一旦超過10點(diǎn)就有極大的可能會獲得后天天賦。

　　這后天天賦雖然不同于全族固定擁有的種族天賦，但有時候這后天天賦的效果還會遠(yuǎn)強(qiáng)于種族天賦。

　　特別是很多強(qiáng)大的技能、秘術(shù)，前置的條件就是天生屬性。

　　李二就懷疑，自己的眷族之所以如此之多能夠掌握死神之眼，就即有可能跟他們的靈敏屬性有關(guān)。

　　這點(diǎn)從他加載死神的凝神神卡居然只需要耗廢1點(diǎn)負(fù)荷度就多少能夠猜得出來。

　　熊人族長的速度確實(shí)已經(jīng)不慢，但面對十名靈敏屬性最少超過10點(diǎn)的魚貓人。

　　特別是這些魚貓人天生的靈敏性。

　　看著十名魚貓直接在矮小的各種建筑上飛奔跳躍。

　　強(qiáng)大的熊人族長只能舉著自己手中的狼牙棒徒勞的怒吼。

　　很瘋狂，很殘忍。

　　雖然每擊殺一名熊人，李二能夠獲得一份學(xué)分獎勵。

　　但這種學(xué)分獎勵拿得實(shí)在是讓人心生忐忑。

　　哪怕所有人都明知道，神斗場的場景是完全虛擬。

　　包括死亡，以及生物本身。

　　但數(shù)十上百名女同學(xué)眼帶怒意的望著自己，李二還是覺得心底發(fā)虛，后背發(fā)毛。

　　特別是每當(dāng)有魚貓人殺掉有女性熊人拼死護(hù)衛(wèi)的幼童，還包括女性熊人自己時。

　　李二就感覺有一把一把的利刃正在切割自己的人品，道德。

　　熊人族長很快便鎖定了自己的目標(biāo)，那就是嘎功。

　　因為嘎功的殺戮最是瘋狂，也最是有效。

　　十隊以下的熊人戰(zhàn)士根本就抵擋不住嘎功的殺戮。

　　直接就沖進(jìn)熊人群中，一陣跳躍，留下的就會是滿地的尸體。

　　至于四處逃亡的普通熊人那就更不用說了。

　　直接就是沖進(jìn)人群中，就如同鮮花一般盛開。

　　這種殺戮效率，想不引起熊人族長注意都難。

　　面對熊人族長的追擊，嘎功一點(diǎn)也不虛。

　　一邊四處游走，一邊不停的擊殺著遇到的熊人。

　　甚至連手中的短刃，李二都發(fā)現(xiàn)其已經(jīng)切碎了兩把。

　　“這些貓人如果能有一把更好的武器，也許戰(zhàn)果還會更大。”

　　女子有些艷羨的在李二身邊開口道。

　　李二自然知道這一點(diǎn)。

　　不過動輒三五點(diǎn)負(fù)荷度的兵器神卡實(shí)在不是新神階段的好選擇。

　　特別是平日里，手中的骨匕明顯不會影響日常的狩獵。

　　與消耗負(fù)荷度巨大的實(shí)物類神卡相比。

　　李二其實(shí)更傾向于讓眷族能夠自己制作自己所需要的武器，物資。

　　建立起一個完善的社會體系，才是最好的選擇。

　　雖然這種完善的社會體系想要成型會需要極長的時間。

　　而且絕大多數(shù)的混沌種族都有自身的種族局限性。

　　但李二一直覺得，有著6點(diǎn)天生智慧屬性的魚貓人應(yīng)當(dāng)能夠掌握完整的社會結(jié)構(gòu)。

　　而不是需要不同的種族，或者是輔助向神靈眷族的幫助。

　　更何況，新神階段，一般很少會有人用寶貴的負(fù)荷度為自己的眷族提供實(shí)物。

　　特別是那種作用不大的實(shí)物。

　　像種子類的實(shí)物除外，像罪惡的蘋果樹，這種需要極長的成長周期的特殊靈樹自然是越早種下越好。

　　這也是李二為什么會愿意浪費(fèi)大量負(fù)荷度白嫖這張暫時用不上的神卡的原因。

　　當(dāng)然，某些特殊的關(guān)鍵時刻，這種長遠(yuǎn)的打算自然是顧不上的。

　　如果眼前嘎功等人有機(jī)會將整個曼巴熊人寨給占領(lǐng)，殺光。

　　李二自然是愿意花這筆負(fù)荷度，但進(jìn)入神斗場前，李二哪知道自己的眷族能做到眼前這步。

　　“那貓人好像在將熊人族長引出城。”

　　有人忽然開口。

　　李二也緊跟著發(fā)現(xiàn)了這點(diǎn)。

　　嘎功雖然不停的殺戮著周邊的熊人。

　　但更多的反倒是像刺激身后緊追不舍的熊人族長。

　　而移動路線就是在往外走。

　　但有著上帝視角的神斗場中人卻能清晰的看到曼巴寨外可并不安全。

　　隨著十名魚貓人在曼巴寨中瘋狂殺戮。

　　得到訊息的，在山中追索嘎功等人的熊人戰(zhàn)士們正瘋狂的往回趕。

　　最快的隊伍早已回到了寨中。

　　只是在曼巴寨的恐怖情緒下，這幾隊熊人戰(zhàn)士根本沒有翻起多大的浪花就淹沒在了魚貓人的殺戮之下。

　　但嘎功想將熊人族長引出去，卻極有可能被趕回的熊人戰(zhàn)士堵個正著。


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