有王傳一和葉文圣兩人在外守護(hù)，方興和唐曉峰也能夠安心進(jìn)階。

　　回到房間之后，方興便將購(gòu)買的進(jìn)階物品都拿了出來(lái)。

　　心錨自不必多說(shuō)，這是保護(hù)出體神識(shí)安全返回的重要道具。

　　除此之外，還有一盒亮白色的細(xì)線。

　　而這東西就是，之前購(gòu)買心錨隨贈(zèng)的命線了。

　　所謂命線，其實(shí)就是引力固化所形成的細(xì)絲。

　　正常情況下，引力無(wú)形無(wú)質(zhì)，自然不可能呈現(xiàn)這種形態(tài)。

　　但是，通過(guò)靈氣這種萬(wàn)能介質(zhì)，想要獲得這種引力絲就成為了可能。

　　具體的制取過(guò)程方興不知道，但聽(tīng)說(shuō)需要用到超重力環(huán)境。

　　在四大基本力當(dāng)中，唯有引力被認(rèn)為是能夠穿越緯度的。

　　由此，引力絲線就成為了，連接軀體和神識(shí)最牢靠的繩索。

　　接著，方興打開(kāi)了旁邊的冰盒，從里面取出了一枚晶瑩剔透的子彈。

　　這種子彈的材質(zhì)特殊，只能夠在低溫下儲(chǔ)存。

　　溫度稍微升高一點(diǎn)，它就會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

　　方興一邊用晦明靈氣維持子彈的低溫，一邊拿起白色的引力細(xì)絲，將它們均勻的纏在彈體之上。

　　做完這一切之后，方興拿起身邊的盤線槍，將這枚特殊的子彈推入了彈倉(cāng)。

　　一切準(zhǔn)備就緒，方興將盤線槍的槍口對(duì)準(zhǔn)了自己的心臟。

　　然后，將心一橫扣動(dòng)了扳機(jī)。

　　特制的子彈在接觸到方興的瞬間，就被體溫融的丁點(diǎn)不剩。

　　不過(guò)，子彈雖然沒(méi)了，但子彈上纏繞的引力細(xì)絲卻不會(huì)消失。

　　它們徑直飛入了方興的身體，堅(jiān)固的義體如同幻象一般，根本無(wú)法阻擋引力細(xì)絲的運(yùn)動(dòng)。

　　這個(gè)時(shí)候，一般修士只能動(dòng)用體內(nèi)的靈氣，強(qiáng)制讓引力細(xì)絲附著在心臟之上。

　　而方興因?yàn)樽晕姨熨x的關(guān)系，對(duì)于引力細(xì)絲的控制更顯自如一些。

　　唯械派的返神期功法，方興已經(jīng)提前兌換了出來(lái)，這篇煉神功法名為靈犀煉神錄。

　　傳說(shuō)犀牛角中有條白線，通向頭腦，感應(yīng)靈敏，所以叫靈犀。

　　而這篇唯械派煉神功法，也有這樣的一個(gè)意思。

　　對(duì)于唯械派修士而言，引力細(xì)絲絕不是作為繩索那么簡(jiǎn)單的。

　　唯械派修士還必須借引力絲線，打造自己的“靈犀”。

　　簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是將引力絲線按照特殊的排布，安置在心臟之上。

　　只有做到心有靈犀，才能一下點(diǎn)醒體內(nèi)的識(shí)神和元神，從而開(kāi)啟識(shí)海。

　　而這一步，可以說(shuō)是最危險(xiǎn)的。

　　畢竟，引力絲線可不是普通的細(xì)線。

　　它本質(zhì)上乃是引力的顯化，將它置于心臟之上。

　　對(duì)于心臟的壓迫有多強(qiáng)，那是不問(wèn)也能想到的。

　　一招不慎，這引力細(xì)絲甚至能夠?qū)е滦呐K的停跳。

　　幸好煉氣期階段，唯械派最主要的任務(wù)，就是利用靈氣洗心。

　　這個(gè)過(guò)程能夠讓心臟變得強(qiáng)韌，只有洗心達(dá)到一定程度，才有資格進(jìn)階返神期。

　　不然，僅僅只是用引力細(xì)絲構(gòu)筑“靈犀”，一般修士就無(wú)法承受。

　　現(xiàn)在看來(lái)，每個(gè)修煉步驟都是一環(huán)套著一環(huán)的。

　　就這樣，方興操縱引力細(xì)絲，開(kāi)始按照靈犀煉神錄所給出的方法排布。

　　隨著心臟上的引力細(xì)絲越來(lái)越多，汗水也順著方興的面頰流淌了下來(lái)。

　　自從成為修士，方興從來(lái)沒(méi)有感覺(jué)這么累過(guò)。

　　此時(shí)，方興連坐著的力氣都沒(méi)有了，只想完全躺倒。

　　然而，方興知道布置引力細(xì)絲的過(guò)程只進(jìn)行了一半。

　　這個(gè)時(shí)候如果停下，那就徹底前功盡棄了。

　　方興強(qiáng)打精神，硬撐著繼續(xù)布置引力細(xì)絲。

　　當(dāng)心中的靈犀徹底完成，隨著心臟一個(gè)跳動(dòng)。

　　方興只覺(jué)得自己的腦海轟的一下炸開(kāi)了，原本的勞累瞬間煙消云散。

　　房間當(dāng)中的一切，似乎都發(fā)生了改變。

　　如果形容起來(lái)的話，曾經(jīng)方興感覺(jué)自己就像是隔著毛玻璃，在觀察整個(gè)世界。

　　而現(xiàn)在，那種霧里看花的感覺(jué)消失了，方興能夠更清晰的看到事物的本源。

　　這所有的變化都昭示著，識(shí)海已經(jīng)被打開(kāi)了。

　　成功進(jìn)階返神期，這一刻方興的心情很激動(dòng)。

　　不過(guò)下一刻，方興就強(qiáng)壓住了激動(dòng)的心情。

　　畢竟，心錨這個(gè)重要道具還沒(méi)有安裝完成呢。

　　只見(jiàn)，方興將形似鐵柱一樣的心錨，放在掌心之上。

　　接著，方興猛的一握拳頭，并直接激發(fā)了自身的靈氣。

　　電芒在方興的拳頭上游動(dòng)，不時(shí)還伴隨著爆鳴。

　　片刻之后，當(dāng)方興攤開(kāi)手掌的時(shí)候，心錨已經(jīng)消失了，只留下一團(tuán)閃著微光的物質(zhì)。

　　心錨材質(zhì)特殊，在受到強(qiáng)壓之后，它會(huì)分解成最基本的粒子狀態(tài)。

　　在壓力結(jié)束之后，這種特殊材質(zhì)還能夠通過(guò)記憶特性，重新從粒子狀態(tài)恢復(fù)原狀。

　　現(xiàn)在方興要做的，就是釋放自身神識(shí)，包裹住粒子化的心錨。

　　然后，帶著心錨和另一端的引力細(xì)絲重新返回識(shí)海。

　　最終，心錨會(huì)在識(shí)海當(dāng)中重組。

　　引力絲線則會(huì)在靈犀煉神錄的作用下，逐漸和神識(shí)融為一體。

　　按照上述步驟做完這些，方興才徹底安下心來(lái)。

　　進(jìn)階徹底完成之后，方興直接召喚出了金剛杵。

　　這一次，方興沒(méi)有動(dòng)用控制器。

　　在神識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，金剛杵就像是方興的手腳一般。

　　這邊念頭剛起，立刻就會(huì)反應(yīng)在金剛杵的行動(dòng)之上。

　　如果說(shuō)之前通過(guò)控制器控制金剛杵，像是頂著千兆延遲在玩游戲的話。

　　那么，現(xiàn)在用神識(shí)控制金剛杵，方興則完全感覺(jué)不到延遲。

　　這前后的體驗(yàn)，真的是差距大太了。

　　嘗試過(guò)神識(shí)操控飛行法器，方興打死也不會(huì)再用控制器了。

　　除了神識(shí)確實(shí)操控感優(yōu)秀以外，方興知道這種良好的體驗(yàn)，也得益于這門靈犀煉神錄。

　　方興不知道其他派系的返神期功法是什么樣的，但唯械派這門功法卻是雙核的。

　　在心臟之上構(gòu)筑起來(lái)的靈犀，可不僅僅是點(diǎn)醒識(shí)神元神那么簡(jiǎn)單。

　　靈犀煉神錄講求的是心神相印，這個(gè)心指的自然是靈犀之心。

　　而這個(gè)神毫無(wú)疑問(wèn)乃是神識(shí)，或者更確切的說(shuō)是構(gòu)成神識(shí)的元神部分。

　　此前就提過(guò)，識(shí)海是由識(shí)神和元神共同構(gòu)成的。

　　識(shí)神是人的后天意識(shí)，而元神則代表了先天意識(shí)。

　　人的心智、價(jià)值觀、學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，這些統(tǒng)統(tǒng)都是后天形成的。

　　所以，人所操控的神識(shí)當(dāng)中，后天意識(shí)占據(jù)主導(dǎo)地位。

　　不過(guò)，這并不意味著先天意識(shí)就不重要。

　　人的一切生存本能，都來(lái)源于先天意識(shí)。

　　戰(zhàn)斗往往生死一瞬，動(dòng)作需要先于頭腦，這個(gè)時(shí)候先天意識(shí)的作用就體現(xiàn)的出來(lái)。

　　而靈犀煉神錄，正是一門強(qiáng)調(diào)識(shí)神與元神齊頭并進(jìn)的功法……


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