扶蘇覺得自己在削弱墨家以后，一項推向全國的文化運動應該正式開始了。

扶蘇在全國各大城市都興建了新的印刷廠。

雖然他發(fā)明了造紙術(shù)，也普及了紙張，但是由于資源的緣故和生產(chǎn)力的問題，在大秦帝國能夠用上紙的地方還是不多。

可以說紙張仍然是非常珍貴的一種傳播信息載體。

扶蘇這些天做了一件事，那便是自己將諸子百家的思想，尤其是儒家思想進行了重新的注解。

在扶蘇的前世，他可是考上了985、，211的高材生。

對于文言文以及儒家學派的一些觀點，有近千年的積淀，這是超越那個時代任何人的思想。

而且扶蘇在秦國的時候距離孔子時代非常近，很多的資料他都拿到了第一手。

在與自己記憶當中的儒家進行對比之后得到了更為先進的儒家理念。

他還參考了程朱理學，因為真正的程朱理學理是成型于明代。

早于這個時代兩千多年，扶蘇現(xiàn)在做的事其實是自己出一本書。

他也暗示這本書將成為未來文官系統(tǒng)選拔官員的關(guān)鍵書籍。

八股文和科舉制度是捆綁在一起的。

扶蘇知道要想控制這些官員的思想，必須形成一整套文官體系。

而儒家是控制這些官員思想的最重要理論。

扶蘇知道中國五千年歷史，儒家統(tǒng)治了將近三千余年，雖然后世對儒家思想到底是成就了華夏，還是埋沒了華夏，有比較大的爭論。

但是扶蘇這一刻忽然覺得儒家思想必須要建立起來。

因為他遇到的反叛實在是太多了。

無論是自己的皇親國戚還是地方官員，在經(jīng)過多次反叛之后他知道，雖然大秦帝國表面上看起來固若金湯，蒸蒸日上。

但是一旦有一個破損的地方，立刻就會猶如天崩地裂一般。

正所謂千里之堤，潰于蟻穴。

他私訪發(fā)現(xiàn)，很多地方大員和地方大貴族都在等著看扶蘇的笑話。

都在等著看這個歷史上第一個統(tǒng)一全國的大帝國什么時候轟然倒塌。

學過歷史的扶蘇知道，大秦帝國是華夏統(tǒng)一的一個非常重要的朝代。

是秦國將那些散裝的小國統(tǒng)一在一起，然后制定一致的度量衡，統(tǒng)一的道路標準和貨幣以及軍隊制度文官體系。

但是扶蘇明白，在漢朝的時候儒家建立起來之后，整個帝國和華夏才走向了正軌。

從那個時候起，建立起分久必合，合久必分的理念。

扶蘇的理念是十分先進的，他知道自己如果把現(xiàn)在這個帝國傳給那幾位皇子的話，未來等待這個帝國的命運一定是分崩離析。

不一定被哪個反叛者推翻，然后建立新的朝代。

那么從此之后便會日復一日的繼續(xù)重復華夏的老路，直到最后被外國人打醒。

扶蘇想要把這個魔咒打破，他就要建立最先進的政治制度。

他決定自己出一本書，這本書要以儒家為基礎(chǔ)，而以墨家為發(fā)展理念。

結(jié)合諸子百家先驅(qū)的先進思想。

在未來確保大秦帝國能夠順利的過渡，成為一個君主立憲制的國家。

在此之前，扶蘇制定硬計劃和軟計劃兩個并行計劃。

首先就是他準備利用武力統(tǒng)一整個世界。

在這個朝代屬于局限性，沒有人知道地球是圓的。

更沒有人知道這個世界還有其他的大陸。

但是扶蘇知道。

扶蘇未來要做的第一件事就是統(tǒng)一鷗亞大陸。

現(xiàn)在自己站的這塊大陸，再向西一直到盡頭，那是有上千公里的距離。

這個大陸是藍星上最大的大陸，與之抗衡的只有米州大陸。

不過現(xiàn)在的米州還是印地安的天下。

扶蘇知道那些人在這個朝代，還在過著原始生活，和自己咸陽城北動物保護區(qū)里的那些猴子沒什么太大的差別。

而軟實力的計劃扶蘇便定在了自己的那本書上。

在現(xiàn)在大秦帝國的信息傳播其實還是以竹簡為主。

因為竹簡的造價十分低，而書籍的造價十分高。

但是書籍有一個非常好的特點，能夠承載的信息量要比竹簡大得多。

往往十份竹簡里的內(nèi)容在一頁紙就可以呈現(xiàn)。

這個好處還沒有受到民眾的一致認可。

他們只是覺得紙張的價格太貴，卻沒覺得一張紙上承載的內(nèi)容可是比竹簡多的多。

可以說扶蘇現(xiàn)在要制造的就是大秦帝國的第一本書。

這本書就是他打造軟實力的一個重要途徑。

未來無論是科舉考試還是考大學，這本書都將成為核心。

未來如果有人想要有功名當官或者是念大學，他都必須要學習這本書的內(nèi)容，把這本書吃透。

事實上這是扶蘇的一種精神控制法，他的這個書里的內(nèi)容甚至還融入了一些自己前世社會的發(fā)展理念。

一些特別先進的社會制度理念，他覺得現(xiàn)在就憑剛剛從原始社會走過來的這些民眾，要想理解自己寫的這些東西，那是天方夜譚。

不過民智的開啟需要一點一滴來，他不著急。

未來的官員選拔可都是從這里出題，扶蘇總會選出適合治理這個國家的人。

他也會親自出題去考核那些官員。

他覺得秦國將近五千萬人口，這里面聰明的人一定有。

能夠理解他的人，也一定會存在。

最簡單的例子，祖沖之就是這樣的人。

扶蘇很小看這個時代的人，他從來不覺得有人會把技術(shù)做到那種程度。

只是沒想到祖沖之的出現(xiàn)，直接打破了他的這個認識。

扶蘇想不到的是，秦代竟然有人能夠想到火箭這種飛行器。

當然這是基于自己將火藥和鞭炮發(fā)明出來這個基礎(chǔ)之上。

但是這在扶蘇看來，他的思維就已經(jīng)非常超前了。

如果換成自己沒有任何人提醒，是絕對想不到將一個巨大的鞭炮制作成那么精良的火箭。

所以扶蘇覺得在不遠的將來，他一定會找到那種能夠理解自己政治理念的人并將那種人選拔出來。

現(xiàn)在的大秦帝國控制在蕭何，陳平和韓信等這樣的傳統(tǒng)官員手中。

而在未來扶蘇覺得一定會在幾代之后出現(xiàn)那種民智開啟的人才。

到那個時候，扶蘇才會真正地實現(xiàn)自己的政治理念，推行所謂的君主立憲。


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