136.賑災(zāi)潛規(guī)則
天上白掉的餡餅，沒(méi)有劇毒，也有餿味。
景栗警惕地瞥著油神：“你什么意思？”
米子游舊事重提：“把鳳臨閣賣(mài)給我就成！”
“你這人怎么這么軸呢？”景栗的嗓音不由得提高了一個(gè)調(diào)門(mén)——
“重要的事情說(shuō)三遍，不賣(mài)不賣(mài)就不賣(mài)！”
旁邊幾個(gè)孩子聽(tīng)到后鸚鵡學(xué)舌地嘰嘰喳喳道：“不賣(mài)不賣(mài)不賣(mài)就不賣(mài)~”
盡管有衛(wèi)兵維持秩序，不準(zhǔn)災(zāi)民阻攔正中的主道，但個(gè)子小的孩子總能在人群縫隙之中鉆來(lái)竄去。
景栗看這些孩童都穿的破破爛爛，有些甚至沒(méi)有鞋子，光著腳丫到處跑，不禁動(dòng)了惻隱之心——
“之后得給孩子們做些新衣新鞋。”
米子游并不贊同她的提議，語(yǔ)氣中帶著七分無(wú)奈和三分郁悶說(shuō)道——
“大小姐，您是觀音菩薩轉(zhuǎn)世，降臨人間普度眾生的嗎？”
景栗乃犯罪心理學(xué)業(yè)余十級(jí)大師，根據(jù)她博覽懸疑探案劇的經(jīng)驗(yàn)，缺乏正常同情心的人，往往都是心理陰暗的反社會(huì)性變態(tài)，眼前的油神無(wú)疑是典型代表，她翻著鄙夷的白眼展開(kāi)批判——
“為富不仁，必遭雷劈，給孩子們做衣服的錢(qián)我出，不用你花一個(gè)銅板！”
“你以為我在乎的是錢(qián)嗎？我好歹是坐擁十多家店鋪的人，怎么可能小氣吧啦地心疼做衣裳的小錢(qián)？”米子游被冤枉，十分委屈，重新展開(kāi)折扇，半遮住嘴后放低聲音道——
“大小姐，拜托你好好想一想，如果你把災(zāi)民的衣食標(biāo)準(zhǔn)提高一個(gè)檔次，哪些人會(huì)被重重打臉？”
“賑濟(jì)所嗎？”景栗還沒(méi)有完全反應(yīng)過(guò)來(lái)——
“可這算不得打臉吧，畢竟德郡王和小仇大人都點(diǎn)了頭，讓我們安置一半的難民，可不得盡心竭力把賑災(zāi)一事辦好嗎，做點(diǎn)衣服有什么問(wèn)題嗎？”
米子游抬手示意讓她等一等，快走幾步出了賑濟(jì)所的大門(mén)，確定守衛(wèi)聽(tīng)不到他們講話，才繼續(xù)道——
“楚大小姐，咱倆算是共經(jīng)患難的交情，上輩子興許有五百次回眸的緣分，看在有緣的份上，哥和你講幾句掏心窩子的大實(shí)話。
圣賢有云，身居高位者，應(yīng)擔(dān)君之憂(yōu)，解民之困，但這年月的官員，無(wú)論是在南衙還是北司當(dāng)差，全都是一般黑的烏鴉，他們不止不把難民的命放在心上，甚至連商賈的命都不在乎。
德郡王和小仇大人同意讓我們?cè)谇f園安置災(zāi)民，并不是給你和我展現(xiàn)個(gè)人實(shí)力的舞臺(tái)，只是想要利用咱倆的田莊解決難民積聚都城的麻煩而已，順便再?gòu)奈覀冞@兩只肥羊的身上薅點(diǎn)油水。
換句話講，咱們難兄難妹就是替虎狼官員跑腿辦事的肥羊，要想平平安安保命，必須時(shí)時(shí)刻刻牢記兩大生存法則——順從和低調(diào)。
所謂順從，就是不能和官府對(duì)著干，咱們商賈是弱小的螞蟻，而高官各個(gè)如狼似虎，實(shí)力懸殊巨大，我們不能干拿雞蛋碰石頭的傻事，要想保住家中的產(chǎn)業(yè)，該向惡勢(shì)力低頭的時(shí)候，絕不能端著清高的架子硬剛，否則轉(zhuǎn)眼就有可能落得家破人亡的悲慘下場(chǎng)。
所謂低調(diào)，就是不要和高官搶風(fēng)頭，拿這次賑災(zāi)來(lái)說(shuō)，盡管我們出錢(qián)出力、鞠躬盡瘁，可是對(duì)外必須把功勞說(shuō)成是德郡王和小仇大人的，而且咱們?yōu)殡y民提供的衣食標(biāo)準(zhǔn)，不能比賑濟(jì)所的高，不然消息一旦傳開(kāi)，官府的面子可就掛不住了。
官員最在乎聲譽(yù)，那些貪污了賑災(zāi)款的貪官尤其害怕被非議，假如咱倆做的太好，就會(huì)反襯出其他人的差，到時(shí)候雖然百姓會(huì)夸贊我們，可是負(fù)責(zé)賑災(zāi)的官差卻會(huì)視你我如眼中釘，日后必會(huì)用盡手段打擊報(bào)復(fù)，咱們誰(shuí)都別想安安生生做生意。
縱觀古今，鋒芒畢露的商賈無(wú)一能得善終，我們只是普普通通的商人，不是救苦救難的觀音菩薩，按照官府的標(biāo)準(zhǔn)讓災(zāi)民活著渡過(guò)難關(guān)就好，旁的事最好不要多做，即便你想幫那些可憐的孩子，也不能大張旗鼓地行事，施與難民恩惠的事，做的越低調(diào)越好，你理解我的意思嗎？”
“明白了�！本袄醪皇欠笱埽切姆诜嬲媲星械匾庾R(shí)到自己方才的圣母心過(guò)于泛濫，差一點(diǎn)就給鳳臨閣招來(lái)大禍。
偶像劇里的大女主都有一顆感天動(dòng)地的圣母心，男主和男配的主要任務(wù)是協(xié)助她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)救人救世的圣母任務(wù)。
而到景栗這里，套路再次失效，她身邊這位說(shuō)不清是男主還是男配的米子游，堪稱(chēng)摧毀圣母心的絕世高手。
米子游看似油膩浮夸，可是心思縝密深沉，對(duì)局勢(shì)與人心的分析相當(dāng)透徹，一言一行皆會(huì)權(quán)衡利弊，算不得堂堂正正的正面人物，可至少是有血有肉的實(shí)誠(chéng)人。
在生活的重壓之下，每個(gè)人都不可避免地一步步走向庸俗，許多人會(huì)選擇以虛偽假面掩藏內(nèi)心的世俗算計(jì)，很少有人像米子游這樣坦坦蕩蕩地直訴心中的謀劃盤(pán)算。
他講的話無(wú)比現(xiàn)實(shí)，尤其是最后一句，既是精辟總結(jié)也是神預(yù)言，明初富可敵國(guó)的沈萬(wàn)三，清代風(fēng)光一時(shí)的紅頂商人胡雪巖，歸根到底皆死于鋒芒過(guò)甚，在以農(nóng)耕為本的封建社會(huì)，地位卑下的商賈階層只能夾起尾巴低調(diào)做人做事。
最傳奇的商人，是通過(guò)“奇貨可居”走上政壇的呂不韋，一路豪賭一路爽贏，封侯拜相，權(quán)傾朝野，直登人生巔峰，甚至還是秦始皇存在于野史中的親爹，但最終也只能落得飲鴆酒自盡的慘烈結(jié)局。
無(wú)論是米子游還是景栗版的楚鳳鳴，都沒(méi)有呂不韋的智慧、魄力與運(yùn)氣，二人所求并非是改變階級(jí)，而是踏踏實(shí)實(shí)做生意，僅此而已。
高官欺壓民商的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他們二人無(wú)力改變，所能做的只有在既定游戲規(guī)則下謀求出路。
景栗從米子游那番話之中悟出了一個(gè)重要道理——
不切合實(shí)際的圣母心必須舍棄，在當(dāng)前的任務(wù)模式之下，面對(duì)一重又一重現(xiàn)實(shí)難關(guān)，她自保尚且不易，哪還有余力顧及其他。
至于米子游，他之所以把賑災(zāi)背后的潛規(guī)則告訴“楚鳳鳴”，主要是因?yàn)槎思磳⒑献靼仓脼?zāi)民，總不能眼睜睜地看著“圣母大小姐”做得罪官員的傻事，萬(wàn)一真出了事，他也會(huì)受牽連。
另外，他縱然是俗心俗腸，但并非壞人，沒(méi)有普度眾生的高尚情操，可是在不影響自身利益的情況之下，見(jiàn)到深陷困境之人，能幫還是會(huì)幫一把。
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