第三百三十二章：帝位之爭(zhēng)
好在準(zhǔn)提也知道彌勒的性子，稍稍敲打一番后，就揭過(guò)這件事情，不準(zhǔn)備再對(duì)彌勒窮追猛打了。
“天帝之位不穩(wěn)，老師，我們要出手爭(zhēng)一爭(zhēng)嗎？”摩柯忽然問(wèn)道。
若是佛教能夠奪得天帝尊位，那傳道一事也就沒(méi)有那么多顧慮，更不用擔(dān)心佛教會(huì)錯(cuò)過(guò)大興之機(jī)了。
而且佛教并不是沒(méi)有爭(zhēng)奪到天帝尊位的可能，除了彌勒這位西方大帝之外，摩柯這位財(cái)神帝君，也是有資格參與群雄逐鹿的。
“此事不必插手。”阿彌陀佛皺著眉頭，否定了摩柯的提議，但卻沒(méi)有給出理由來(lái)，這讓摩柯心中生出些許疑惑。
要知道，過(guò)往所有提議，就算阿彌陀佛要拒絕，但是都會(huì)給出說(shuō)法和理由，但為何這件事關(guān)重大的事情，他會(huì)避之不談？
“神道的情況太過(guò)復(fù)雜，不要涉足太深。”倒是準(zhǔn)提猜出了阿彌陀佛在顧慮些什么，略微提點(diǎn)了一句。
但這沒(méi)頭沒(méi)尾的話，并不能解開(kāi)摩柯等人心中的疑惑，只是既然兩位圣人都不愿意細(xì)說(shuō)，那他們也不好一個(gè)勁的追問(wèn)，摩柯只能放下心中的盤算。
摩柯原本是想要推彌勒登臨天帝，借助天帝果位，讓彌勒師兄可以更進(jìn)一步，斬出惡尸。
畢竟彌勒作為佛教的未來(lái)佛，在佛教遭遇無(wú)量量劫之時(shí)，有可能能夠保住佛教火種的存在，他的實(shí)力如果太低的話，那可能性自然就不可能太高。
但是現(xiàn)在，還沒(méi)等他想出該如何做到此事，就被兩位圣人給打破了算盤。
“雖然我們不準(zhǔn)備爭(zhēng)這天帝尊位，但是作為天庭幾大勢(shì)力中，較為強(qiáng)大的一方，屆時(shí)不論是加入哪一方，都會(huì)得到重視，到時(shí)候看看誰(shuí)能拿出更好的條件吧。”阿彌陀佛說(shuō)出了自己的謀劃。
摩柯心中推演一番后，覺(jué)得這個(gè)計(jì)劃也不錯(cuò)，畢竟兩位圣人打定主意，不準(zhǔn)備親自下場(chǎng)，那借此為自己謀劃一些好處，就是最好的了，所以便沒(méi)有再開(kāi)口說(shuō)些什么。
佛教不準(zhǔn)備爭(zhēng)奪帝位，但是其他幾位有資格的大帝、帝君，卻不打算放棄這個(gè)可以讓自己更進(jìn)一步，登臨洪荒至高果位的機(jī)會(huì)。
一時(shí)間，原本平靜的洪荒天地，風(fēng)云激變，眾多大能紛紛出手布局。
而正在凌霄殿深處，竭盡全力穩(wěn)固天帝果位的昊天，感覺(jué)到一陣陣的沖擊后，臉色變得十分難看。
眾人的沖擊，讓原本就晃動(dòng)不穩(wěn)的果位，開(kāi)始搖搖欲墜起來(lái)，仿佛下一刻就會(huì)拋下昊天離去。
在昊天離開(kāi)洪荒，前往混沌尋找機(jī)緣時(shí)，也沒(méi)想過(guò)他離開(kāi)洪荒太久的話，會(huì)導(dǎo)致天帝果位空懸無(wú)人太久，然后被天道收回去。
若不是他這一次有些機(jī)緣，沒(méi)有在混沌中逗留太久，就回到了洪荒，恐怕他身上的天帝果位，早就被遺失，然后落到天庭其他幾位大帝頭上了。
闡教兩尊大帝聯(lián)手，太乙自愿退出爭(zhēng)奪的行列，全力幫助南極，而這也讓南極原本就不弱的競(jìng)爭(zhēng)力，變得越發(fā)強(qiáng)勢(shì)。
好在太清一脈和闡教鬧矛盾了，太上老君沒(méi)有插手這件事情，不然的話，南極恐怕真的能在命運(yùn)長(zhǎng)河上，開(kāi)始和昊天動(dòng)手爭(zhēng)奪天帝果位了。
截教眾仙中雖然沒(méi)有大帝，但也有好幾位帝君在，再加上天庭中截教仙人龐大的數(shù)量，讓金靈這位截教大師姐的競(jìng)爭(zhēng)力，并不比南極差多少。
讓昊天心中稍安的，是沒(méi)有下場(chǎng)爭(zhēng)奪的佛教，畢竟他作為正統(tǒng)天帝，哪怕果位不穩(wěn)。
但憑借此前的功績(jī)，以及瑤池等天庭一眾神仙的幫忙，面對(duì)南極、金靈，還有那群各自為營(yíng)的閑散帝君的沖擊，還是可以勉強(qiáng)撐住的。
但若是佛教這一大勢(shì)力也下場(chǎng)了，昊天可就有些力有不逮，稍有不慎就會(huì)被人趕下來(lái)。
“瑤池，你去聯(lián)系一下財(cái)?shù)赖劬瑔?wèn)問(wèn)佛教要什么條件，才肯出手幫我。”昊天心中盤算一陣后，雖然不知道佛教為什么沒(méi)有下場(chǎng)爭(zhēng)奪帝位，但卻看出了佛教現(xiàn)在的姿態(tài)——待價(jià)而沽！
佛教明顯是看著三方爭(zhēng)帝，群雄逐鹿，自持身份和勢(shì)力，看哪一家給出的條件更好，然后下場(chǎng)幫忙。
而現(xiàn)在和他昊天爭(zhēng)取佛教幫忙的，應(yīng)該也就截教金靈了。
畢竟不久之前，闡教導(dǎo)致佛教萬(wàn)佛圓寂，佛教反擊讓闡教山門破敗。
這種情況下，闡教就算舍下臉皮去求和，想要讓佛教幫忙，說(shuō)不定佛教可能獅子大開(kāi)口，狠狠地敲一筆闡教。
所以佛教幫闡教的可能性最小，而截教因?yàn)榉鸾讨麽屽饶δ幔约耙槐姺鸾痰茏釉境鲎越亟蹋钣锌赡苷?qǐng)動(dòng)佛教出手了。
至于其他那些爭(zhēng)奪帝位的天庭大帝，昊天根本沒(méi)有將他們放在眼里。
他們大多是被貪欲迷惑了心智，一時(shí)沖動(dòng)參與了進(jìn)來(lái)，亦或者是想要做一做漁翁，根本不可能拉攏到佛教。
凌霄殿外的憂心忡忡的瑤池，聽(tīng)到昊天的話后，立馬動(dòng)身去了財(cái)神宮，見(jiàn)到了摩柯的財(cái)神分身。
“咦？”
正在極樂(lè)天等著外人上門的摩柯，察覺(jué)到自己身份那邊的動(dòng)靜后，立馬將大部分意識(shí)轉(zhuǎn)移了過(guò)去。
“不知王母此次前往，有何要事吩咐？”摩柯作為被求的那一方，自然要擺出一股姿態(tài)，這樣才好談條件。
瑤池臉色一僵，心中苦笑，看樣子摩柯，或者說(shuō)佛教已經(jīng)知道昊天正在面臨的困境，想要趁火打劫一番了。
只要佛教提出的條件，不是太過(guò)分，瑤池相信昊天都會(huì)同意的，畢竟比起這個(gè)，還是天帝果位更為重要啊！
“我也不多說(shuō)閑話了，開(kāi)門見(jiàn)山告訴道友我的目的吧。”瑤池神情嚴(yán)肅的說(shuō)道：“不知道道友背后的佛教，要怎么樣才能出手幫昊天？”
極樂(lè)天這邊，摩柯將瑤池的話，實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播了過(guò)來(lái)，只聽(tīng)阿彌陀佛說(shuō)道：“只需等我佛教大興之日時(shí)，天庭全力配合就好。”
“這……”瑤池臉上露出些許遲疑，這種不說(shuō)清楚，故意說(shuō)得十分模糊的條件，絕對(duì)不是什么輕易能夠解決的！
摩柯緊接著補(bǔ)充了一句，說(shuō)道：“王母放心，不會(huì)讓天庭做超出自己能力范圍之外的事情的。”
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