第一百七十章：拉攏
“師兄，接下來是烈山執(zhí)掌人族，也是我佛教在人族傳播的好機(jī)會，萬萬不能錯(cuò)過這個(gè)時(shí)機(jī)。”
藥師點(diǎn)點(diǎn)頭，說道：“師弟放心，我明白的。”
“也不必操之過急，徐徐圖之吧。”摩柯想到昨天夜里伏羲將烈山叫去一事，心里總覺得有些不對勁，最后還是決定穩(wěn)扎穩(wěn)打比較好。
反正現(xiàn)在烈山已經(jīng)成了人族共主，只要將他是佛教弟子的身份傳出去，就能夠吸引很多人族了。
藥師對此并沒有什么意見，因?yàn)樗宄诔歉⑺阌?jì)這一方面，自己遠(yuǎn)不如摩柯這位師弟。
烈山接任共主后，一開始因?yàn)榉说亩冢�對佛教有所防備。
但他沒想到的是，佛教并沒有在人族大張旗鼓的傳教，漸漸地，因?yàn)槿俗迨聞?wù)越來越多，烈山也就沒有再過多關(guān)注這件事情了。
說到底還是烈山太過稚嫩了，防備佛教的心理過于明顯，讓摩柯很快就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，佛教不得不小心行事。
不過就算如此，在這些年里，佛教在人族中的發(fā)展，也遠(yuǎn)超玄門三教，氣運(yùn)滾滾流入佛教，讓三清看了眼熱不已。
……
卻說烈山繼位之后，凡事親力親為，以身作責(zé)，他不僅將各種五谷的方法，傳播到人族各個(gè)角落，還制造出了農(nóng)業(yè)工具耒耜，極大的促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
而隨著五谷的推廣，人族已經(jīng)不再擔(dān)心缺少食物，反而還有所剩余，然后原始的交易也開始了。
為此，烈山立市廛，首辟市場，以日中為市，致天下之民，聚天下之貨，互通有無，是商業(yè)發(fā)展的起源和基石。
隨著人族的發(fā)展，有限的獸皮已經(jīng)供應(yīng)不起這么多人族使用了。
所以烈山教導(dǎo)眾人治麻桑為布，以布裁衣，讓人族有足夠的衣物。
烈山對人族的貢獻(xiàn)還有制作陶器，改善了人族的生活條件；以先天八卦為基，推演出了《連山易》。
而為了促使人們有規(guī)律地生活，按季節(jié)栽培農(nóng)作物，烈山還立歷日，立星辰，分晝夜，定日月，月為三十日，十一月為冬至。
從此人們懂得了什么時(shí)候該是種植谷種，什么時(shí)候該是收獲，產(chǎn)量得到了極大的提升。
烈山管理部落、治理天下很有方法。他不望其報(bào)，不貪天下之財(cái)，而天下共富之。智貴于人，天下共尊之。
他以德以義，不賞而民勤，不罰而邪正，不忿爭而財(cái)足，無制令而民從，威厲而不殺，法省而不煩，人民無不敬戴。
人族在烈山的帶領(lǐng)下，短短幾十年，人口便翻了一倍有余，可以說是人族自誕生洪荒后，最為強(qiáng)大的時(shí)期。
而佛教也搭乘著這股東風(fēng)，氣運(yùn)暴漲，現(xiàn)在已經(jīng)比闡截兩教還要多了。
作為佛教弟子的摩柯，自然是享受到了氣運(yùn)的加持，道行可謂是一日千里。
雖然距離突破準(zhǔn)圣還有很長一段路要走，但是在諸多圣人弟子中，摩柯的道行已經(jīng)屬于頂級了。
“烈山治理人族數(shù)十年，做出了巨大的貢獻(xiàn)，其功德恐怕不比天皇少了，但為何他還沒有證道？”藥師皺著眉頭問道。
摩柯倒是不擔(dān)心，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)神農(nóng)已經(jīng)注意到草藥這上面了。
而且因?yàn)榉藭r(shí)代，風(fēng)樺招收了許多人族幫忙處理事務(wù)，這一點(diǎn)，哪怕烈山凡事親力親為，陳都中也是存在這么一批人的。
也就是說，哪怕烈山離開了陳都，人族也不會因?yàn)槿鄙俟仓鳎鵁o法處理事務(wù)。
“師兄不必?fù)?dān)心，無非是烈山的機(jī)緣未到。”摩柯笑道：“難道還有誰能從烈山手中搶走地皇尊位不成？”
藥師不是不清楚摩柯所說，只不過因?yàn)樗F(xiàn)在困在大羅圓滿，不得寸進(jìn)，心中有些著急罷了。
“師弟莫要打趣我。”藥師有些不好意思的說道。
想了想，藥師出手布下一道靈光，問道：“師弟，你能找到第三位人皇的下落嗎？”
“嗯？”摩柯疑惑地看著藥師。
“帝師能得到不少功德，要是師弟你找得到人皇的下落，自己成為一個(gè)帝師，說不定等人皇證道時(shí)，可以借助功德突破準(zhǔn)圣啊。”
摩柯?lián)u頭失笑，說道：“師兄，就算我知道下一位人皇的下落，也不可能成為帝師的。”
“玄門不允許，人族也不會同意。”
藥師聞言一愣，但很快就反應(yīng)了過來，或許他們可以讓老師出手，繼續(xù)將天機(jī)遮掩起來。
但是別忘了，崆峒印在人族手中，他們完全可以借助崆峒印找到人皇的下落。
而人族會答應(yīng)佛教繼續(xù)做一位人皇的老師嗎？
藥師露出一絲苦笑，道：“是我想得太好了。”
“無妨，我佛教不是還有一尊五帝的帝師之位嗎？”摩柯笑道。
盡管這一尊帝師之位，也不見得會留給摩柯自己。
就在摩柯和藥師討論第三位人皇的下落時(shí)，首陽山上，老子和元始天尊已經(jīng)動手尋找起來了。
“這一次，不論如何也不能讓佛教搶先了！”元始天尊眼含兇光，勢必要拿下這尊帝師。
此前的兩尊帝師之位，和闡教沒有太大的關(guān)系，元始天尊自然不會有太大的反應(yīng)。
但是現(xiàn)在不同了，這一尊帝師之位，可是之前就商量好了要交給闡教的。
“師弟不必?fù)?dān)心，人族是不會答應(yīng)第三位人皇，也歸于佛教的。”太清老神在在的說道，仿佛之前折損的人教氣運(yùn)，根本算不得什么一樣。
不過也正常，畢竟人教以人族為根基，只要人族尚在，人教就不會缺少氣運(yùn)，無非是所得氣運(yùn)多少罷了。
元始天尊聽到這話后，心中也松了口氣，他還真的擔(dān)心摩柯提前找到了第三位人皇。
這一次，沒有人阻撓兩位圣人，甚至伏羲還暗中幫了一把，所以元始天尊很順利的就找到了人皇的下落。
“師兄，我要回去挑選帝師人選，就不叨擾了。”元始天尊說道：“不過師兄放心，不論誰是帝師，都會幫忙傳播人教的。”
盡管闡教拿到帝師，但并不是拋下人教，獨(dú)立發(fā)展的時(shí)候，為了拉攏老子，元始天尊不得不分一些利益出來。
“師弟自去便是。”聽到元始天尊最后那句話，老子臉上也露出了一絲滿意的神情，起身送他離開首陽山。
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