第五百二十五章:諸圣講道
天道解除了禁令,允許圣境進(jìn)入洪荒了,但也加了幾條限制。
不過(guò)這也是應(yīng)有之意,圣境修士修煉時(shí),所需要的靈氣實(shí)在是太過(guò)龐大,這么多圣境修士,都回洪荒吸收靈氣的話,那不知道多少修士,都沒(méi)有靈氣可供吸收了。
而圣境修士的實(shí)力就更不必多說(shuō)了,若是在洪荒中出手的話,輕則山崩地裂,重則天塌地陷,破壞力實(shí)在是太大了。
不過(guò)總而言之,天道還是允許了圣境修士進(jìn)入洪荒。
‘看樣子,天道對(duì)于這件事情,并沒(méi)有抱著太大的希望!略谛闹心卣f(shuō)道。
想來(lái)也是,五個(gè)大千世界,五位最弱都是圣境后期的混沌神魔,不知道多少圣境修士,還有不計(jì)其數(shù)的域外修士。
面對(duì)實(shí)力這么強(qiáng)大的陣容,沒(méi)有信心也是正常的,反倒是天道要是太自信,那就顯得有些詭異了。
摩柯微微搖頭,趁著眾人還在消化鴻鈞的那番話,便與阿彌陀佛暗中傳音,說(shuō)了一番話。
阿彌陀佛聽(tīng)完后,心中一嘆,但是為了洪荒,他卻不得不出面說(shuō)上一上。
“我知道諸位都有自己的小心思,這是人之常情,但我希望在這場(chǎng)大戰(zhàn)爆發(fā)之前,不要因?yàn)閮?nèi)斗而損耗洪荒的實(shí)力!卑浲臃鸬恼f(shuō)道。
卻是剛才摩柯將他之前看到的,暗中告訴了阿彌陀佛,希望他出面警告一番,也好讓眾人心中有個(gè)敬畏,所以才有了這一情況的出現(xiàn)。
在場(chǎng)眾人就沒(méi)有不聰明的,自然聽(tīng)出了阿彌陀佛言語(yǔ)中的警告之意。
不管他們能不能做到,但是最起碼現(xiàn)在,在阿彌陀佛面前,他們都是點(diǎn)頭應(yīng)了。
“希望諸位真的能夠做到吧。”阿彌陀佛搖頭,丟下這句話,便帶著準(zhǔn)提、摩柯三人離開(kāi)了。
雖然可以進(jìn)入洪荒了,但在此之前,阿彌陀佛四人還需要準(zhǔn)備一番才行。
“老師,師叔,你們說(shuō)那幾位聽(tīng)了你的警告,真的會(huì)老實(shí)下來(lái)嗎?”其實(shí)摩柯心中已經(jīng)有了答案,只是想要問(wèn)問(wèn),其他人是什么看法。
準(zhǔn)提搖頭,無(wú)奈的說(shuō)道:“哪怕他們知道大敵當(dāng)前,恐怕還是會(huì)先內(nèi)斗一場(chǎng),比出個(gè)高低勝負(fù)來(lái)!
或許規(guī)模會(huì)因此大戰(zhàn)的原因,而下降一些,但不論如何,他們恐怕都是不想就此善罷甘休的。
一是因?yàn)殡p方之間的仇恨,并不會(huì)因?yàn)橛型鈹车絹?lái),而就此化干戈為玉帛。
二是因?yàn)檫@關(guān)乎圣境修士的顏面、氣運(yùn),而這兩樣?xùn)|西,都是圣境最為看重的。
“唉!”阿彌陀佛搖頭嘆氣,他對(duì)于這場(chǎng)大戰(zhàn)的結(jié)局,抱著的態(tài)度越來(lái)越悲觀了。
摩柯對(duì)此也沒(méi)辦法,該說(shuō)的都說(shuō)了,他們總不可能出面拘住對(duì)方,不讓他們算計(jì)彼此吧?
“盡人事,聽(tīng)天命吧!蹦聼o(wú)奈的說(shuō)道:“我們?cè)撟龅亩甲隽,若是最后洪荒還是戰(zhàn)敗了,那我們沖出重圍,保住自己的性命,也沒(méi)什么不好意思的!
準(zhǔn)提聽(tīng)到摩柯這番話,不由得笑了,說(shuō)道:“你倒是想的干脆。”
“畢竟不能太悲觀了。”摩柯笑著說(shuō)道:“修煉這么多年,總歸還是有點(diǎn)自保之力,能夠保全一些親近之人的性命的。”
師徒四人閑聊一番后,倒是沒(méi)有那么緊張,也不再像之前那樣,總是想著其他幾位圣境的矛盾了。
就像摩柯說(shuō)的,盡人事,聽(tīng)天命,盡力而為就好。
而后四人便各自去準(zhǔn)備了,將自己開(kāi)辟的小世界關(guān)閉,免得被人趁虛而入。
尤其是摩柯的枯榮天,這里面可種植了他修煉這么多年以來(lái),收集到的靈植、靈藥。
甚至其中有很大一部分,洪荒中都是滅絕了的,極其珍貴。
而為了這些靈藥,摩柯專門點(diǎn)化了十幾個(gè)道童,耐心教導(dǎo)過(guò)他們,看著他們學(xué)會(huì)了之后,才安心離開(kāi),進(jìn)入洪荒。
而洪荒之中,早就因?yàn)樘斓澜獬,允許圣境修士進(jìn)入洪荒,而感到極其驚訝了。
但讓他們更加驚訝的,還是諸位圣境,竟然齊齊在為自家勢(shì)力的弟子講道。
不論親疏遠(yuǎn)近,不論修為高低,只要你是他的傳人,那就可以來(lái)聽(tīng)圣境講道!
尤其是像鎮(zhèn)元子這位地仙之祖,更是來(lái)者不拒,任何身份的修士,都可以來(lái)萬(wàn)壽山聽(tīng)道。
“老師,我佛教有四位圣人,一起講道的話,未免有些浪費(fèi)了!
摩柯看到鎮(zhèn)元子講道后,頓時(shí)眼前一亮,說(shuō)道:“不然學(xué)著鎮(zhèn)元前輩那樣,我和師兄去給非佛教弟子的修士講道,老師你和師叔給師兄弟們講道。”
“老師您看這個(gè)想法如何?”說(shuō)完之后,摩柯眼巴巴的看著阿彌陀佛,非常希望他可以答案。
佛教有四位圣境,數(shù)量的確是有些多了,不想其他勢(shì)力,最多只有兩人,輪流替換的話剛好。
更何況給眾生講道,不僅是當(dāng)初阿彌陀佛和準(zhǔn)提的一個(gè)大宏愿,而且還能為佛教帶來(lái)好名聲。
“既然你想去,那就去吧,佛教的事情有我和準(zhǔn)提在!卑浲臃瘘c(diǎn)頭答應(yīng)了。
摩柯連忙拉著大勢(shì)至離開(kāi)須彌山,在西牛賀洲隨便找了個(gè)地方,然后對(duì)大勢(shì)至說(shuō)道:“師兄,我就在這里講道了,你自己去找個(gè)地方吧!
大勢(shì)至啞然,搖頭說(shuō)道:“我都沒(méi)有答應(yīng)要與你出來(lái),你就直接把我拉出來(lái),可真是霸道!
“若是師兄不愿意的話,我又怎么可能把你拉出來(lái)呢?”摩柯笑瞇瞇的回了一句。
“罷了,我說(shuō)不過(guò)你了!贝髣(shì)至搖頭,直接飛身離開(kāi)了。
摩柯笑了笑,收拾了一下心情,聲音帶著法力,滾滾傳開(kāi):“吾乃佛教弟子摩柯,今日特意在此地開(kāi)講修煉之道!
方圓萬(wàn)里之內(nèi)的生靈,同時(shí)聽(tīng)到這番話,第一反應(yīng)并不是驚喜,而是懷疑!
哪怕現(xiàn)在圣境回歸洪荒了,可摩柯作為佛教的圣境修士,不在須彌山講道。
怎么可能無(wú)緣無(wú)故的跑到這里來(lái),給他們這些和佛教毫無(wú)關(guān)系的人講道?
但也有一部分修士,懷著試一試的念頭,順著聲音的指引,趕了過(guò)去。
其中更是有不少聰明人,覺(jué)得不可能有人敢冒充圣境修士,所以早早地就趕了過(guò)去。
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