第160章 燃燈掌教，菩提行走
昊天見(jiàn)大神將得到傳音，氣色飽滿(mǎn)地來(lái)到自己面前，還能嗅到一絲瑤池宮的氣息，他更加堅(jiān)定將他放出去的打算。
他覺(jué)著，大神將在天庭無(wú)所無(wú)事、逍遙自在，自己就鬧心。
他收起心中不快，笑道：“大神將近來(lái)可是在深得天兵天將們的愛(ài)戴啊，為兄都開(kāi)始羨慕了。”
小勝分身白衣飄飄，微微一笑，緩緩搖頭道：“昊哥過(guò)獎(jiǎng)了，這些浮名都是虛妄。”
昊天也不知帶他是真不在乎虛名，還是在和自己謙虛，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道：“哥哥我也算是見(jiàn)識(shí)到你的本事，為兄有一一直憂(yōu)慮的事，不知當(dāng)講不當(dāng)講。”
小勝分身道：“昊哥但講無(wú)妨，為兄定竭力為您排憂(yōu)解難。”
昊天心中一喜，只要這家伙不拒絕，自己的計(jì)劃便可以得到實(shí)施。
他接著道：“西方教，在分神量劫之中，和天庭一樣，是最大的收益者，三清教一些弟子，沒(méi)能來(lái)到天庭供職，而是去了那邊。我的意思是，兄弟你有沒(méi)有辦法，讓西方教歸屬到天庭的管轄？”
小勝分身聞言，開(kāi)始思忖起來(lái)。
按理來(lái)說(shuō)，西方教的戰(zhàn)力不怎么強(qiáng)，無(wú)論是接引、準(zhǔn)提分身的教主與副教主，還是封神量劫之時(shí)，皈依過(guò)去的三清教弟子。
天庭一直沒(méi)討到便宜，還是因?yàn)槲鞣浇躺砗笥惺ト藫窝p方也是誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。
他覺(jué)著，想要收服西方教，并不容易，于是道：
“昊哥，其實(shí)為兄有兩個(gè)思路可供參考，第一，那自然是讓混沌之中的三清圣人給西方教兩圣人施壓。“
昊天聞言，直接否定道：“天庭和三清圣人的關(guān)系，還不足以請(qǐng)得動(dòng)，而且，，他們都作為玄門(mén)弟子，不見(jiàn)得會(huì)動(dòng)干戈。”
小勝分身繼續(xù)道：“第二，那就是算計(jì)西方教，讓他們繼續(xù)貧瘠下去，完全可以棄之。”
昊天其實(shí)對(duì)這個(gè)想法，不怎么滿(mǎn)意，他可是想著讓大神將前去和西方教干起來(lái)，最不濟(jì)也要拖住他，而這兩個(gè)方法都起不到這作用。
小勝分身見(jiàn)他陷入沉思，補(bǔ)充道：“要?jiǎng)佑锰焱サ奈淞Φ脑?huà)，定然不是良策，而且基本上效果并不佳。”
昊天問(wèn)道：“那兄弟你覺(jué)著究竟怎么做才好？用哪個(gè)方法比較秒？”
小勝分身也不啰嗦，道：“那自然是雙管齊下！”
“一方面，讓太上老君，月老他們傳音說(shuō)服圣人，要是效果不行，我聯(lián)絡(luò)凈土之主求援。另一方面，開(kāi)始算計(jì)西方教，不能讓他們興盛起來(lái)。”
昊天聞言，頓了一下問(wèn)道：“這凈土之主能夠左右圣人意見(jiàn)？”
他雖然從道祖那里得知，這凈土之主對(duì)于洪荒來(lái)說(shuō)是大功臣、大英雄，但這實(shí)力究竟如何，還是很存疑的。
雖然他也知道凈土之主挑釁過(guò)天道，但他最終安然無(wú)事，是不是實(shí)力原因也不可知。
小勝分身其實(shí)也不是很清楚，于是道：
“先讓太上老君將這意思傳出去試試唄，反正凈土之主也是迫不得已的選項(xiàng)不是，而且咱們也可以讓太上老君請(qǐng)示的時(shí)候，提及一下我和凈土之主的關(guān)系，也算是做個(gè)確認(rèn)。”
昊天聞言，也是滿(mǎn)意點(diǎn)頭，雖然無(wú)法將大神將支出天庭，但是可以謀劃西方教，也算是意外之喜。
……
在昊天與大神將天庭謀劃之際，西方靈山上開(kāi)始上演屬于他的故事。
燃燈，作為闡教弟子，在封神量劫因?yàn)榻栌梦鞣浇谭▽殻枰獌斶�因果，算是被算計(jì)之后，來(lái)到西方教頂起了大梁，而接引、準(zhǔn)提基本上做了甩手掌柜。
原本同樣要被算計(jì)的其它闡教弟子，因?yàn)閷儆趦敉两蹋栽邙欌x的關(guān)照下未能前去。
燃燈到來(lái)凈土教之后，算是找到了自己生命的歸宿。
一段時(shí)間后，他覺(jué)著自己這才算是入對(duì)了教派。
他對(duì)于西方教的教理，很是認(rèn)可，所以很是認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
接引、準(zhǔn)提也是將他作為西方教的接班人來(lái)培養(yǎng)。
每當(dāng)教導(dǎo)燃燈，他們總會(huì)遺憾曾有位…凈土教天定接班人前來(lái)，但莫名其妙自爆，還讓自己兩個(gè)挨本體訓(xùn)話(huà)，也是嘆世事無(wú)常啊。
燃燈聽(tīng)接引、準(zhǔn)提講道，大概三年過(guò)去，他對(duì)于西方教的教理，以及西方教神通的理解，已經(jīng)得到真?zhèn)鳌?br />
接引、準(zhǔn)提兩人便將西方教教理傳教的事，交給了他。
燃燈傳道，很是守時(shí)，每日不綴。
這日，一教徒上前問(wèn)道：“靈山周?chē)绱素汃ぃ藛T稀少，您傳道可有多大意義？”
燃燈定睛一看，這教徒是已經(jīng)隨自己學(xué)道十年的菩提，算是基本上得到自己的真?zhèn)鳎瑢?duì)于他提出的問(wèn)題，開(kāi)始思忖起來(lái)。
這菩提本是鴻鈞道場(chǎng)…玉京山下一顆菩提樹(shù)，在鴻鈞未成圣人之際便已經(jīng)存在，直到鴻鈞離開(kāi)玉京山，前往混沌的時(shí)候，隨手點(diǎn)化便化形為人。
他成人之后，便游走洪荒大陸，生性平和的他，見(jiàn)多了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，之后便隱居起來(lái)。
直到他偶爾聽(tīng)聞西方教的一點(diǎn)教理，于是前來(lái)學(xué)道。
他能夠提出疑問(wèn)，也是覺(jué)著可能有很多人，因?yàn)椴恢牢鞣浇探汤恚鵁o(wú)法得到自己想修之道。
燃燈思忖一會(huì)后，心中便有定計(jì)，于是道：“菩提，你的提議很好，那我命你為西方教的洪荒行走，前去宣揚(yáng)教理，為迷茫的生靈指明方向。”
他接著道：“除此之外，我也希望你能想個(gè)辦法，將咱西方教理，大范圍傳到人氣旺盛的東方去。”
菩提聞言，回道：“是，謹(jǐn)遵師尊之命。”
他也是沒(méi)有多做停留，便起身離開(kāi)。
離開(kāi)凈土教，菩提在離靈山最近的族群中行走，他也是思索著關(guān)于傳教?hào)|方之事。
他認(rèn)為能起到最佳效果的，那自然是來(lái)自東方，而且是有一定影響力的人。
而從東方而來(lái)的人，定然是需要跋山涉水，會(huì)經(jīng)歷各種危險(xiǎn)，沒(méi)點(diǎn)措施定然是不信的。
他一邊行走，一邊傳教，一邊構(gòu)思著。
走到釋迦族國(guó)都的時(shí)候，他停下前進(jìn)的腳步，開(kāi)始了一個(gè)構(gòu)思的起點(diǎn)。
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