只是這本書的設(shè)定，因為我朝神話系統(tǒng)太復(fù)雜，很難梳理清楚，因此本書的設(shè)定都是有所借鑒然后自己編的。

　　文中所說的四方之主，指的不是一只獸類，而是天道法則，就和四季交替、生死輪回一樣，由天道法則具象化出來的一種東西。

　　掙脫天道束縛，舉個例子就是四季交替萬世不歇，但有一年夏天不按照規(guī)則走，開始追尋自我，那就是赤地千里的旱災(zāi)。

　　出現(xiàn)這種大問題會滅世，所以修仙者肯定會找到根源解決。不解決，經(jīng)過一段時間，天地也會自行恢復(fù)。

　　等天災(zāi)消失后，四季恢復(fù)如初，那新的春夏秋冬自然就誕生了。

　　文中的老鳳凰，自己誕生了靈智，不按照天道規(guī)則走，自然被天道排斥，失去了天地同壽的神格。奪舍是為了奪回神格。

　　天道法則是沒法據(jù)為己有的，如果一個大能煉化了萬物生息中的‘死亡’，那他自然變成了閻王爺，頂替了原本的位置，他可以不履行自己的職責(zé)，但萬物不可能永恒不死，天道自行修復(fù)bug，會孕育一位閻王爺把他收了，屬于沒事兒給自己找事兒。

　　再比如有個人煉化了一條河，那他算是河伯，把河帶走雖然不會滅世，但會出現(xiàn)一條新的河流填補(bǔ)空缺，以前的河流也就變成了死水。

　　一個大能把四方之主煉化，那他就變成了新的四方之主，只能繼續(xù)履行平衡天地的職責(zé)，亂搞整個大陸失衡，天道乃至全天下的修士都會來滅他，所以腦子正常的人都不會打四方之主的主意。

　　（四方之主其實有五個，在大洲正中央，掌管五行之土，是大地的根基）

　　至于湯靜煣，因為涉嫌劇透，就不細(xì)說了。不過她現(xiàn)在還不算四方之主，只是一個被天道垂青的凡人……


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