清徽山高達(dá)千丈有余，山勢(shì)恢弘，俊逸崢嶸，抬頭間，只見(jiàn)云霧不見(jiàn)峰，峰頂隱匿在云霧之中，好似是云霧托舉了山峰，又如同山峰長(zhǎng)在云霧之中。

　　符箓派所在位置，正在主峰“引仙臺(tái)”，一路向上，初時(shí)還可見(jiàn)有信士來(lái)往，過(guò)了三百丈的前殿后，便少有人蹤。

　　山高千丈，山路難行，只有隱約可見(jiàn)人工開(kāi)鑿痕跡，但也頗為陡峭，尋常人若是想上山，怕是千難萬(wàn)險(xiǎn)，丟了性命也未必能爬的上去。

　　卜測(cè)以風(fēng)遁之術(shù)托舉自身，負(fù)手而行，端的是瀟灑自然，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好似是在山上行，近處來(lái)瞧卻又發(fā)現(xiàn)腳底未曾落在山石上，這般似飛不飛，似行未行，倒是叫玄青子二人頗為驚奇。

　　飛也容易，走也容易，但又飛又走，卻從未聽(tīng)聞，單看這一手，就不是尋常修士可比。

　　玄玄子師兄弟三人，行此山路倒是習(xí)慣，不需借助法力，可憑借身體技巧如履平地，讓卜測(cè)也是頗為開(kāi)眼。

　　行上約八百丈，這才穿過(guò)云霧可見(jiàn)山上宮殿樓宇，鱗次櫛比，井然有序。

　　最頂上那威嚴(yán)宮殿，在陽(yáng)光之下，閃爍著耀眼金光。

　　瓊樓金頂，不顯奢華，卻見(jiàn)威儀。

　　山頂云霧來(lái)往，樓宇好似罩著輕紗透衣，若隱若現(xiàn)，神秘而又神圣，給人感覺(jué)不似凡間似仙宮。

　　行至跟前，左右兩根磨盤那般粗，兩丈高的白色立柱，以做門樓之用。

　　左邊立柱上刻書：“天地?zé)o私，為善自然獲福。”

　　筆鋒婉轉(zhuǎn)柔和，單看字便可感覺(jué)到柔和慈愛(ài)之意。

　　再看右邊立柱：“仙人有教，作惡理當(dāng)受罰。”

　　這刻書一氣呵成，筆鋒凌厲，好似劍氣縱橫，一看這棱角分明的字體，仿佛就有一股凌厲劍氣拂面而來(lái)，震懾宵小之輩。

　　卜測(cè)負(fù)手而立看著這副對(duì)聯(lián)沉思，上聯(lián)點(diǎn)明天地仁慈之意，下聯(lián)表述仙人教化之責(zé)。

　　寫出此對(duì)聯(lián)者，既有非凡之能，可看天地大勢(shì)，又有俠義之心，肯擔(dān)教化之責(zé)，無(wú)愧俠客仙人矣！

　　玄玄子看到卜測(cè)駐足看著立柱對(duì)聯(lián)沉思，也不催促，與他并肩而立，待到卜測(cè)發(fā)出感嘆之聲，這才出言道：“此乃，我派開(kāi)山祖師所書。”

　　卜測(cè)點(diǎn)了點(diǎn)頭，言道：“令派祖師劍法卓絕，此柱之上仍有劍氣留存，可見(jiàn)劍術(shù)已臻化境。”

　　卜測(cè)不會(huì)劍法，但不代表他看不懂，更何況此立柱之上，的確仍有仙韻劍氣留存，多年不散，亦為劍法高妙之佐證。

　　玄玄子臉上露出崇敬之意，接著說(shuō)道：“誠(chéng)如卜兄所言，祖師清元真人一身劍法無(wú)雙。以劍入道，而后又偶得傳承，再悟符箓之術(shù)，更是開(kāi)創(chuàng)先河將劍氣容納與小小紙張之中。”

　　他言辭之中，露出向往之意，向往千百年前祖師獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的時(shí)代。

　　卜測(cè)抬眼看見(jiàn)玄玄子師弟三人，眼中雖有崇敬但亦不乏惋惜之意。

　　他們不說(shuō)，卜測(cè)也不好問(wèn)。

　　不過(guò)，并不難猜出，應(yīng)當(dāng)是劍法傳承出現(xiàn)了問(wèn)題。

　　卜測(cè)見(jiàn)過(guò)玄玄子的劍法，劍術(shù)精妙，劍招凌厲，可惜……沒(méi)有氣，與他的符箓術(shù)相比，缺乏了靈韻。

　　且，對(duì)付強(qiáng)敵之時(shí)，尚需以符箓加持劍法，可見(jiàn)空有劍招，而缺其劍法。

　　玄青子虛引卜測(cè)，繼續(xù)前往。

　　剛走幾步，卜測(cè)目光注意到在山石陰影之中，盤膝坐著一個(gè)十一二歲的少年。

　　那少年面容普通，甚至稍顯呆滯，他環(huán)抱一把竹木削成的木劍，目光稍顯發(fā)散，但眉頭緊皺，頗為認(rèn)真的仰頭看著立柱。

　　注意到卜測(cè)目光，玄玄子介紹道：“這孩子先天有缺，行為呆滯而又孤僻，不愛(ài)與人言語(yǔ)。乃是貧道多年前的一個(gè)寒冬，在山下所撿，那時(shí)這孩子已經(jīng)兩歲有余，被丟入山中，險(xiǎn)些被山中猛虎所食，幸虧貧道偶然路過(guò)，這才從猛虎口中救下他。”

　　“貧道在山下附近遍尋，這才知曉孩子并非走丟或者被人拐賣丟棄，而是被他親生父母故意丟入深山。”

　　“既有這樣父母，貧道心知將他送回，與他無(wú)益，他的父母不愛(ài)惜他，將來(lái)只怕會(huì)重蹈覆轍，故此將他帶回山上，為安他心，收做徒兒，取號(hào)“明典”。”

　　好在清徽山是真正的名門正派，不存在雞鳴狗盜齷齪之輩，各自修行忙碌，也不會(huì)有弟子覺(jué)得他先天有缺刻意羞辱。

　　忙著修行時(shí)間都不夠，哪里有功夫去欺負(fù)人？

　　就算有這個(gè)時(shí)間，他們修的是道家正法，讀的是道家正書，也不會(huì)拿人殘缺取樂(lè)，況且這樣心術(shù)不正之輩，也進(jìn)不了清徽山。

　　然而，便是兄弟們念著他身世可憐，對(duì)他頗多照顧，他依舊不言不語(yǔ)，難得開(kāi)懷。

　　“明典……”

　　玄玄子言罷，沖著那孩子喊了一聲，而后招了招手。

　　明典抬頭看向師父，眼中有瞬間明亮喜色閃過(guò)，但依舊慢悠悠的起身，朝著這邊不疾不徐的走來(lái)。

　　熟悉明典的都知曉，這孩子已經(jīng)算是快步走了。

　　卜測(cè)捋著胡須，上次自己弟子文太子出來(lái)，玄玄子送了見(jiàn)面禮，這次他的徒兒出現(xiàn)，自己也當(dāng)禮尚往來(lái)。

　　沒(méi)想到，這么快就要還禮，卜測(cè)確實(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備什么。

　　明典過(guò)來(lái)，沖著玄玄子端正行禮，然后把手中竹遞給玄玄子。

　　玄玄子接過(guò)來(lái)看了看笑道：“這是哪個(gè)師兄送給你的？”

　　明典沒(méi)有開(kāi)口，而是看向玄妙子。

　　玄玄子見(jiàn)狀忍不住一聲嘆息，這孩子何時(shí)才能開(kāi)口說(shuō)話。

　　他的殘缺，并不在于嘴巴，他不說(shuō)話不是不能，而是不想。

　　玄玄子哄小孩一般說(shuō)道：“明典，快來(lái)拜見(jiàn)卜伯伯，這個(gè)伯伯很厲害，飛天遁地?zé)o所不能。”

　　明典拱手沖著卜測(cè)恭敬行禮，他的動(dòng)作頗為機(jī)械化，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)就是不走心，徒有其型，若是正常人身上就是敷衍，輕慢。

　　卜測(cè)捋著胡須，看明典樣子，倒是有些像前世所說(shuō)的“自閉癥”，但此方世界，卜測(cè)知道他并非如此。

　　“好孩子，起身吧！”

　　卜測(cè)言說(shuō)間，伸手輕拍了拍明典的頭頂，一股命力與掌心匯入明典百會(huì)。

　　果然如此……

　　明典身上有兩處缺，一則先天之魂有缺，二則身體也有先天之缺。

　　身體生來(lái)殘缺，這一點(diǎn)很難彌補(bǔ)，君不知仙人都無(wú)法改變自己先天之形，只能幻化而難改其本質(zhì)。

　　否則，仙人豈非可男可女，可俊可丑？

　　如此這般，又豈會(huì)有面目可怖的仙人形象？

　　不過(guò)，先天之魂殘缺，這倒是可以修補(bǔ)一下。

　　玄青子二人目光一凝，有些愕然看向卜測(cè)，他們不知卜測(cè)做了什么，但是能感覺(jué)到明典氣息變化。

　　他們抬頭看向玄玄子，發(fā)現(xiàn)師兄并無(wú)急色，反而還有些激動(dòng)和感激，這才放下心來(lái)，只是心中疑惑卻更深了。

　　此人做了什么，能讓師兄都這般激動(dòng)？

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