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第三卷 141回 證道與否起爭端 圣位屬誰逞心機


  且說元始天尊與胡盧交鋒之際,委實被落了不小的面皮,又知觀者甚眾,心中自是怨恨難舒。\\wwW。QΒ⑤、c0m\機緣巧合之下窺破胡盧虛實,才要占據上風,重挫胡盧,卻有鎮元大仙及時趕到,為胡盧解圍,而鎮元大仙卻未趁勢出手,襄助胡盧,反是好言相勸,予以調停,元始天尊礙于形勢,料想以鎮元大仙與胡盧的關系,自然不會坐視,定會出手偏幫,甚至放下臉面與胡盧合力對付自己,也非是不可能。雖然胡盧的實力未如之前估計的那般強,甚至根本就還未曾證道,但鎮元大仙可是實打實的混元圣人,自己未必敢言必勝,何況胡盧本身也非是弱者,就憑胡盧適才所展露出來的手段,已是不容小覷。元始天尊自肘沒有以一敵二之能,心知強爭下去無非是自取其辱的局面。正感騎虎難下、進退不得之際,恰逢老子與通天教主卻是一道來了,局面至此又是一變!

  元始天尊立時底氣十足,斷喝一聲:“葫蘆道人你欺人太甚,枉自收取圣人之物,已是無理。偏偏又不知悔改,再壞吾琉璃寶瓶,收吾浮屠寶盒,復用那旁門左道之術戲弄貧道,大是可惡,正所謂,天作孽,有可為,自作孽,不可活!貧道豈能與你善罷甘休!”說罷,元始天尊再度搖動先天至寶盤古幡,復又來取胡盧。

  胡盧有意于圣人做過一場的心愿已了,與圣人之間的差距也已清楚明了,情知自己雖然已經是準圣頂峰修為,借助神異法寶、地利之助或可稍與圣人相持,但只要時間稍久,便不是圣人之敵,此刻心愿已了,自不想再起爭端,再來本身手段亦已用盡,再斗下去卻是難免吃虧。當時元始天尊祭出戍巳杏黃旗克制玄元控水旗所化的大陣。胡盧已頗有技窮之感,深為自己缺少強勢之法寶而懊惱。若非鎮元大仙及時趕到,以地書相助,胡盧還真不知能用何樣手段,來化解先天至寶盤古幡的毀滅攻勢。如今胡盧眼見元始天尊強硬至此,倒也多少能猜出元始天尊的心思。暗悔自己適才做的未免太過,最主要是不該弄壞元始天尊的道袍,大大折了圣人的面皮,懊悔之余,連忙運使玄元控水旗勉力招架,有心故計重施,抵御一二。

  元始天尊剛剛吃過一次剛虧,豈容胡盧故技重施?幸好元始天尊顧忌始終先天至寶盤古幡的巨大威能,不愿過多地禍及大地無辜。控制得極有分寸,更不曾全力出手。否則以盤古幡開天之威,就算胡盧陣法如何神妙。又如何當真困得住元始天尊!即便如此,胡盧不論自身修為還是掌中玄元控水旗,皆遠遜于元始天尊和先天至寶盤古幡,如今又失了陣勢之利,焉能抵擋元天尊的攻勢?一時左支右絀,落盡下風,再片刻,來招架也幾乎招架不來了。

  鎮元大仙眼見胡盧處境甚危,安能坐視?忙把地書再展。來擋元始天尊攻勢,說道:“元始道友何必一意相爭,不論何樣因果,大家盡可好言相商,總有化解之道。”

  有了鎮元大仙大仙之助力,胡盧瞬間平反敗局,雙方一時間相持不下!

  元始天尊以一敵二,面上卻是“夷然不懼”,不答反問道:“鎮元道友欲與胡盧聯手抵敵貧道么?不成圣。終為螻蟻,難道道友定要為螻蟻而落圣人面皮嗎!?”

  此話說地似無理,似有理,胡盧雖然功德蓋天,幾三界一人,但不成圣,終為螻蟻。不成圣便不能觸及圣人面皮亦是三界所共知之理,胡盧之前雖似已證得混元,但元始天尊與之交手后已然斷定。胡盧雖已是準圣頂峰修為。甚至已觸摸到了天道,但卻尚未成圣。才有這番說辭!而鎮元大仙剛才已見天地異象,早已篤信便是自己的義弟證道混元,雙方各有各的道理,就算元始天尊本來無理,但只須以胡盧未成圣來說事,便無理也有理!

  再說那邊的通天教主,上清圣人素來性情似火,卻是圣人中罕有的性情中人,才到左近,就見元始天尊勢單力孤,鎮元大仙與胡盧卻隱有聯手壓制之意。教主心中不滿,也不問內情若何,仗定青萍劍,便來取鎮元大仙,叫道:“兩位道友,怎地多欺少?”不解者或許要問,通天教主如何選了鎮元大仙,卻不選胡盧?胡盧之前被元始天尊逼的左支右絀,通天教主卻是心高氣傲之輩,自然要選個強地,打個痛快。他也道胡盧已證道成圣,只是法力尚弱,才不及元始,否則以上清圣人為人卻不會讓元始天尊欺侮一個未成圣的真修!

  鎮元大仙見通天教主半道插手,仗劍攻來;忙把玉麈相還,苦笑應道:“通天道友,貧道與道兄均是那局外之人,你不去勸架也還罷了,怎地來尋貧道,卻是作甚?”通天教主催劍急攻,接道:“貧道不管局內局外,只是看不過以多欺少。”鎮元大仙連忙解釋起來,說道:“道友卻是誤會了……”

  他兩位本無怨對,此時相斗未起真火,皆有余力。是以,鎮元大仙能兼顧兩方,一面和通天教主仗接交還,敘述情由;一面用地書幫助胡盧,抵當來自元始天尊掌中,先天至寶盤古幡的攻勢。

  惟鎮元大仙與通天教主兩人始終忽略了一個事實。就是胡盧確實尚未證道混元!

  通天教主眼見鎮元大仙哩嗦。遲遲不肯與自己正面交鋒。真刀實槍地做過一場。心中漸感不耐。說道:“道友一心二用。莫不是輕視于吾?”

  通天教主說罷。隨手祭起一只紫雷錘。來打鎮元大仙。鎮元大仙在云端里輕輕把袖口迎風一展。使了個袖里乾坤地神通。竟把教主地紫雷錘收去。笑道:“道友此物怎能大用?”通天教主一時失計。倒也不以為異。佯怒道:“管教你知吾手段。”

  話音未落。通天教主已然祭起那誅戮陷絕四柄寶劍。頂門更現一陣圖。傾刻結陣。也不圍困鎮元大仙。只將已身護住。隨即放出萬千劍光。來取鎮元大仙。鎮元大仙早聞誅仙四劍之盛名。豈敢待慢?忙把地書招回。借此搬來小五極五岳大山。亦成一陣。不求占優。但求自身無礙。

  大抵是失了地書地牽制。元始天尊地攻勢愈見猛烈。胡盧招架得欲困難。不由動了真火。怒道:“元始道友如此苦苦相逼。莫怪貧道把手段使來。放手相搏落你面皮。”元始天尊早料定在胡盧技止于此。乃笑道:“不成圣。終為螻蟻。螻蟻尚有何手段。只管使來!”

  胡盧大吼一聲。奮起神勇勉力逼開元始天尊。直把玄元控水旗祭在空中。喚道:“道友快來!”半空中憑空又來了三光道人;但見三光道人執定玄元控水旗。復往東海一插。登時風雷滾滾。浪聲滔滔。正是:

  旗中自有玄妙在,四海之水涌上來;周天星辰齊運作,三光分列日月星。

  波能覆地盡汪洋。浪欲滔天調神光;水意升騰幻為陣,明光垂照法通玄。

  元始天尊自肘只須小心謹慎,便不可能再被胡盧用之前的陣法困住自己。豈料胡盧的星空倒影之術,除了收人困人禁人之外,還可直接勾通周天星辰之力,似誅仙四劍那一般,可自行立下無匹陣勢。因此元始天尊頗感意外,望著漫天水勢倒也不敢待慢,畢竟先天水源三光神水之名非同小可。之前又曾吃過暗虧,忙把戍巳杏黃旗祭起,護住已身;但也僅僅是護住己身而已。

  土強自能克水,然水強亦能克土。若是單以旗對旗而論,自然是戍巳杏黃旗占得先機。如今由那三光道人運使那玄元控水旗,卻又非胡盧本人可比,除了三光道人已證道成就圣位,境界、法力已與元始天尊相類之外,更借了東海之勢。盡收地利之助。卻非單憑戍巳杏黃旗便可以抗衡地。待到陣勢運作到玄妙處,周天星辰之力受陣法牽引。立時有萬千光帶垂照下來,繼而分化日、月、星三光,齊攻向元始天尊。元始天尊仍依前計,再次把太極符印祭起,用以抵擋日、月、星三光。豈料此時操控陣法之人,并非胡盧,而是三光道人。試想三光道人既然已經成就混元得證大道,雖然受本體修為所限,尚未能完全揮出真正的圣人之力,但也決非胡盧本人可比。

  元始天尊大意之下,登時吃了個大大的暗虧,太極符印一時防護不周,戍巳杏黃旗又在對抗那充盈地水意,未能及時揮護身之效。便元始天尊圣人之軀,在周天星辰之力分化的日、月、星三光強勢沖擊之下,竟也跌了一跤。偏偏胡盧得勢不饒人,自懷中喚出一條綠藤,充作鞭用,配合星空倒影之陣,親自攻向元始天尊。

  水葫蘆藤五行屬水,原是先天無上水系靈根,若依此論,本當被戍巳杏黃旗所克。然而葫蘆藤終歸是一株植物,內含混沌木系之力,又反可克土。是以,戍巳杏黃旗的護身作用,在無形中大打折扣。兩廂夾擊之下,即便以元始天尊之能,亦不免左支右絀,竟是落了下風。

  這也大抵是元始天尊心有顧忌,未敢以全力馭使盤古幡搶攻;否則,胡盧豈能似如今這般輕松應對?單以盤古幡的偌大威力論,若得元始天尊真正全力馭使,必會引動天地元氣的極度振蕩,盤古幡的攻勢余波勢必會直接破壞天地平衡,進而導致天地迸壞。

  屆時生靈涂炭,因果糾纏,責任之重,未可輕擔。是以,修道之人斗法,若非迫不得已,很少直接勾通天地之力,便是圣人也不例外。胡盧此時地所施展的手段,卻正是直接勾通了天地之力,但以胡盧自身功德而論,根本就不怕還不了帳;而他的門下諸人更幾乎人人有不菲地功德在身。換句現在話說,咱就是有錢,咱損失的起!而元始天尊則不然,縱然不為已身所擾,亦須為門人弟子打算,委實不得不慎,也不敢不慎。

  且說老子清凈無為,性情更是最為寬和之人,他也是欲與那證道之人會上一面才來此地,對內中因果情由了解有限。自然不愿輕易表態出手。

  何況憑元始天尊和通天教主的修為實力,對上鎮元大仙和胡盧,原該可占到上風。

  事實原本亦是如此:這壁廂通天教主使誅仙四劍布陣,劍氣縱橫;鎮元大仙用地書以五極五岳之法,淵庭岳峙;斗得當真是有聲有色,旗鼓相當。那壁廂元始天尊身懷至寶。盤古幡威力難當;胡盧固然修為不凡,法寶玄奇,但終是差了不止一籌。

  豈料胡盧終于放手一搏,異變橫生,三光道人的意外出現,使整個戰局出現了逆轉性的大變化,老子本也以為那證道之人除胡盧之外再無他人,但見證了胡盧與元始之戰卻是覺了其中的蹊蹺之處,胡盧竟非是那證道之人。這卻大抵是太清圣人修為精湛,幾為眾圣之冠,他卻察覺了真正證道之人。竟是胡盧地斬尸分身---三光道人!

  老子亦為三清之一,三清本為一體,自當與元始天尊、通天教主同進退、共榮辱,安能坐視?于是老子驅青牛,仗扁拐,瞬間便入了那星空倒影之陣,舉手間便已將胡盧輕易逼退,這大抵是旁觀者清的道理,溫言道:“吾等修道之人斗法。原只是意氣之爭,道友豈可枉自調用天地之力,欺侮吾等不敢毀天滅地,重造乾坤么?”

  倘若老子初至時,便站出來說話調解,哪怕是讓胡盧吃點虧,甚至欠下一段因果,只要能把事情順利解決了,胡盧亦會咬牙認了。然而此時胡盧已然動了真火。老子之言分明大有偏幫之意,胡盧自然不肯輕易低頭服輸。奈何三清的實力委實太過強大,就算自己再次調動天地之力,也是無可奈何,胡盧不得不慎重考慮雙方地實力對比,于是問道:“若太清道友能存公允之心,貧道愿從調解,自此罷手,卻不知元始道友意下如何。”

  元始天尊連失顏面。屢次窩火。又認定胡盧未證圣位,褻瀆圣人尊嚴。如何肯輕易善罷甘休。但是事情總須解決,此時有老子坐陣,已得上風,正是提出條件地時候。元始天尊乃道:“道友落貧道顏面暫且不提,就道友枉自收貧道的三光神水以為已用,接著又壞去貧道的琉璃寶瓶,然后又用那左道金錢把浮屠寶盒落去,貧道此三樣損失道友總不會不認吧?”

  雖然內中頗所出入,例如胡盧收取三光神水和琉璃寶瓶損壞之事,經由元始天尊之前用計將胡盧收入琉璃寶瓶,意圖囚禁百年未隧,實則因果已了。但如今形式比人強,實力大是不如,胡盧又尋思不妨聽聽元始天尊的要求,遂道:“元始道友有何條件,但講無妨。若當真合理,貧道自無不應之理!”

  元始天尊咳嗽一聲,接道:“其一,道友得把將浮屠寶盒還于貧道;第二,道友必須另賠一件法寶,來彌補貧道的琉璃瓶的損失。道友盡可放心,貧道不會強要道友那證道之物,玄元控水旗,道友只須將落寶金錢賠給貧道即可。最后,囚禁道友百年之議不變。”

  除了第一條之外,之后兩條皆非胡盧所能接受。盡管落寶金錢乃有禍主之厄,然其功用在圣人之下地爭斗中,實在太過逆天,豈能委于他人之手?至于第三條,在胡盧看來,更是無機之談,斷然沒有妥協的可能,當即冷笑一聲,說道:“道友地條件太過強人所難,別人或者不知,難道道友尚不知今日之事地由來嗎?貧道卻不得不疑心道友根本就沒有和談的誠意。”

  元始天尊亦是冷笑一聲,怒道:“葫蘆道人,是你沒有誠意,還是貧道沒有誠意?不為圣便為螻蟻,你未證圣位,卻枉自落貧道面皮,貧道不記前嫌,好心與你和談,奈何你不識時務,那可就莫怪貧道心狠!”說罷,復搖盤古幡來取胡盧。老子未能盡知內情,單聽二人所述,尋思:“除了囚禁之議有欠考量,其它地似乎尚在情理之中;即使是囚禁百年之議,卻也是小小懲戒,不足為怪,何況尚可商議,葫蘆道人卻似乎不該斷然拒絕。”眼見二人又起爭端,于是老子只好出手限制,并道:“萬事皆可商量,葫蘆道友何必如此絕決?”

  他三個亂戰一團。間或夾雜口舌之爭;由于元始天尊要在老子面前占據情理道義,是以出手間仍按前例,多有控制。如此一來,老子本是勸架之人,表面看來卻是偏幫元始天尊多些。元始天尊又適時說道:“非是貧道不聽師兄之言,委實是葫蘆道人太過可惡。以螻蟻之位褻瀆圣人面皮,如何可饒!”

  恰在此時,又有道友來了;來者非是旁人,正是西方教兩位圣人,接引道人與準提道人。他兩個先是收到胡盧邀請,經由明理轉述,料想胡盧或有所求,豈會不應?后又感應到東海之地有人證道成圣,自該前來相見。落個人情來往,以便日后好說話。不意二圣初至此地,亦逢此詭異爭端。尤其看起來竟是老子與元始天尊合斗胡盧一人。不論接引道人,還是準提道人,均是自認和胡盧相交甚厚。朋友有難,安能坐視?當下接引道人和準提道人合力將老子截下,并引用通天教主之言,說道:“道友身份崇高,修為不凡,怎可以多欺少,偕元始道友欺侮胡盧道友一人?”

  老子心中郁悶之余。只好向西方二圣解釋起來,說道:“兩位道友誤會了,貧道乃是調解之人……”接引道人面露慈悲之意,似做傾聽之狀,實際卻不可置否。準提道人則是偷眼留意胡盧與元始天尊的戰況,意外地現胡盧借助陣勢之利,居然大占上風。準提道人心中驚奇之余,卻又有些釋然,尋思:“若非如此。老子也不會上前相幫了,胡盧道友證道之后,實力果然大增,若能來我西方,我西土何懼三清!”

  再觀察半晌,準提道人意外現,胡盧與元始天尊其實皆無取勝之道:前者受阻于戍巳杏黃旗,未能完全揮陣法之妙;后者則似束手束腳,不愿馭使盤古幡全力搶攻。準提道人如何不知元始天尊的顧忌?心中暗笑之余。復又察看通天教主與鎮元大仙的戰況:

  這哥兒倆打地倒是熱鬧。法寶盡出,威力全開。偶有失手,余波亦由對方化解;頗有棋逢對手,將遇良才之意。準提道人暗自心驚鎮元大仙的修為之余,忽然心中一動,生出妙計一條,乃對接引道人傳音道:“師兄,元始天尊仗法寶之利,胡盧道友似有不敵,不若將青蓮寶色旗暫借胡盧道友使用,亦是一份緣法,可結一善緣。”

  接引道人正忙著和老子對峙,未曾全心留意胡盧與元始天尊那邊地戰況,還道準提道人已經預知變故,當下在神念之中答應一聲,隨手便將青蓮寶色旗拋向胡盧。準提道人隨即出聲提醒:“胡盧道友接旗。”

  你道準提打地什么主意?試想元始天尊限于天地法則不敢全力出手,已落下風,全靠戍巳杏黃旗,牽制胡盧的星空倒影之陣。倘若胡盧能用青蓮寶色旗,以木克土,令戍巳杏黃旗失去應有地功效,元始天尊必然尾難以兼顧,顏面必將再次受損。以元始天尊的心性,忍無可忍之時,必然放開手腳,急欲挽回顏面。屆時天地有虧,生靈損傷,元始天尊自然得擔主要責任,雖于自身無礙,卻勢必會影響到闡教的氣運,累及門人受厄。至于胡盧,同樣須要負責,然而人家可是好心幫忙,怎可恩將仇報,反生怨對?

  老子正自解說,眼見西方二圣的小動作,雖然不曾看出準提道人的險惡用心,但是心中卻是不爽利,尋思:“本來貧道勸說,已然初見功效,你二人非要橫插一手。貧道予你等解說情由,你二人卻又徑直將青蓮寶色旗借給胡盧,叫胡盧憑添助力,二師弟卻是大大不利!如此行徑,竟是未將貧道看在眼中嗎?”當下質問道:“兩位道友,此乃何意?”

  準提道友笑道:“貧道這也是平衡雙方實力,畢意元始道友證道日久,掌中盤古幡又是天地點有數的幾件先天至寶之一,給胡盧道友添些助力,亦在情理之中。免得吾等在此說話,那邊胡盧道友卻有了損傷,反而不美。”(全本小說網)

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