載靜修心早靜，一朝聞訊意忽起；

　　坐陣六道證混元，名揚(yáng)三界就圣位。/Www.ＱВ⑤、CǒМ/

　　且說鎮(zhèn)元大仙億萬年苦修，成名絕早，對大道的領(lǐng)悟，早已不下證得混元的圣人之下，所差得亦不過是那臨門一腳。如今六道輪回秩序終立，天道降下無量量之大功德，鎮(zhèn)元大仙因緣即會，借此絕大緣法，立時踏出了那最后一步，得證混元、成就圣人道果。

　　天地間第八位圣人現(xiàn)世，洪荒眾生豈能無感？鎮(zhèn)元大仙證道，與三清等之前成就混元的圣人實(shí)有大大不同之處，除去必要的功德，全憑自身苦修領(lǐng)悟，并未依靠鴻蒙紫氣那等外物。自身威勢及天地異象，自然與三清等成就圣位時，略有差別，另有一番意味。

　　憶當(dāng)年，道祖鴻鈞傳下鴻蒙紫氣，立圣人尊位；得者自然欣喜，未得者卻也失意。雖說修道之人心志甚堅，失意、羨慕之余，所謂大道三千，皆可證道，無數(shù)真修高士自信，縱然沒有鴻蒙紫氣，同樣可以證道混元。但是，卻也有如鵬妖師一般謀算紅云，爭奪鴻蒙紫氣？也有經(jīng)年下來，如太一、帝俊等大神通者紛紛身隕，始終未能有人能突破桎梏，證得圣位！

　　盡管絕大多數(shù)修士知曉，當(dāng)年道祖鴻鈞賜下鴻蒙紫氣時，所選修士皆是得天獨(dú)厚、資質(zhì)過人之輩。縱然以接引、準(zhǔn)提稍遜，然此二人亦是出類拔萃。更有可取之處，心志之堅韌，世所僅有。然而，億萬年過去，事實(shí)俱在眼前，灰心失望之余，一切最終還是歸結(jié)到了鴻蒙紫氣上。

　　如今鎮(zhèn)元大仙在未有鴻蒙紫氣地情況下，成功證道，對于天下修士而言，無疑是一副令人振奮的大大強(qiáng)心劑。榜樣的力量。在任何情況下都是非�？植赖�；一時間，眾多修士的向道之心空前堅定，猶疑、失望等頹廢之氣，一掃而空。

　　天外天紫宵宮，鴻鈞老祖以身合道，一早便知道六道輪回秩序已立，天道會降下無量量之功德，但卻沒有料到鎮(zhèn)元大仙會因此大緣法而證道成圣，心中嘆道：“終有還是有人走出這一步了么？圣人之位，對于天下眾修而言。再非可望而不可及，早先在修士心中埋下的種子，就此破滅壞死。

　　三界從此多事矣！天數(shù)！定數(shù)！變數(shù)！如之奈何”

　　“變數(shù)！果然是至大的變數(shù)！足以影響天數(shù)、定數(shù)的至大變數(shù)！原來變數(shù)的關(guān)鍵竟不僅限制于‘遁去的一’地本身，還在于‘遁去的一’對他人的影響和改變，此正以點(diǎn)帶面之至理。葫蘆道友，大約你一早便料到了今日，不然自身早已功德無量，無災(zāi)無劫，何以不潛心苦修以求早日證得大道。卻迂尊降貴專程為那六道輪回之事忙前跑后？天道既然留下一線生機(jī)，自然有它的道理，非是貧道可觸、可逆、可改。如今無量量劫將至，不知身為‘遁去的一’，葫蘆道友你又會有怎樣的演出呢？”

　　鴻鈞老祖聯(lián)想翩翩，暗自感慨，只道胡盧代表了“遁去的一”。即使自身不曾證道，亦是不生滅的存在。將一切歸結(jié)到“天數(shù)如此”，下意識地認(rèn)為。若是因刻意打壓，彼此結(jié)怨。反而不美。亦從來不曾生出過盡早出手。將胡盧就此打殺的心思。

　　若是知曉身為當(dāng)事人的胡盧，根本沒有身為“遁去地一”的覺悟。一切也不過就是因緣際會，碰巧遇到，從來不曾當(dāng)真刻意謀算過什么，前不久還在苦思冥想，如何才能助門下安全順利的渡過封神量劫。不知道祖鴻鈞，會是何樣想法？是哭是笑呢？！

　　老子在八景宮，從入定醒來，睜開剛剛閉合不久地雙眼，忽然嘆了口氣，自語道：“鎮(zhèn)元道友，能夠證道成圣，固然是你的機(jī)緣，卻也是你的挑戰(zhàn)，道友你實(shí)在沒趕上好時候，天數(shù)有恒，果然奧妙！”

　　元始天尊正為自己未能一早派人，插手六道輪回的建設(shè)工作而心悔，忽然覺出天地間另有一變，捏指一算竟是地仙之祖鎮(zhèn)元子證道成圣，不由的臉色大變，暗思：“鎮(zhèn)元道友呀，鎮(zhèn)元道友！你縱證道成圣，貧道亦是樂見其成，奈何你實(shí)在趕了個好時候。如今無量量劫將起，人間道統(tǒng)又幾乎被通天師弟獨(dú)占，卻叫貧道以何樣立場，面對于你？”

　　通天教主則是怔了怔，隨后放聲大笑，說道：“如此甚好！如此甚妙！只有這般，三界再會更精彩！鎮(zhèn)元道友，證道成圣，想必是你一直的夙愿吧！想必你能證道成圣，你那兄弟葫蘆道人應(yīng)該出力良多吧！不過，在你證道成圣之后，知曉不過是修為更進(jìn)一籌，值此無量量劫將至之際，你又是何樣心情呢？是該感激葫蘆道人呢？還是該怨恨葫蘆道人呢？如今再添一位圣人，讓無量量劫來得更猛烈吧！”

　　說罷，通天教主忽然省起一事，眼光朝昆侖山方向望了一望，尋思：“元始天尊，我的好師兄，前不久三教共議伐巫代夏，一番謀算下來，你卻未能在人間傳下多少道統(tǒng)，想必心中免不得要怪怨小弟罷！呵呵，非是小弟不守信用，獨(dú)占了這人間道統(tǒng)，實(shí)在是師兄你門下有為之才太少，又不似大師兄那般一早立下人皇、占得先機(jī)，即使小弟有心讓你，卻也不好做地太過明顯，徒叫門下寒心不解。怪只怪元始師兄你平日里，對吾截教門下歧視太過，眾憤難平呀！不知現(xiàn)在的你，可曾悔過？不知將來的你，準(zhǔn)備如何面對鎮(zhèn)元道友？不論如何，你我三清，終是一體，一旦真到了那日，小弟決計不會坐視不理！”

　　女媧娘娘亦有所感，嘆息道：“原來如此……胡盧道人，只怕這才是你為六道輪回四處奔走地真正用心罷！你倒是全了兄弟之義。奈何卻在無意中將鎮(zhèn)元道友，推到了浪尖上，只怕鎮(zhèn)元子道友現(xiàn)在的心情很復(fù)雜吧。葫蘆道人

　　身懷三界第一功德，本身又未曾證道成圣，即使無量不羈有他。只苦了鎮(zhèn)元道友，好不容易夙愿得嘗，卻又?jǐn)偵蠠o量量劫，許多話說又不能明說。唉，這回三界真?zhèn)�亂套了�！�

　　接引、準(zhǔn)提怔怔的望向遠(yuǎn)方。心中潮起潮落，半晌無言，暗道：“葫蘆道友呀，葫蘆道友，此一次你卻是給三界眾生出了個莫大難題�！苯右�圣人看了準(zhǔn)提圣人一眼，尋思：“幸好我西方教雖然貧瘠，但是兄弟同心，準(zhǔn)提師弟又素有智計，想必可以輕易度過無量量劫。”準(zhǔn)提圣人亦看了接引圣人一眼，尋思：“天塌下來。有個高的頂著。接引師兄如此沉著，想必早有計較，有道是‘兄弟同心。其利斷金’，圣人之中，貧道修為最差，法寶最次，但貧道卻有自知之名，此次定然唯接引師兄之是瞻�！�

　　兩兄弟這互相一望，貌似一切盡在不言中。頗有“心有靈犀一點(diǎn)通”的意思；奈何所思所想，南轅北轍，將來自有應(yīng)驗(yàn)之時。

　　其它人等，不知圣人別有辛秘，只道圣人已是不生不滅的最高存在，羨慕、妒忌之余，大多心中振奮，暗有決意。鯤鵬妖師面色復(fù)雜，尋思：“早知沒有鴻蒙紫氣亦可成圣。

　　當(dāng)年貧道又何必枉做小人？不過，想必那鴻蒙紫氣另有妙用。奈何謀事不成。為他人嫁衣，可悲可嘆！此次無量量劫之后。卻須好生修煉了�！�

　　冥河老祖則是意氣奮，借確立六道輪回秩序地功德，再斬一尸，修為猛進(jìn)，成功步入準(zhǔn)圣顛峰，尋思：“不意當(dāng)日因那葫蘆道人勸說，心中一時心生善念，竟有這番莫大機(jī)緣，便是證道成圣也當(dāng)指日可待。功德果然是個好東西，日后不妨多賣胡盧道人幾分情面。若是仍有好處可拿，待貧道證道成圣之日，或許會念這幾分舊情，容你在世間多逍遙幾日。若是不幸犯到貧道手中，卻就不能怪貧道心恨了，誰叫你葫蘆道人專精三光神水，生來便是貧道克星？”

　　且說被諸多大能惦記的兩位當(dāng)事人，胡盧和鎮(zhèn)元大仙。功德降下時，胡盧亦有所得，但馬上，面上露出一絲苦笑。那在旁人看來地，無量功德臨身之后，除了三尊法像中地七彩葫蘆因此增長了一分之外，再無變化。雖說胡盧一早便料到，但是心底深處終是免不了有那么一絲存想，希望自己能夠繼女媧娘娘之后，成為第二個以功德證道地圣人。

　　奈何世上總有一些，希望不如所料，卻往往恰如此料地事情。胡盧暗自嘆息一聲，亦有自己的猜想，尋思：“如今貧道這身功德之龐大，只怕已在女媧娘娘之上，之所以沒有證道成圣，只怕是因?yàn)樗�聚功德非是由天道一次性降下，自身又缺了對大道的深層次領(lǐng)悟。或者竟是貧道這身雜七雜八的功法，早已脫離了應(yīng)有的修行方式，畢竟也沒有聽說，那位道友似貧道這般，生生用功德聚合成一尊形似功德至寶的法相�！�

　　好在胡盧對于自身，能否證道成圣并不如何看中，那一絲存想，也不過是因?yàn)闊o量量劫將至，為保全門下，想多添一分實(shí)力罷了。

　　就在此時，鎮(zhèn)元大仙證道成圣了，胡盧有感于天地異變，登時大喜，暗道：“貧道能不能以功德證道不打緊，只要鎮(zhèn)元兄長不負(fù)盛望便好�！彪S即化長虹，急來見鎮(zhèn)元大仙，恭賀道喜，豈料相見之后，鎮(zhèn)元大仙喜則喜矣，眉宇間卻隱有一絲憂色。

　　胡盧心中陡然一驚，暗道：“莫不是鎮(zhèn)元兄長因?yàn)闆]有那鴻蒙紫氣，于證道過程中出了什么意外不成？”念及此處，急忙上前問道：“吾觀兄長不甚歡瑜，莫非終因沒有那鴻蒙紫氣，未能證道成圣不成？”

　　鎮(zhèn)元大仙其時心念甚雜，一時不知當(dāng)悲當(dāng)喜，竟不曾注意到胡盧已到左近，聞言淡笑一聲，言道：“賢弟莫要擔(dān)心，為兄已經(jīng)證道成圣，只是夙愿得成心境改變，急然間有些感慨罷了。說起來為兄能夠證道成圣，全賴賢弟籌謀。為兄還未謝過賢弟�！�

　　胡盧對鎮(zhèn)元大仙甚是關(guān)注，豈能不知鎮(zhèn)元大仙是在強(qiáng)作歡顏？當(dāng)下說道：“你我即為兄弟，自該有福同享、有難同當(dāng)，有什么顧忌不能當(dāng)面說清地？兄長證道之前，你我相談甚歡，相交甚悅，緣何證道成圣這后，反而生份起來？”

　　鎮(zhèn)元大仙長嘆一聲，內(nèi)心十分猶豫，暗道：“為了避免其他圣人猜忌不滿。徒使你我兄弟置于險境，有些事為兄還真不好和賢弟你說明。不過……”鎮(zhèn)元大仙當(dāng)即說道：“賢弟勿怪，為兄只是證道不久，驚覺辛秘，一時心情激動，不知如何措詞。既然賢弟欲問，為兄豈有不講之理？不證道成圣，只覺圣人不生不滅，自可逍遙于天地；誰知證道成圣之后，方知圣人須有圣人的擔(dān)當(dāng)。有道是‘能力越大，責(zé)任越大’，并不如看起來那般自在。略略有些不太適應(yīng)，懷了幾分失望，偶有感慨罷了。”

　　胡盧由于封神量劫將起，對鎮(zhèn)元大仙的證道成圣，甚是在意看重，也不知是不是又得了無量功德之故，此時竟一反常態(tài)。分外目陪耳明起來，登時抓住鎮(zhèn)元大仙言語中地漏洞，知曉鎮(zhèn)元大仙言不由衷，隨口說道：“兄長何必瞞我，小弟雖然不曾證道成圣，卻也知道圣人非是不生不滅，亦有煩惱劫難，所謂‘能力越大，責(zé)任越大’。不過是一半自欺，一半自覺。若是小弟所料不差。兄長心憂者。無非是那無量量劫將至，屆時三界眾生避無可避。皆要被卷入其中，吾等修道之人更是當(dāng)其沖……”

　　鎮(zhèn)元大仙聞言，詫異地望了胡盧一眼，心中驚駭非常，問道：“此等辛秘，便連為兄亦是因?yàn)樽C得混元，才剛剛悟通，尚不曾周全，賢弟卻是從何而知，難道不懼

　　殺么？是了，以賢弟此時功德，早已越過女媧娘娘良界第一功德之仙，自然是無人愿來找你麻煩……”

　　胡盧心中莫名奇妙，尋思：“圣人吃飽了撐著了，閑著沒事干，追殺貧道干嘛？就連傳說中那個‘史上第一無恥’的準(zhǔn)提圣人，對貧道亦是客客氣氣，三清等的名聲又不是很壞，斷無憑白無故來找貧道麻煩地道理。女媧娘娘倒是個麻煩，然而貌似亦有顧忌，連面都不愿和貧道相見，何談追殺？兄長這話說的未免太奇怪了吧！”

　　鎮(zhèn)元大仙哪知胡盧不過隨口一說，其實(shí)修道之人大多皆知‘無量量劫’一說，在量劫來臨之際，幾乎均有些許感應(yīng)，只是限于修為的局限性，不是很清晰罷了。胡盧則不然，一方面自身修夠高，好歹也是準(zhǔn)圣一級；另一方面卻是穿越而來，在大勢上先知先覺，再加上道聽途說的只言片語，配以部分固有地人生觀、世界觀，互相串聯(lián)，這才說出那一番話來。

　　若是讓胡盧細(xì)細(xì)分說，論出個手腳究理來，卻就有些強(qiáng)人所難，非是胡盧所能解說清楚的了。是以待鎮(zhèn)元大仙問起，胡盧根本不知如何回答，畢竟不能明說：“小弟乃是穿越而來，該知道的全知道，封神完了就是西游。”

　　但在鎮(zhèn)元大仙看來，胡盧不但說地肯定，面上亦是理所當(dāng)然，一副反正貧道就是知道的模樣。于是鎮(zhèn)元大仙自行將胡盧應(yīng)有的破綻一一補(bǔ)全，只道是牽扯過大，不好深究，隨即不再細(xì)問，說道：“既然賢弟已經(jīng)知曉，無量量劫來時，當(dāng)其沖的便是圣人，為兄亦不隱瞞，所憂是確是此點(diǎn)。因?yàn)橛�想安全度過量劫，可有三法，分別是用自身及本門的功德、信仰、道統(tǒng)來抵此劫。

　　奈何功德于修士來說，何其珍貴，何其難得，如何能舍？況且修為到了圣人一級，自身那點(diǎn)兒功德大多已經(jīng)與本身修為掛鉤，一旦用來消劫，只怕立時會導(dǎo)致修為下降，不復(fù)為圣人。三界之內(nèi)，唯有賢弟你不太把功德當(dāng)回事兒，或者會用此法消劫；余者，即使是女媧娘娘同樣功德無量，亦不可肯愿用此法消劫。

　　其次是用信仰之力，以如今三界的情況，當(dāng)以人族所產(chǎn)生的信仰之力最多，絕大多數(shù)理應(yīng)被女媧娘娘和賢弟所共有，然后是人教，以就近年來展迅猛地截教。但是除了女媧娘娘和賢弟，能用信仰之力完全消劫。人教及截教，所聚信仰之力，終是差了一籌，只能略略將劫數(shù)減弱幾分，尚不足以完全消去。

　　因此，對于絕大多數(shù)圣人及修士而言，只能取最后一種方法，損失道統(tǒng)。具體做法就是引動三界殺伐，使門下弟子積極參與，代師門消劫。

　　如今為兄卻是晦氣，剛一證道成圣，便碰上了無量量劫，連個準(zhǔn)備的時間都沒有。功德、信仰就不必細(xì)說了，沒個千年萬載，難有成效。即使是選擇用道統(tǒng)來消劫，為兄亦是巧婦難為無米之炊，門下幾個童子，也就一個渡厄可堪一用，余者……不說也罷！”

　　胡盧聞言，心中早掀起驚濤駭浪，久久不能平息，稍稍結(jié)合一下前世記憶，已經(jīng)得出一個較為完整地思路，暗道：“原來如此，至此貧道方悟兄長適才之語，無量量劫原本主要針對地竟是圣人，圣人們?yōu)榍笞员�，自然不欲非圣人知曉其中�?nèi)情，確有可能追殺非圣人地知情者。即使是自己地門人弟子，亦是如此，至多從旁提醒幾句而已。最終的結(jié)果卻是，圣人讓門下抵災(zāi)，門下又讓自己地門人弟子抵災(zāi)，怪不得封神之前，闡教十二金仙大肆收門人弟子。只是那截教又是怎么回事？是了，想必是截教本就門人眾多，在通天教主看來，隨便死上一群便是，根本不足以傷到截教根本。除去一些小魚小蝦，絕大多數(shù)門人，似三宵之類，皆被告之千年之內(nèi)，不得出山。想必是通天教主存了保全之意，奈何沒想到最終卻被自己的師兄，元始天尊所算，幾乎滅門�！�

　　其實(shí)，不論鎮(zhèn)元大仙所述，還是胡盧所想，均不完全，至少在封神量劫中，西方教就另出奇徑，通過種種謀算，鮮有門人弟子參與到殺伐之中，最終反而借此機(jī)會，為來日大興埋下伏筆。這也是為什么圣人們總是那般在意人間道統(tǒng)，說白了，不論收門人弟子也好，還是聚集信仰也罷，最終只是為了渡量劫，求自保。

　　一旦圣人未能準(zhǔn)備周全，待到無量量劫至?xí)r，即使能憑自身神通算術(shù)，避的一時，最終卻須直面天道降下地絕大劫難。情形有些類似于后世的“天人五災(zāi)”，其厲害程度，直接和自身修為成正比，絕無僥幸，甚難安然渡過，不死也要脫層皮。這還是沒曾計算他人算機(jī)，萬一被仇家對頭所乘，自是九死一生。

　　無量量劫的影響，作用在普通修士身上，反而不似圣人那般直接而迫切，至少不用直面天劫。充其量不過是因果糾纏，殺劫臨身，或有可能死傷部分，自身對無量量劫的感應(yīng)亦是蒙蒙朧朧，未見清晰。

　　正因如此，圣人才能秘而不宣，憑借高人一等的修為境界，以天數(shù)大勢，迷惑天下群修，用以保全自身。但是，修為到了準(zhǔn)圣一級，對無量量劫的天人感應(yīng)，雖然不似圣人那般分明，卻也有幾分模模糊糊的猜測。圣人們有鑒于此，亦不好對準(zhǔn)圣們逼迫太甚，免得坯事兒，最終才有“不斬尸皆入殺劫”協(xié)議。

　　以上，終應(yīng)玄都**師之語：圣人不死，大盜不止。（全本小說網(wǎng)）

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