說胡盧定下計較，臨行之前，先來與鎮(zhèn)元大仙相見，之事敘了一遍，說道：“吾知兄長淡泊名利，或者會說既然小弟不愿收，何必推到兄長面前，然大凡事事終須未雨綢繆，小弟這也是為兄長考慮。/Www.ＱВ⑤、CǒМ/那瑯辛為人才華橫溢，甚為機(jī)敏，又有謹(jǐn)守自己的道德底線，長存感恩之心，斷然不會墜了兄長威名，給兄長臉上抹黑。如今兄長已經(jīng)入駐地府，在天庭卻缺少耳目，不如收瑯辛為徒，以為臂助。”

　　鎮(zhèn)元大仙略感詫異地望了胡盧一眼，不知自己這位賢弟，為何忽然說出這等話來。若說胡盧別有所圖吧，實在不像，畢竟怎么說都是為自己好，之前又提點(diǎn)自己入駐地府，代自己謀求成圣之功德。于是說道：“既然賢弟全力推薦之人，必然是一時之選。為兄便卻之不恭了。”

　　此事暫定，鎮(zhèn)元大仙猶豫了一下，又道：“賢弟，如今六道輪回秩序已立，各行政部門分工協(xié)作，魂魄投胎轉(zhuǎn)世亦是井然有序，只是遲遲沒有功德降下。冥河老祖已經(jīng)和為兄說過多次……是不是你我弄錯了什么？不知賢弟可另有計較？”

　　胡盧怔了怔，失笑道：“難道沒有功德，冥河老祖會退出地府建設(shè)，拒絕繼續(xù)合作？莫不是兄長也急了吧！兄長也是，億萬年都等的，如何差這百十年的些許光陰？”

　　鎮(zhèn)元大仙尷尬的笑了笑，沒有承認(rèn)，亦沒有否認(rèn)，一時不知如何回答；畢竟機(jī)會放在眼前，該做的都做了。說不急那是騙人，莫說脾氣本來就很暴躁的冥河老祖，就算老好人如鎮(zhèn)元大仙也不例外。

　　胡盧亦能理解鎮(zhèn)元大仙患得患失的心情，玩笑歸玩笑，該做地還是要做，仔細(xì)將如今六道輪回的情況，和記憶中的地府行政比照了一番，心中忽然一動，說道：“小弟明白了，定是缺了‘孟婆湯’的緣故。以至六道輪回的秩序未能當(dāng)真完全。”

　　鎮(zhèn)元大仙自然不曾聽過“孟婆湯”之名，亦無從知道“孟婆湯”為何物，奇道：“不知此湯要來何用，需用何樣材料，任你我兄弟二人的修為法力，可能煉制？”

　　胡盧解說道：“孟婆湯主要用來洗去隕落的魂魄之前生記憶，弱化因果業(yè)力，免得魂魄轉(zhuǎn)世投胎之后，彼此間卻相互記仇，爭斗不休。”

　　鎮(zhèn)元大仙恍然大悟。說道：“為兄明白了，若是魂魄帶著前生記憶轉(zhuǎn)世投胎。確實是個極大麻煩；若能有此湯把關(guān)，誠為一大善業(yè)。為兄記得，之前賢弟就曾提前過，只是大家怕傷及魂魄，不知如何去做，才一直沒有實施。只是，為何要叫‘夢婆’湯，可有什么說法兒？”

　　“這個……”胡盧還真不知道如何解說，只好睜眼胡說道：“是這樣，紅塵俗世中凡人睡覺之時。大多做夢，醒來時往往一點(diǎn)印象也沒有，就如什么也不甚想過做過似的。即使某些人在某些時候，會對夢境里的事情。有點(diǎn)兒模模糊糊的印象，最終卻記不真切。而魂魄喝過此湯轉(zhuǎn)世投胎，前世記憶就如夢境里地事情一般。所以叫‘夢婆湯’。”

　　鎮(zhèn)元大仙點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是認(rèn)可了胡盧的解說，但轉(zhuǎn)念一想，又覺不妥，說道：“依賢弟所言，似乎叫‘洗夢湯’更為合適……”

　　胡盧一頭黑線，冷汗直流，忙道：“兄長所言甚是，就叫洗夢湯罷；現(xiàn)在的關(guān)鍵是，怎么煉制此湯，而不是討論此湯叫什么名字。”

　　鎮(zhèn)元大仙面上含笑，暗道：“小樣兒，叫你開為兄的玩笑！”略作沉吟之后，說道：“尋常魂魄倒是好辦，你我隨手尋幾樣藥草，略作煉制之后，當(dāng)能在不傷魂魄根本的前提下，洗去生前記憶。只是這樣一來，對于那些強(qiáng)大的魂魄，卻是效用甚微，或是全然無效。”

　　胡盧亦道：“難就難在此處。”兄弟兩個討論了一番，最終也沒個結(jié)果；胡盧說道：“此事卻也急不來，一時難有萬全之計；不過，既然已經(jīng)找對了方向，終有解決之時。小弟還有事在身，須往東海一行，不如各自細(xì)思，過些時日，再作計較不遲。”

　　鎮(zhèn)元大仙亦覺急切間難有個好想法，于是說道：“賢弟自去辦事，若是實在不行，為兄有意將此事說與冥河老祖和平心娘娘，或者會有新的進(jìn)展，不知賢弟意下如何？”

　　胡盧聽出鎮(zhèn)元大仙的言外之意，搖頭笑道：“那點(diǎn)功德，小弟還不放在眼里，何況此事本來就是大家共同的事情，兄長著情處理便是。”

　　鎮(zhèn)元大仙苦笑道：“洪荒三界，也就賢弟不把次等偌大功德之事當(dāng)回事兒，倒是為兄枉作小人了。”

　　胡盧干笑了兩聲，辭了鎮(zhèn)元大仙，正待離開地界，往東海一行。不意準(zhǔn)提圣人迎面趕來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便道：“葫蘆道友，貧道終于尋見你了。”胡盧只好站定，問道：“準(zhǔn)提道友尋貧道何事？”

　　準(zhǔn)提圣人笑道：“葫蘆道友，你此次處事可有些不地道呀！確立六道輪回秩序多大的事情，虧得貧道當(dāng)時還在場，道友怎可將我西方教排除在外？前日頊、九鳳成婚，貧道沒好意思和道友提起，可道友卻好，竟然故意躲著貧道，幾番尋找，也不見人影。”

　　胡盧訝然，奇道：“道友何出此言？當(dāng)日

　　，道友不在現(xiàn)場，又不曾提前說明，貧道不過一個外意為貴教指配工作？”

　　準(zhǔn)提圣人接道：“貧道只是和道友開個玩笑，何必當(dāng)真？何必說那見外地話，道友豈能不知我西方教上下，早就默認(rèn)道友為三教主，怎么能說是外人一個？”

　　胡盧心道：“你們默認(rèn)了，貧道可沒有承認(rèn)。”當(dāng)下也不欲在此問題上多作糾纏，以免有理說不清，惹得雙方不快，只道：“當(dāng)初地府建立。是貧道遍走五洲四洋，天上人間，三界有大神通的道友有那個沒有通知到？！準(zhǔn)提道友今日卻如何怪到我地頭上！何況貴教若當(dāng)真是有意為地府出一份力，貧道和平心娘娘等歡迎還來不及呢，豈有拒絕之理？別說貴教一早便已入駐地府，為維護(hù)三界穩(wěn)定出力甚多，就算是三清教下欲來地府搭把手，貧道及平心娘娘等亦是舉雙手歡迎。”

　　“打住！”準(zhǔn)提圣人先聽胡盧訴苦，一琢磨確實是這么一回事，倒顯的自己有些鼠肚雞腸了。頗有些郁悶！再一聽胡盧提到三清，忙道：“道友可不能引狼入室啊，若是三清教下真?zhèn)�入駐地府，豈有我等好處可言？萬萬使不得！”

　　胡盧如何不知準(zhǔn)提心思？失笑道：“道友不必?fù)?dān)心，貧道和三清一無深交，二無舊情，豈會自降身份，刻意賣好于他。何況貧道主動上門說明此事，奈何三清教下眼高于頂，早把全副注意力投到了洪荒世界。短期內(nèi)根本不會‘看上’地界這等荒涼之地？”

　　準(zhǔn)提圣人聞言，心中那個美。暗道：“虧得貧道一早和葫蘆道友交好，否則以葫蘆道友智計手段，便是我西方教入駐地府在先，只要葫蘆道友樂意，貧道和接個師兄若不施以強(qiáng)硬手段，單憑智計，也決計討不到半點(diǎn)好處，不免要吃個暗虧。舒坦啊！”

　　兩人又就六道輪回之事聊了幾句，準(zhǔn)提圣人話頭一轉(zhuǎn)，說道：“日前貧道在地府。因道友之言，忽有所悟；隨后又和接引師兄探討多日，終于在教中即定的基礎(chǔ)上，整理出一份較為完整地教義。還請道友評價一二。”

　　胡盧謙虛兩句，將準(zhǔn)提所說的“教義”接過來大略一看，心里恁不是滋味。尋思：“西方教終于還是走到這一步了么？聽準(zhǔn)道的口氣，貌似這份教義，和貧道還有不清不楚的關(guān)系。”胡盧嘆了口氣，想要說點(diǎn)什么，將要開口，卻又無言以對。

　　準(zhǔn)提圣人頗為不好意思地說道：“當(dāng)日道友說起確立六道輪回秩序，最終的目的卻是要讓輪回有序、善惡有常，按貧道的理解，應(yīng)該就是善有善報，惡有惡報。和接引師兄商議一下，決定借輪回之說，導(dǎo)人向善，幾經(jīng)討論之后，覺得還不錯，于是就成這樣了。”

　　胡盧愕然，剛剛他覺得不知如何開口，就是想到了洪荒乃是神話世界，和自己記憶中地地球，竟似截然不同。這六道輪回不但存在，而且還是在自己的參與下，一手建立起來的；不管是輪回之說，還是“善有善報，惡有惡報”，均是在陳述一個事實，不存在消極不消極。記憶中對“佛教”教義地反感，在如今這個神話世界里，貌似已經(jīng)沒有存在地理由。

　　—

　　然后，胡盧沒想到的是，這種教義說法的始作俑者居然是自己，實在叫他很有些哭笑不得地感覺。仔細(xì)看了一下手中的“教義”，胡盧終于找到一點(diǎn)兒，可以說道說道的地方，“違心”言道：“總體上來說，還不錯；只是感覺上消極了點(diǎn)。道友請看這里：‘今世忍讓、行善，修來世不滅金身。’貧道不明白，為什么非要等來世，今世的事情今世做不好么？”

　　準(zhǔn)提圣人怔了怔，非常詫異的說道：“按照‘善有善報’的觀點(diǎn)，和六道輪回轉(zhuǎn)世投胎地標(biāo)準(zhǔn)，今世忍讓行善，來世的出身資質(zhì)理應(yīng)比今世更好。既然如此，為了有更好地肉身資質(zhì)，多花個百十年時間，等來世再成就道統(tǒng)，修成不滅金身，很劃算呀！”

　　“這——”胡盧不得不承認(rèn)準(zhǔn)提說的在理，只好退而求其次，問道：“那能不能將‘忍讓’二字去掉，或者改成‘今世積極行善，修來世不滅金身’？”

　　準(zhǔn)提圣人奇道：“導(dǎo)人忍讓一點(diǎn)不好么？這樣一來，可以減少不必要的爭端，免動嗔念，心思靜了，有助于修行。”

　　“咳，咳——”胡盧真?zhèn)�無語了，但有不得不承認(rèn)準(zhǔn)提說的在理，因為修煉上乘功法時幾乎均須要平心靜氣。胡盧郁悶地嘆了口氣，尋思：“愛咋滴咋嘀，關(guān)我何事！”心中如此作想，終是有所不甘，說道：“不管信奉這教義的人有多少，當(dāng)真能夠有所成就的終是少數(shù)；對大部分人而言，與其空等來世，莫如把握今生。同樣對道友而言，自然是希望眾生在今日便信奉西方教，而不是等到來世。所以，貧道認(rèn)為，道友應(yīng)該在教義中多加點(diǎn)積極向上的東西。”

　　準(zhǔn)提圣人非常看重胡盧的意見，接道：“雖然貧道無法確切地理解道友的意思，但是以貧道想來，應(yīng)該另有深意，待貧道和接引師兄商議之后，一定照辦。”（全本小說網(wǎng)）

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