史書(shū)記：天風(fēng)歷5月13日夜，國(guó)師趙狂言于觀天樓羽化成仙,其后觀天樓焚于天火。/wＷw.ＱВ5。cOｍ/

　　野史記：1o7年,5月13日夜,蒼天城天現(xiàn)異象。觀天樓神光普照，其輝若日，有白鶴自樓中飛出，向西而去，其下彩云飄飄。趙國(guó)師手持玉拂，立于鶴背，其狀出塵，其人蒙霧，飄飄為仙，沒(méi)入云中，須臾不見(jiàn)。其后天降紅石，擊觀星臺(tái)，觀天樓引而**，蒼天城百姓起而拜偈。

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　　趙狂言的死，對(duì)蒼野望甚至整個(gè)帝國(guó)的觸動(dòng)是極大的。

　　此，不得不先就整個(gè)封建帝國(guó)制社會(huì)的統(tǒng)治進(jìn)行一番論述。

　　封建社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的極度低下，社會(huì)資源的極度匱乏，對(duì)抗自然災(zāi)害的能力較低，人們的生活水準(zhǔn)普遍低下，所謂的富國(guó)強(qiáng)民，充其量也不過(guò)一個(gè)國(guó)家里大部分的民眾不會(huì)處于餓肚子的狀態(tài)。

　　這種情況下，人們對(duì)生存資源的需求，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后世社會(huì)，因此而可能產(chǎn)生的各種問(wèn)題也就極易影響整個(gè)社會(huì)架構(gòu)。

　　為什么中國(guó)古代封建王朝里，除周朝外，再?zèng)]有一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治能夠延續(xù)三百年以上？很大程度上不是因?yàn)榈弁跻淮�比一代昏庸，事�?shí)上有相當(dāng)多的亡國(guó)之君，并不是人們想象中的那樣無(wú)能。只是隨著百年展，人口的逐漸增多，社會(huì)資源分配的困難不斷加劇，從而在后期社會(huì)中造成動(dòng)蕩的幾率越增大。

　　最早期的戰(zhàn)爭(zhēng)就是在這種資源分配的難以滿(mǎn)足中產(chǎn)生的，它能幫助己方人員降低人口，掠奪資源，將災(zāi)難進(jìn)行轉(zhuǎn)嫁。

　　然而，戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)都是一把雙面刃，在通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)獲益，人們先感受到的是它所帶來(lái)的傷痛。

　　這種情況下，封建帝國(guó)需要一些其他的東西進(jìn)行輔助領(lǐng)導(dǎo)。

　　道德與神，便是兩種最重要的工具。

　　早期的文章中，我們?cè)��?jīng)說(shuō)過(guò)，道德的最早期出現(xiàn)，其實(shí)就是一種人類(lèi)社會(huì)用來(lái)約束彼此行為的工具，它在封建制國(guó)家中最大的作用就是幫助帝王進(jìn)行統(tǒng)治。

　　君為臣綱，父為子綱，君要臣死臣不得不死，以下犯上是為大罪等法律就是在這種道德基礎(chǔ)上建立的，它為君王統(tǒng)治階層提供思想上的巨大服務(wù)，從而使民眾在生活條件未達(dá)到最?lèi)毫拥那闆r下，心甘情愿地為上驅(qū)使。

　　回過(guò)頭來(lái)我們看看自己的社會(huì)，為何中西方在思想上，生活上，甚至法律上有著如此大的差異，很大程度就取決于基本的道德觀念不同而導(dǎo)致的文化差異，從而催生出各類(lèi)不同特色的文明。

　　但是任何一個(gè)不同特色的封建文明，卻又都擁有一個(gè)最基本的共同點(diǎn)，那就是每一個(gè)民族的歷史，都有其固定的神話(huà)傳說(shuō)。

　　相比道德統(tǒng)治，神這類(lèi)虛無(wú)飄渺的東西，其實(shí)更是君王手中的一把利劍。

　　君權(quán)神授，奠定了帝王統(tǒng)治萬(wàn)民合法化的基礎(chǔ)。

　　以神之名，可以使人們更加信服，并無(wú)條件地接受驅(qū)使。

　　輪回轉(zhuǎn)世之說(shuō)，更可使苦難中的人們有一份心靈上的寄托，從而忘卻苦難，安于現(xiàn)狀，并將一切寄托在未來(lái)轉(zhuǎn)生，期盼下世幸福之上。

　　這種對(duì)心靈的控制，其效果有時(shí)尤甚于暴力統(tǒng)治的效果，它使人們結(jié)合而成為一個(gè)整體，用同一個(gè)聲音說(shuō)話(huà)，用同一份行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出國(guó)家意志。

　　因此，越是生產(chǎn)力不達(dá)的社會(huì)，其對(duì)神靈的崇拜程度也就越高，這其中有君王的導(dǎo)引，也不乏民眾自我麻醉式的解脫。

　　也因此，作為天風(fēng)國(guó)師的趙狂言，其身份地位，在帝國(guó)中可以說(shuō)是相當(dāng)然的。

　　他不但是天風(fēng)的國(guó)師，某種程度上也是天上神明的代言人，是最接近神的人。

　　本作品獨(dú)家未經(jīng)同意不得轉(zhuǎn)載，摘編，更多最新最快章節(jié)！皇帝若要在什么事上得到民意的認(rèn)可，趙狂言就會(huì)以神之名義向民眾說(shuō)項(xiàng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)前，趙狂言會(huì)告訴民眾，一統(tǒng)大梁舊土，為奉天命而行，是為有道大業(yè)，使民眾支持；當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)展開(kāi)時(shí)，趙狂言更會(huì)以神的名義向士兵們祈福，告訴他們戰(zhàn)死的將士將能魂歸天國(guó)，榮登極樂(lè)，即使投胎轉(zhuǎn)生也可過(guò)上好日子，從而使得士兵們悍不畏死，戰(zhàn)斗力極具飚升；在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，趙狂言更會(huì)以神之名義表各種有利于君王統(tǒng)治的言論，以加強(qiáng)中央控制。

　　這兩個(gè)人在天風(fēng)國(guó)內(nèi)一搭一檔，總能將許多棘手的工作變得順利非常。

　　然而，趙狂言突然飛天而去，天風(fēng)帝國(guó)一下子就只剩下了一個(gè)蒼野望，所留下的局面立刻令所有事情都變得棘手起來(lái)。

　　對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)，一個(gè)不成仙的國(guó)師，顯然比成仙的國(guó)師要有用許多，而對(duì)萬(wàn)民來(lái)說(shuō)，成了仙的國(guó)師在天界一定會(huì)保佑他的子民，年年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收，所以他們會(huì)很高興。這兩者之間巨大的不可調(diào)和的矛盾，一下子就變得尖銳而沖突起來(lái)。

　　淺水清的出招，不是不狠辣的。

　　面對(duì)這種情況，蒼野望是不可能壓制的，他只能順其民心，聲稱(chēng)國(guó)師已經(jīng)得成大道，背地卻是大脾氣，嚴(yán)令國(guó)內(nèi)的情報(bào)組織全力調(diào)查觀天樓火焚之因。然，一把火燒了觀天樓，且樓里找不到國(guó)師的尸體，只有一片殘?jiān)珨啾冢�要想找到事情的真相，卻是難之又難。

　　不過(guò)在這件事上，無(wú)論是蒼野望還是南山岳，都沒(méi)有想到殺死趙狂言的竟然會(huì)是淺水清。

　　至少就目前看來(lái)，趙狂言與淺水清沒(méi)有任何利益沖突，殺了趙狂言，對(duì)淺水清也沒(méi)有任何好處。

　　但是隨著趙狂言的身死，神權(quán)掌舵人失去后出現(xiàn)的權(quán)利真空，以及其后隨著時(shí)間推移逐漸導(dǎo)致的人心變遷，竟會(huì)最終影響甚至改變了淺水清整個(gè)后半生的人生方向，這一點(diǎn)，卻是淺水清自己都沒(méi)想到過(guò)的。

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　　月15日，淺水清兵困相府第四日。

　　“虎威將軍淺”府已經(jīng)更名成了“伏波將軍淺”的字樣。

　　姬若紫幾乎是在一列列士兵貪婪渴欲的眼神中穿過(guò)槐樹(shù)胡同來(lái)到淺水清的府第的，只有親眼目睹，才會(huì)親身感受到被一排排手持武器的士兵將自己府第團(tuán)團(tuán)圍困住的感覺(jué)是什么樣子。姬若紫也不禁駭然淺水清的膽大。

　　見(jiàn)到淺水清，她說(shuō)：“你交代的事情已全部完成，接下來(lái)就是你手下的事了。”

　　淺水清一把摟過(guò)這絕世麗人笑道：“這些天辛苦你了。”

　　躺在淺水清的懷里，姬若紫悠悠道：“我到?jīng)]什么，也無(wú)非把自己的一些心得傳授給那個(gè)小姑娘而已，以后如何成事還要看你的手下安排。不過(guò)你的樂(lè)清音小妹妹卻是想你想得厲害呢，如今每日里茶飯不思。你來(lái)蒼天城這些天，也不去看她一次，也未免太把人冷落了。”

　　淺水清只好道：“這兩天你代我先陪陪他，最近我實(shí)在有些忙，待有了空閑必定會(huì)去看她。”

　　“忙著兵逼相府？淺水清，我真是越來(lái)越佩服你了。你可知現(xiàn)在外界已傳言紛紛，都說(shuō)南山岳就要倒臺(tái)了。”

　　淺水清笑：“那正是我所期望的。”

　　由于淺水清如今正兵封槐樹(shù)胡同，雖不禁止人員出入言行，但是卻等于將一切行動(dòng)掌握皆收眼底。以前需要秘密來(lái)往相府的人，在鐵風(fēng)旗一只蚊子飛進(jìn)相府都能看得清清楚楚的情況下，再不敢隨意進(jìn)入。

　　各級(jí)各府的官員有哪個(gè)進(jìn)過(guò)相府，為的是些什么事，統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)傳到淺水清的耳中，甚至是皇帝的耳中。

　　南家相府再不是可秘密處理任何事物商談軍機(jī)大事之處，反而成了太陽(yáng)底下的一面旗幟，人人都可看見(jiàn)，卻再不可輕易觸碰。

　　那曾經(jīng)的官場(chǎng)關(guān)系，在這刻被淺水清的重壓之下一一逼斷，想等人雪中送炭，對(duì)官場(chǎng)人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是天方夜譚。

　　皇帝的容忍，淺水清的囂張，烈狂焰的認(rèn)可，一切的一切都昭示著一件事--淺水清，是有和南山岳并起并坐對(duì)著干的權(quán)利的。

　　南山岳勢(shì)力未倒，卻已經(jīng)出現(xiàn)了門(mén)前冷落的跡象。

　　南家的勢(shì)力，并不僅僅取決于一個(gè)丞相的位置，相位雖是百官之，但除了皇帝認(rèn)可，卻還需要百官的擁護(hù)。如今淺水清上受皇帝重視，又有烈狂焰認(rèn)其為義子，云嵐也代表天下云家正式表示愿意把妹妹嫁給淺水清，淺水清的地位一下子水漲船高。

　　一個(gè)是朝廷故舊，兩朝元老，一個(gè)是年少將軍，功勛蓋世，當(dāng)官員們看不清楚誰(shuí)會(huì)是勝利的那一方時(shí)，自然就會(huì)選擇穩(wěn)守中央。

　　淺水清兵逼相府的行為，不僅威脅住了南山岳，同時(shí)也震懾住了朝內(nèi)官員，一如他在止水的血香祭大旗的作風(fēng)，只是手段卻比那時(shí)要更加高明了許多。

　　所以，姬若紫對(duì)淺水清的這一步兵行險(xiǎn)招也是佩服不已的。

　　然，下一刻姬若紫便道：“那么趙狂言是不是你殺的？”

　　淺水清笑著點(diǎn)頭。

　　“果然是你！”姬若紫叫了起來(lái)：“你好大的膽子，竟然連天風(fēng)國(guó)師也敢殺！”

　　曾經(jīng)的宮中寵妃，再?zèng)]有誰(shuí)比她更清楚趙狂言于天風(fēng)帝國(guó)的意義所在。

　　如果可以，或許蒼野望情愿死一個(gè)南山岳，也不會(huì)情愿放棄一個(gè)趙狂言。

　　畢竟丞相的后補(bǔ)人選有的是，一個(gè)龐大的封建帝國(guó)并不缺乏行政人才，但象趙狂言般如此有水準(zhǔn)的神棍，卻是世間難覓，其作用更是難以估量。

　　“為何不可殺？”淺水清反問(wèn)姬若紫，在這個(gè)女人面前，他不必否認(rèn)自己做過(guò)的一切。

　　“且不說(shuō)一但事機(jī)敗露，你會(huì)有多大風(fēng)險(xiǎn)，僅是從國(guó)家角度考慮，趙狂言的存在也是極為重要的。天風(fēng)帝國(guó)的民心軍心甚至君主之心，皆需有人引導(dǎo)方可成事。借神權(quán)之名以統(tǒng)天下，是為天風(fēng)帝國(guó)之一貫宗旨，惟民眾接受，方可士卒用命。你如今殺了他，對(duì)日后作戰(zhàn)只怕會(huì)大大不利！”

　　“你錯(cuò)了，若紫。如今觀瀾局勢(shì)，犬牙交錯(cuò)，錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)家不統(tǒng)一，神權(quán)也不統(tǒng)一。趙狂言在國(guó)內(nèi)雖是一國(guó)之師，但在國(guó)外卻什么都不是。在這片土地上，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族，都有屬于自己的神詆，他們不需要相信趙狂言一家之言，也不會(huì)受其影響。趙狂言所能產(chǎn)生的作用，其實(shí)有限得很，充其量是一針可以提神的藥劑，能使國(guó)心振奮，卻不可讓對(duì)手軟弱。”

　　“那你殺了他又能怎樣？”

　　淺水清一笑：“自可取而代之。”

　　姬若紫聽(tīng)得腦子里嗡的一震：“你要做天風(fēng)國(guó)師？”

　　“那到不必，只是趙狂言的作用，未必需要國(guó)師的地位方能施展。精神上的支柱，更不必非要由神棍來(lái)扮演。這些年來(lái)趙狂言之所以順風(fēng)順?biāo)�，皆因這個(gè)世界，缺了幾樣?xùn)|西。”

　　“什么東西？”

　　淺水清神秘一笑：“你就等著靜觀好戲吧，這段時(shí)間里，我將修心養(yǎng)性。待我出山之時(shí)，必是天下震動(dòng)之日。”

　　“你到底要做什么？”

　　淺水清正要回答，突然外面?zhèn)鱽?lái)了一陣嘈雜之聲。外面有士兵叫道：“將軍，有人持您的令箭，說(shuō)有十萬(wàn)火急之事要見(jiàn)你。”

　　“什么人？”

　　“他自稱(chēng)姓林。”

　　淺水清心中一跳。

　　是林躍？此時(shí)此刻，未經(jīng)召喚，林躍就跑過(guò)來(lái)見(jiàn)他，淺水清知道一定是生了什么事了！

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