第一百五十八章：祖師降福光
三炷清香。
九丈法臺(tái)。
臺(tái)上擺著風(fēng)雷幡，神火令，日月旗。
張恒頭戴茅字護(hù)額，身披杏黃法衣，手持太平劍，劍尖上挑著一張祭文：“遵稟上界祖師，黃屠界下人鬼混雜，傳道阻力甚多，現(xiàn)今又有搖光鬼帝不服王化，逆天而行，下界弟子張恒，欲以黃天之術(shù)，組建香火道兵，撥亂反正，請(qǐng)上界祖師恩準(zhǔn)。”
太平要術(shù)上，有香火道兵的培育之法，昔日大賢良師張角，曰為：“黃巾力士。”
當(dāng)然，黃巾力士是張角的叫法，正規(guī)稱(chēng)號(hào)應(yīng)該是黃天力士。
選強(qiáng)壯青年，以藥浴強(qiáng)身，以香火強(qiáng)神。
神強(qiáng)體壯，結(jié)以軍陣，以萬(wàn)人成軍，下轄黃天大帥，黃天將軍，黃天校尉，黃天力士。
所過(guò)之處，無(wú)所不破，一支擁有黃天大帥的萬(wàn)人軍團(tuán)，足以鎮(zhèn)壓鬼王，叫板鬼帝。
張恒一直沒(méi)將黃天軍團(tuán)提上日程，是因?yàn)辄S天軍團(tuán)想要成軍，需要大量天材地寶，外加海量的香火之力。
現(xiàn)如今，經(jīng)營(yíng)黃屠界已經(jīng)有半年多了。
隨著傳教八方，積累起了不少信徒，建立了許多教區(qū)。
黃屠界內(nèi)靈氣充盈，信徒，意味著香火之力。
教區(qū)，意味著地盤(pán)，意味著靈藥養(yǎng)殖基地。
張恒覺(jué)得，是時(shí)候祭出黃天道兵這個(gè)大殺器了，雖然道兵之法不為正法，沒(méi)有舉霞飛升之路，但是對(duì)黃屠界的普通人來(lái)說(shuō)，飛升本就不是他們?cè)摽紤]的事。
反之，成為黃天道兵，擁有護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)里的能力，很多人肯定是愿意的。
一個(gè)時(shí)辰，兩個(gè)時(shí)辰，三個(gè)時(shí)辰...
張恒盤(pán)坐在七星臺(tái)上，靜靜的誦詠著諸師真誥與贊文。
爾時(shí)，天色漸晚，夕陽(yáng)西下。
[]紅霞映照天際，將天空渲染成金紅色。
突然，三只白鶴從云端降下，盤(pán)踞在七星臺(tái)上，載歌載舞。
張恒抬眼看去。
發(fā)現(xiàn)這三只白鶴嘴上，分別叼著三樣?xùn)|西。
唰！
第一只白鶴張開(kāi)嘴，一張卷軸從空中落下。
張恒伸手去接。
入眼，這是一幅黃屠界的世界地圖，各州，各郡，各縣，標(biāo)注的一清二楚。
再看，卷軸上寫(xiě)著五個(gè)字：城隍真靈圖譜。
“此圖譜，仿封神榜而造。”
“在各州郡和縣鄉(xiāng)下，寫(xiě)入真名，既可封為當(dāng)?shù)爻勤颉！?br />
“真名上榜者，與此圖譜榮辱與共，黑筆書(shū)名，紅筆鉤命，真仙以下，具受節(jié)制。”
聽(tīng)著耳邊傳來(lái)的聲音。
再聯(lián)想到《城隍真靈圖譜》這個(gè)名字，張恒瞬間就知道是哪位祖師顯法了，當(dāng)即行禮道：“禮贊通明祖師，星火萬(wàn)丈燈，光照茅山門(mén)庭。”
唰！！
第二只白鶴張開(kāi)嘴，一個(gè)小木盒從天而降。
張恒伸手去接。
入眼，盒中有兩物，分別是一根紫色人參和一張玉符。
張恒拿起玉符看了看。
只見(jiàn)玉符正面寫(xiě)著個(gè)張字，北面則是三個(gè)小字：天機(jī)張府。
“天機(jī)張府！”
張恒不是凡夫俗子。
天機(jī)府，又被稱(chēng)為天師府，是四大天師在天庭內(nèi)的居所。
其中天機(jī)張府，毫無(wú)疑問(wèn)，應(yīng)該是張道陵，張?zhí)鞄煹淖√幜恕?br />
現(xiàn)在張?zhí)鞄煂⒆约旱母∮衽平o他，張恒尋思，應(yīng)該是讓他日后有機(jī)會(huì)了，可以去天師府內(nèi)拜會(huì)。
“頂禮張?zhí)鞄煛！?br />
雖然對(duì)眼下的張恒來(lái)說(shuō)，天庭，凌霄宮，天師府，距離他還有些遠(yuǎn)。
但是這張玉牌，卻代表著張?zhí)鞄煹目隙ǎ瑯右彩且环萆凭墶?br />
日后若是飛升天仙界，可以去張?zhí)鞄煾献蛔雭?lái)，不會(huì)讓他空手而歸。
“玉符的事還太遠(yuǎn)，但是這根紫參，聞一聞就覺(jué)得神清氣爽，應(yīng)該是好東西才對(duì)！”
張恒想了想。
拿起人參，準(zhǔn)備咬一根人參須嘗嘗。
沒(méi)想到嘴唇剛碰到人參，人參便化為一股暖流，直接鉆入了張恒口中。
“這...”
張恒趕忙盤(pán)膝打坐。
半個(gè)時(shí)辰之后，身上脫出一層老皮，原本還在筑基境初期的法力，瞬間就跨越到了返虛境。
“好人參，強(qiáng)我身軀，壯我法力！”
張恒自我感受一下：“而且完全沒(méi)有根基不穩(wěn)的趨勢(shì)，法力仿佛千錘百煉，勁頭十足！”
再感受一下。
體內(nèi)暖洋洋的，修為上的突破只是順帶，紫參的真正用途好似是改良肌膚，強(qiáng)化根骨。
低頭看一眼變白，猶如暖玉一樣的皮膚。
張恒瞬間想到了一個(gè)詞：“冰肌玉骨！”
“改變資質(zhì)嗎？”
張恒喜不自勝。
他也想像大茅君一樣，盤(pán)坐茅山，閉門(mén)不出，十載光陰后白日飛升，萬(wàn)仙來(lái)賀。
可他沒(méi)那個(gè)資質(zhì)。
張恒只是普通資質(zhì)，甚至就是悟性和記憶力，也是用菩提子硬生生堆上去的。
現(xiàn)在不同了。
冰肌玉骨，被稱(chēng)為仙人之資。
資質(zhì)，不再是他的短板，回頭，等到黃屠界塵埃落定，舉霞飛升只在朝夕。
“好仙藥，我要是不吃，留給媳婦，想來(lái)她就是沒(méi)有任何資質(zhì)，吃了這紫色仙參之后，也能順利入道，從而得道飛升了吧？”張恒想法紛飛：“可惜我沒(méi)有媳婦！”
舔舔嘴唇。
剛才吃的快了些，沒(méi)嘗出什么味來(lái)。
唰！
不等張恒再想下去，第三只白鶴松口，一本書(shū)掉了下來(lái)。
張恒拿起來(lái)一看。
書(shū)名：《黃天道兵精要》
“禮贊南華祖師，朝游北海暮蒼梧，真乃逍遙游。”
張恒頂禮膜拜。
說(shuō)起來(lái)，他跟這位南華祖師是真的有緣。
昔日，南華仙人傳太平要術(shù)于張角，再后來(lái)，太平要術(shù)被張恒簽到所得，收入茅山道藏殿內(nèi)，并為南華仙師在三茅殿對(duì)面，又設(shè)立了南華殿，將南華真人的傳承列入茅山，供為祖師。
這樣一算，張恒除了是三茅祖師傳人，又是南華仙人的半個(gè)弟子。
之前張恒主張，為南華祖師建殿供奉時(shí)，還有人說(shuō)南華祖師大逍遙，恐怕不會(huì)理會(huì)他們。
現(xiàn)在看，好處不就來(lái)了嗎。
要不是早晚三炷香的供奉，這本黃天道兵精要誰(shuí)會(huì)給你。
張恒還是那句話(huà)。
場(chǎng)面上的事，一定要做足。
千言萬(wàn)語(yǔ)，抵不上一份倫理親：“祖師，您喝茶。”
“通明祖師的真靈圖，張?zhí)鞄煹淖仙蓞⒑陀衽疲先A祖師的黃天道兵精要。”
張恒默默算了算：“閣皂山的葛天師呢？三山一家，龍虎山的張?zhí)鞄煻家馑剂艘幌拢鹛鞄煵粫?huì)這么小氣吧？”
嗖！！
正想著，天空墜下一顆火棗。
張恒伸手一接，眉開(kāi)眼笑：“禮贊葛天師，三山一體，榮辱與共，祖師降福光。”
修仙，不只是打打殺殺。
更不只是閉門(mén)苦修，自絕于外。
張恒自問(wèn)，他為三山流過(guò)血，受過(guò)累，你看，這獎(jiǎng)勵(lì)不就來(lái)了。
正常修煉，他學(xué)道才幾年，玄清子修道二十年，尚且在筑基境徘徊，他一眨眼就把她超了。
要是依靠苦修，五年內(nèi)能筑基圓滿(mǎn)張恒就謝天謝地了。
這人啊，不能總靠自己，該拼就得拼，不拼，祖師們哪有存在感。
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