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第三十七章 唯一的長生之人


  被劍客張欣楠一道金色劍芒毀去身后長劍的僧人,此刻的境況,實在有些慘不忍睹。只說張麟軒如今能夠真真切切看得見的,那僧人如今口中時不時噴出的黑色淤血,就已然說明了他此刻受傷之重。至于張麟軒瞧不到的修士內景,僧人只有更慘沒有最慘,用劍客張欣楠的話就是,我的一道劍芒豈是一柄破劍能夠接下的。倒不是張欣楠吹噓什么,確實如此,僧人背后那柄如今折斷的鐵劍只不過承載了那道金色劍芒的十分之三不到,剩余的皆是由外及內地盡數砸入了僧人的人身小天地之中,那片霧氣環繞,有朵朵幽藍色睡蓮懸浮其上的寧靜心湖的湖水,因為劍芒地砸落,湖水瞬間變得滾燙,朵朵睡蓮皆成枯萎之狀,就連那條隱匿在心湖之水最深處的蛟龍之屬的大道演化之物,哪怕是在已經感覺到人身外部似有危機來臨,然后憑著這份感應,果斷地向著湖水的最深處不斷下潛,仍是沒有逃過這份大道劫難,險些就此斷絕了大道性命。

  此刻的竹樓之內,僧人在吃下一顆由著那位老先生送出的古怪丹藥后,一動不動地躺在床榻之上,陷入一種停滯的狀態,似死非死,似活非活。

  韓先生坐在僧人身邊,以自身修為幫著修補僧人體內的那份如今破敗不堪的心湖景色,饒是在當年未來北境,未入王府,在修行界享有盛名,被人譽為大道通玄,臻至化境的韓先生,做起這件事來也有些吃力,不是因為自身修為多年不但沒有精進,反而下降的緣故,只因眼前躺著的和尚實在是傷的太重,重得就不像話,韓先生如不是還顧及著自己的儒家身份,此刻就要破口大罵了。但韓先生因此更加堅定了一件事,就是方才有那么一瞬間,此時靠在竹樓門邊的那個劍客,是真的想殺人。韓先生此刻內心有些疑惑,為何一個如此反感規矩之人,會因別人不守規矩而暴怒出手,這很矛盾。

  韓先生不禁回頭看去,只見劍客張欣楠靠在門邊,微仰著頭,好像正看著湛藍蒼穹之中的那一輪圓日,大日高懸,無比刺眼,可他仿佛正在與之對視。關于眼前的這個劍客,韓先生的記憶有些模糊,總有些似是而非的感覺。天下名人榜首,昔日人妖兩族大戰,殺妖最多之人,隱居南海孤島多年,劍道極高,這些都是那本名人榜單之上,也就是書上記載著的內容,至于真實可見的事,韓先生有些拿不準,有些事好像對,好像也不對,就比如眼前劍客的劍道,到底有多高?劍道極高四字的后面好像還有四個字,冠絕古今,但十方閣之中好像有一位樓主,也是劍修,劍客的劍道之高還能高過此人?顯然是不大可能的事情。

  韓先生博覽群書,關于山巔修士的了解不可謂不深,但張欣楠這個名字,卻僅僅存在與那張名人榜上,但自己與他又有私交,關系十分不錯,但至于說,自己跟他做過什么事情,韓先生如今無論如何有想不起來,心中唯一的念頭就是此人可信,做事讓人放心。

  韓先生怔怔出神之際,張欣楠忽然朝著這邊看了過來,與此同時在韓先生的心湖也是響起了劍客的嗓音,“想不明白的事,可能是有人不想讓你想明白,所以就不要勞心勞力了!

  韓先生微微點頭,笑容和煦如春風。

  “這家伙怎么樣了?”

  “沒看見我額頭都冒汗了嗎,你說呢。”

  “辛苦了!

  “還行。”

  兩人的心聲,僅限于如此簡單的言語,然后便繼續各忙各的,韓先生倒是有的忙,至于張欣楠就是無所事事地站在門邊,與日光對視了。

  被王禪老先生硬生生拉著站在一邊的張麟軒,不覺有些無趣,少年本來打算去巡守司調一下賒月城狐族被滅族一事的相關卷宗,最近因為此事,六哥的名聲不大好聽啊。例如什么儒家君子,就是個心懷鬼胎,滿是算計的小人而已,諸如此類言語,張麟軒這邊既然都能聽見,那么六哥那邊只會多不會少,至于傳到中州那邊,云上書院會作何感想,采取如何手段,張麟軒遠在北境自然管不著,但北境內部的諸多聲音,他可有的是辦法去管。

  歷來跟張麟軒臭味相投的秦家長子秦鳳儀,以張麟軒對他的了解,聽說這件事后,與他那位絕頂絕頂好的夫人,埋怨幾句又該花銀子之后,想必就會開始留心,著人暗中打探了,其中誰說的心臟言語最多,誰說的最惡心人,誰算計最深,他對此必然極為了解。不過出乎張欣楠意料的是,秦鳳儀竟然沒有給自己寫相關的信件,要不然張麟軒也不必走一趟巡守司。

  張麟軒忽然想到一件事,不由得笑出來聲。不合時宜的笑聲,引起了所有人的注視,就連門邊的張欣楠也是看了過來,張麟軒不得不站起身,朝著眾人一一作揖表達歉意,然后又悻悻然地坐好。

  王禪老先生朝著張麟軒擺擺手,示意張麟軒湊近些,然后悄悄問道:“小友,方才為何發笑?”

  “想到了一個朋友,二十歲的年紀,也是書院的儒生,不過到如今仍是寫不出一個字來。本來近些天會給我以畫圖的方式寄的信,不知為何沒有達到,方才剛剛想明白,應該是想寫的話太多了,畫不出來的緣故!睆堶胲庉p聲與老人說道。

  “不會寫字的儒家門生?”老先生似乎來了興致,與張麟軒言語尋問道:“可是三境之下的儒家弟子?”

  張麟軒搖搖頭道:“他呀,就是一個做生意的,只是前些年在書院讀過一段時日的書,未曾修行過。不知先生為何有此問?”

  老人與張麟軒解釋道:“只是想到了一些事情,老夫記得小友師從儒家琳瑯書院齊先生,據說齊岳澤此人已然達到讀書破萬卷,下筆如有神的境界,三教百家書籍各有涉獵,一身法學更是集古今之大成,他可曾與你講過,禪宗的不立文字一說。”

  不立文字乃是佛家語,指禪家悟道,不涉文字,不依經卷,唯以師徒心心相印,理解契合,傳法授受。琳瑯書院的齊先生曾經偶然對張麟軒與他師兄二人講起過“教外別傳,不立文字。直指人心,見性成佛”十六個字的含義,不過張麟軒對此并不感興趣,只是先生講,那便先認真聽,至于記不記得住,以后再說。

  少年昔日的求學,其實極為隨性,對于百家學問就像是做飯之人在市場上買菜,挑挑揀揀,東瞅瞅西看看,偶爾多買些,偶爾少買些,今日喜歡便一定要研究細致,明日忽然不喜歡了,就干脆直接扔掉,想學什么便學什么,但好在張麟軒的記憶力極好,未曾因此耽誤過書院夫子平日里的相關考校。但跟張麟軒有樣學樣的小師弟蜀黍就沒有這般好下場了,不知被師兄拐帶地都讀了些什么,夫子尋問學業時,稚童所答,答非所問,簡直就是驢唇不對馬嘴,故而沒少挨板子,而昔日的張麟軒總會在小師弟挨板子的時候,在旁邊使壞,碎碎念念個不停,什么師兄好心疼,若非先生不讓,師兄定然替你挨板子,先生也是,這么點的孩子,管得這么嚴厲做什么呢。張麟軒心疼的那叫一個厲害,將本來覺得沒什么稚童硬生生地給說出眼淚來了,好像真的受了什么天大的委屈一樣。

  雖然當年所學不多,專研的也并不精深,但好在知道,能大致與老人說上話。這就是讀書涉獵廣的好處,別人說什么最起碼多少知道一些,別人問,然后自己也好有話說,然后再虛心地聽別人去講解更深層的東西,進而增補自身的學問,再然后,別人講到了自己極為感興趣的東西,那么事后要不要去書籍上查一查,自己看一看,進而讓一份先賢的至理名言徹底落在自己的心田,從而生根發芽,這樣的良性循環一直是張麟軒昔日求學時最為喜歡的一種方法,相較于師兄的死記硬背,將書中內容先不懂其意地去背熟,再然后日日翻出來打磨,進而一步步理解,少年更喜歡自己這樣鮮活的方式。

  與老先生大致聊了一些之后,張麟軒以涉獵不多,未曾深究為借口結束,然后聽老先生接著講解。老人王禪接著說道:“佛家不立文字,講究個只可意會不可言傳,其實儒家的道理也并非都在書上,世間總總,琳瑯滿目,怎可盡數寫于書中,盡信書不如無書,不要拘泥于書上,修行一事言傳身教確實不錯,但有些意會的東西,最是難能可貴。方才聽你談及那個不懂文字的朋友,便想到了十方閣那位,不通文字亦不懂經義的,與那個第五層樓書生唱反調的那一位,據說此人最初修行之時,境界一事幾乎等于沒有,百年未曾破一境,此人又不愛讀書,甚至達到了厭惡的程度,不愿去看書上的任何修行法門,但此人卻在三境之時,一步登天成了處于十方閣樓頂的修行者。據為數不多的史料記載,此人修行靠的就是一個悟字,觀蜉蝣朝生暮死,一舉看破生死之間壁壘,是十方閣承認的第一個,也是這世間唯一一個真正長生之人?梢娦扌兄心欠菸蛐允嵌嗝吹膹涀阏滟F啊!

  張麟軒不解道:“唯一一個長生之人?”

  “你是不是想問,其它樓主為何不是對嗎?”

  張麟軒確實是這個意思,聽老人談及此處,他心中便不由自主生出許多疑問。

  “你的那位師父沒跟你說過?”老人看了一眼門邊的張欣楠。

  張麟軒搖搖頭,道:“不曾!

  張欣楠下一刻忽然扭過頭來,淡淡道:“長生,即為不死不滅,但有些人,就只是純粹的,活的時間長而已!

  老人捻著胡須點頭道:“正是此理。但偷聽別人說話,實在不是正人君子所為,小友以為如何?”

  張麟軒鄭重點頭道:“確實如此。”

  張欣楠扭過頭去,懶得理會。

  一旁的韓先生無奈道:“屬實是麟軒你跟老先生說話的聲音太大了。”

  不知不覺長了聲調的兩人,一老一少互相對視一眼,然后極為默契得一問一答。

  “咱們有嗎?”

  “沒有吧,不能夠啊!

  德高望重的老先生,混不吝地咧嘴一笑,然后說道:“確實不能夠。”


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